還不知道：舉人有錢爲什麼趕考的書生落魄呢的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~
很多人對於古代書生的印象，大概就是四個字“落魄書生”，古典小說當中經常會出現這一類的人羣，而小說也是來源於現實，說明古代的確是有很多進京趕考的書生身上沒什麼錢財。但是同時也有一些書籍，比如范進中舉的故事，就告訴我們當時中了舉人，對於讀書人來說是一種什麼樣的結果。但是，爲什麼舉人都挺有錢的，但是趕考的書生們卻會那麼落魄呢?
這是由於各朝代不同的科舉制度造成的，因此進京趕考的不一定都是舉人，例如唐宋時期進京參加省試(尚書省)的就被稱爲“鄉貢”。古代舉人有錢，主要講的是明清時期，由於考中舉人之後就有了做官資格，加上具有很多特權，因此明清時期的舉人一般都會很有錢，而唐宋時期進京趕考的窮書生還是有的。
科舉制度自隋朝開創，到唐宋時期逐步完善，再到明清時期達到鼎盛，是經歷漫長髮展期的，這也造成各朝代的科舉制度並不統一。下面簡單來介紹一下：
1.唐朝科舉制度
唐朝科舉考試一般由常科和制科兩類，每年定期舉行的被稱爲常科，由皇帝下詔臨時舉辦的被稱爲制科。而且唐朝時期的科舉考試只有州縣試和禮部試兩級，州縣試又被稱爲解試，禮部試又被稱爲省試(因爲通常由尚書省籌備主持)。考生在參加完州縣試之後，考中的人被稱爲“鄉貢”;“鄉貢”進京參加省試，考中的人被稱爲“進士”。唐朝時期的進士只是有了出身，還不能做官，想要做官還要經過吏部的複試。且唐朝時期的科舉還有一定門閥制度的影子，想要做官不僅要成績好，舉薦人也很重要。
2.宋朝科舉制度
宋朝科舉制度基本延續了唐朝。不過在宋太祖開寶六年(973年)發生了變化，這一年進士放榜後，有人控告考官取士不公，於是趙匡胤又親自在殿廷主持了一次複試，這是最早的殿試，而考中的也因此又被稱爲“天子門生”。
自此之後，宋朝形成了解試、禮部試、殿試的三級考試製度。宋太宗時，殿試錄取的進士又被分爲三甲，即賜進士及第、賜進士出身、賜同進士出身三個等級。宋代科舉最初是每年舉行一次，有時一、二年不定。英宗治平三年，才正式定爲三年一次。每年秋天，各州進行考試，第二年春天，由禮部進行考試。省試當年進行殿試。
3.明清科舉制度
科舉在明朝時期才發展到了鼎盛時期，而且制度得到了進一步完善。明朝開始實行童試、鄉試、會試、殿試四級考試製度。
童試也叫小考、小試，相當於入學考試，包括縣試、府試和院試三個階段，考中者被稱爲生員，又分廩生、增生、附生三等，生員可以進入府學、州學、縣學進行學習。生員通常有兩個去向，一是從中選拔出來貢生，直接進入國子監成爲監生，也稱貢監。國子監除貢監外，還有官員子弟入監的廕監，舉人入監的舉監，捐資入監的例監，二是每年參加各省提學官舉行的歲考、科考兩級考試，按成績分爲六等，科考列一、二等者，取得參加鄉試的資格，稱科舉生員，也就是秀才。因此生員可以說是進入科舉的第一步。
鄉試，由南北直隸和各布政使司舉辦，每三年一次，被稱爲鄉闈，由於通常在每年秋季八月舉行，因此又稱秋闈。而且鄉試不是你想參加就能參加的，能參加鄉試的只有兩種，一種是監生(國子監的學生)，另一種就是科舉生員，也就是秀才。鄉試考中者被稱爲舉人，俗稱孝廉，第一名稱解元。考中舉人基本就算學有所成了。
會試，會試由禮部主持，又稱禮闈，於鄉試第二年巨星，由於考試通常在春季二月舉行，因此又稱春闈。會試也分爲三場，分別在二月初九、十二、十五日舉行。通過鄉試的所有舉人都可以參加會試，考中的稱貢士，俗稱出貢，別稱明經，第一名稱會元。考中貢士的絕對屬於學霸級別。
殿試，殿試一般在會試後當年巨星，時間最初是三月初一。明憲宗成化八年起，改爲三月十五。參加考試的全部是通過會試的貢士，而且殿試均不落榜，只是由皇帝重新對考生進行排名。殿試由皇帝親自主持，只考時務策一道。殿試畢，次日讀卷，又次日放榜。錄取分三甲：一甲三名，賜進士及第，第一名稱狀元、鼎元，二名榜眼，三名探花，合稱三鼎甲。二甲賜進士出身，三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。進士榜稱甲榜，或稱甲科。進士榜用黃紙書寫，故叫黃甲，也稱金榜，中進士稱金榜題名。
4.並不是入京考試者都很富有
通過各朝代的考試製度我們就可知道，並不是所有入京參加考試的都是舉人，而且明朝以前通過地方考試的士子通常特權較少，沒有做官資格，而且取得的出身也不是終身制的，還需要定期參加考試，考試不過的會被取消出身。所以，明朝之前入京考試的不乏落魄學子。
而到了明清時期，舉人不但有做官資格，也是終身制的，而且享有極多的特權，例如不用納稅，因此很多百姓便將田地掛靠在舉人名下，每年交給舉人一定租子，因此只有明清時期的舉人才會富得流油。
