由於居於四戰之地，常年面臨戰爭風險，以色列是目前世界上唯一要求所有婦女必須服參軍兵役的國家。根據以色列的強制兵役制度，每個猶太女性年滿18歲以後都必須服兵役21個月。只有已婚女性、已育女性，以及虔誠的猶太女教徒可以免除兵役。由於戰備等級較高，很多女兵在平時也被要求攜帶或配備武器。
以色列軍隊中還有很多黑人女兵，這些黑人女兵並非外國僱傭軍，她們也是猶太人。這些黑顏色皮膚的女兵是法拉沙人(Falasha)，又稱貝塔以色列人， 是信奉猶太教的埃塞俄比亞人，目前有大約十幾萬定居在以色列。
一直以來，猶太人是非常強調自身血統性和宗教性的民族，具有猶太血統和信奉猶太教是“猶太人”身份的首要條件。猶太人本來聚居在巴勒斯坦地區。公元前8世紀開始，由於戰亂和宗教排斥，猶太人開始由巴勒斯坦向西亞、南歐和北非流散，後又流散到西歐、中東歐和美洲地區。形成了西方猶太人和東方猶太人，但這些猶太人都屬於白種人。
以色列爲何會有黑色皮膚的猶太人呢?
這要從三千年前猶太國王所羅門的一段愛情故事說起。
公元前1000年，在埃塞俄比亞北部有個“士巴王國”，是一個古老而強大的王國，疆土橫跨北非和東非，主要居民是東非黑人，女王馬克納治國有方，美麗而聰慧。這時正是猶太人最鼎盛的統一王國——以色列聯合王國時期，定都在耶路撒冷，其國王所羅門是猶太人歷史上最偉大的君主，執政四十年，被稱爲猶太人的“智慧之王”。
據《聖經·列王記》，士巴女王馬克納仰慕所羅門國王的才華和智慧，率領滿朝文武，滿載香料、寶石和黃金，跨過紅海和亞丁灣，來到耶路撒冷與所羅門國王會面。士巴女王向所羅門國王求教，提出了種種難題，以試探是否像外界盛傳的那樣睿智。博學的所羅門王解答了“所有她渴求的，任何她所提出的”難題，令她極爲滿意。所羅門國王的奢華宮殿、精美宴席和猶太王朝的強盛。令示巴女王魂不守舍，兩人都被對方的容貌和才智所傾倒，於是據野史記載滾了一夜牀單。在士巴女王回國途中，生下一個混血的男嬰，取名爲埃布納·哈基姆，意爲“智慧之子”。這孩子後來繼承士巴王位，稱爲“孟尼利克一世”。登基後曾專門赴耶路撒冷拜見生父所羅門國王，回國時帶回很多以色列人。這些人同埃塞俄比亞當地黑人土著通婚繁衍，形成了一個信奉猶太教的種族。被稱爲“貝塔以色列”，中文的意思是“以色列家園”或“以色列兒女”。
公元4世紀，埃塞俄比亞被新興的阿克蘇姆王國統一，號稱“萬王之王”的厄查納國王把基督教定爲國教。信奉猶太教的“貝塔以色列”遭到迫害和殺戮，人口數量急劇下降。面對宗教壓迫，貝塔以色列逐漸分化爲兩個族羣，一部分堅持信奉古老的猶太教，被當地人譏諷爲“法拉沙人”，意爲“外來戶”或“被放逐者”。另一部分則皈依基督教，被稱爲“法拉什姆拉人”。由於宗教的排斥、北非的饑荒，以及意大利人的殖民統治，貝塔以色列人的人口數量不斷減少。上世紀70年代，家世、血統和宗教信仰都符合要求的純粹的法拉沙-貝塔以色列人只剩下十幾萬。
由於法拉什姆拉人皈依基督教，與信奉猶太教的法拉沙人混居，猶太宗教的教規逐漸世俗化。很多法拉什姆拉人也說自己是貝塔以色列人，以表明血統的高貴。就連阿姆哈拉族出身、信奉基督教的末代皇帝海爾·塞拉西一世也自稱是“貝塔以色列”。以色列建國以後，根據以色列《迴歸法》，流散到世界各地的猶太人都有權返回以色列。但以色列政府長期不承認貝塔以色列人是猶太人，也不接受他們移民。
1970年埃塞俄比亞爆發內戰，海爾·塞拉西皇帝宣佈退位並被政變軍方囚禁到死。因爲饑荒和族羣之間的屠殺，大批法拉沙人逃亡國外，生活悽慘。美國猶太人團體和以色列國內民衆不斷遊說和施壓以色列政府。從1974年開始以色列政府以“人道主義援救”的名義，接收法拉沙人移民。其中大規模的集中移民行動有兩次，1985年實施代號“摩西行動”，將7000名法拉沙人空運到以色列。
1991年5月，埃塞俄比亞又一次發生政變，以色列政府又緊急實施“所羅門行動”的祕密援救。在30個小時內，出動空以色列空軍的C-130大力神運輸機和波音747大型貨機，飛行41架次，將一萬五千名法拉沙人空運到以色列，最多的一架被拆除座椅的波音747貨機竟然裝載了1120名法拉沙人。目前以色列先後共接收了13萬多法拉沙人移民。
猶太教法典上面有一句話：“即使全世界都拋棄我們，我們絕對不會拋棄自己人”。
