信仰
納芙蒂蒂與阿肯那頓法老王兩人攜手進行重大的宗教及文化改革。他們最背離傳統的一點在於他們摒棄了埃及自古以來的神祇，並全心供奉太陽神阿頓。
阿肯那頓在位後第15年，法老王夫婦兩人將皇居從底比斯遷移至阿克特阿頓(阿克特阿頓)，意即阿頓神榮光之地，但以其阿拉伯文名阿瑪納更爲人熟知。就算在傳統上爲阿蒙神信仰中心的卡納克，也紛紛建築新的廟宇來崇敬太陽神。
這些廟宇裏裝飾有許多納芙蒂蒂的肖像，而由於她也是君主，因此她另外有一個皇室封號納芙納芙魯阿頓(Neferneferuaton)，意思是阿頓神完美無瑕。
納芙蒂蒂是埃及有史以來在寺廟裏與紀念碑上出現次數最多的皇后，堪稱空前絕後。這位美貌的皇后很有可能甚至位居大祭司一職，而傳統上此職位是僅有法老王能夠擔任的。
然而於阿肯那頓在位的末年，納芙蒂蒂卻從圖畫與浮雕上消失了，取而代之的是她六名女兒中的梅莉特阿頓(Meritaton)和安海森帕阿頓(Ankhesenpaaton)。
半身塑像
發現
納芙蒂蒂半身塑像是德國的埃及考古學家路德維希·博哈特1912年在埃及的阿馬納發現的。埃及尚屬英法殖民地，英、法兩國有許多考古專家在埃及尋寶，德國人自然也不甘落後。在柏林地產商詹姆斯·西蒙的贊助下，博哈特加入了尋寶的行列。西蒙每年付給博哈特3萬帝國馬克，交換條件是所有發現的寶物歸其所有。在阿馬納的一處土建築廢墟下，博哈特發現了這件塑像。他在日記中寫道：“當挖出這件彩色塑像時，就擁有了埃及最生動的藝術品，這件東西幾乎完好，只是耳朵碰掉了一點，另外左眼有些缺損。”
這件塑像是何時、何人制作的已無法考證，只知道其塑造的是古埃及十八王朝(約公元前1570年至約公元前1308年)法老埃赫納吞的妻子納芙蒂蒂，納芙蒂蒂在古埃及語中是“美麗來臨”的意思。這座埃及王后的塑像高47釐米，重約20公斤，沒有使用任何有機材料，因此破損程度很小。人物右眼瞳孔鑲嵌的是黑色天然水晶，眼白是白堊岩石，眼眶用蜂蠟密封。整座塑像由灰、黃、綠、黑、白和膚色六種色彩構成，博哈特在日記中描述道：“色彩應用非常超前，簡直無法形容，所有的用詞都顯得多餘。”
博哈特將這件塑像帶到了開羅，並設法獲得當時開羅博物館館長伽斯東·馬斯佩羅的允許，於1913年將塑像運到德國，保存在詹姆斯·西蒙的別墅裏。1920年7月，西蒙將寶物獻給了新建成的普魯士皇家藝術博物館，放在博物館的埃及館內。二戰期間，這件寶物被存放在法蘭克福的帝國銀行的保險櫃中;1941年又被轉移到靠近柏林動物園的一個地堡中;1945年4月再次被轉移到圖林根州梅克斯的一個地下鹽礦洞裏，直至1945年6月又回到帝國銀行。
二戰後，美軍在德國威斯巴登建立了一個藝術博物館，納芙蒂蒂塑像被納入了這個博物館，當時的館長瓦爾特·法馬阻止了美軍把這件塑像弄到美國去的企圖，此後直至1956年，塑像一直被保存在威斯巴登的州立博物館。1956年6月，塑像被重新送到了柏林，先是存放在西柏林的達蘭姆畫廊，後又放在西柏林夏洛滕堡的埃及博物館內。兩德統一後，2005年8月，塑像被放在柏林老博物館內。隨着2009年10月16日柏林博物館島內新館完成修繕和對公衆開放，顛沛流離了多年的納芙蒂蒂塑像終於回到了其在德國最初存放的地方，併成爲柏林所有藝術品中的鎮館之寶，估價約3.9億美元。
歸還
納芙蒂蒂塑像1924年首次在柏林新博物館展出時，埃及就提出歸還要求，開羅埃及博物館的館長皮埃爾·萊卡，也就是馬斯佩羅的繼任者，要求德國立即歸還塑像。萊卡沒有質疑文物流失的合法性，而是要求德國從道義上也應歸還流失的埃及文物。當時的德國文教部開始同意歸還，後來迫於德國輿論的壓力又拒絕了。1933年，埃及國王福阿德一世又向德國提出歸還塑像要求，當時德國正是納粹當政，希特勒堅決反對歸還塑像，稱“永遠不會交還王后頭像，這是藝術品、珍寶，真正的寶貝”。二戰結束後，埃及也多次提出歸還塑像要求，但德國一直裝聾作啞，拒絕迴應。
2007年，埃及提出向德國借納芙蒂蒂塑像展覽的要求，埃及文物局局長扎西·哈瓦斯請求德國，哪怕只借3個月，用以慶祝埃及新博物館的建成。對此，德國方面還是不同意。12月21日，哈瓦斯以埃及文物局的名義正式向德國提出歸還塑像，並稱當年德國考古專家博哈特是以非法手段騙取了文物的出境許可，因此，德國必須歸還本屬於埃及的文物。柏林新博物館埃及館的館長弗裏德利克·塞耶芙裏德則表示：“德方的立場是明確無誤的，頭像是普魯士通過合法手段獲得的。”德國聯邦文化國務祕書本特·瑙曼的發言人也表示，不存在談判歸還的問題，就是借也不行。
