今天小編就給大家帶來陳式和魏延的文章，希望能對大家有所幫助。
這個情節出自《三國演義》，在史書中並沒有諸葛亮殺陳式這件事。《三國演義》第一百回：漢兵劫寨破曹真武侯鬥陣辱仲達，其中有這個情節。說的是司馬懿和曹真出兵西蜀，半路因連綿雨季而退兵。諸葛亮兵分兩路追擊。其中陳式、魏延、張嶷、杜瓊各領五千人馬出萁谷追擊。
而司馬懿和曹真賭賽，料定蜀軍必然追趕，預先做了準備。在四將出萁谷的時候，諸葛亮又派鄧芝前來傳令，讓不得輕進。陳式和魏延都質疑諸葛亮的決定，陳式率領自己的五千人馬率先出谷，結果被司馬懿的伏兵包圍。雖然有魏延接應救出，可只剩下四五百殘兵。
諸葛亮到來之後，追究責任。陳式說出谷輕進的事是魏延教的。諸葛亮不聽，說陳式“他倒救你，你反攀他!將令已違，不必巧說!”喝令將陳式斬首示衆。
首先分析魏延和陳式的矛盾
在這個情節中，我們可以看到諸葛亮對懲罰的度的把握。陳式和魏延兩人都對諸葛亮不滿，並且在鄧芝的面前公開頂撞諸葛亮的決定。可是，陳式造成了後果既成事實，而魏延卻沒有。在這個時候，諸葛亮按照軍法將陳式斬首，是名正言順的，誰也說不出什麼。
引起大家分歧的是對魏延的處理。當時反對諸葛亮決議的時候，陳式領頭，而魏延是在旁煽風點火。不過魏延狡猾的是，他並不明着破壞軍令，而是攛掇這陳式去破壞，自己則在旁邊看熱鬧。當陳式被圍的時候，他卻主動去解救陳式，爲下一步擺脫責任做準備。
等到諸葛亮追究責任的時候，魏延馬上說是陳式自作主張，擅自出戰。陳式爲了推卸責任，也反咬是魏延挑唆的。諸葛亮也就按照軍法，斬了陳式，卻放過了魏延。
試問一下，諸葛亮要殺魏延就沒有辦法了嗎?我們看看在《三國演義》前面一段，司馬懿是怎麼斬殺他手底下的偏將的。當時霖雨菲菲，曹魏的人馬遠途跋涉，受盡艱苦。但是，司馬懿和曹真在對下一步諸葛亮的動向發生異議。於是兩個人以賭賽爲約，等待諸葛亮的到來。
在這個時候，司馬懿手下的將士當然是歸心似箭，誰也不想再耽擱在半路。所以說，有怨言是必然的。所以司馬懿纔會下去巡查，以安定軍心。他在巡查中間，發現有一名偏將在那裏發牢騷，說他和曹真賭賽苦了官軍。於是，司馬懿升帳查出那個偏將，將那個偏將斬首示衆。
在當時的情況下，司馬懿必須要遏制住下面將士的不理解。因爲諸葛亮是否按照他的預料到來是個未知數，而手下也不能理解他的戰術意圖。在這種情況下，他如果任由這種抱怨蔓延，會使軍心有變，後果不堪設想。所以他以殺了那名偏將爲手段，提振士氣，統一軍心，終於等到諸葛亮的部下到來，打了勝仗。
其次分析諸葛亮爲何偏袒魏延
而諸葛亮想要和司馬懿一樣去追擊魏延的責任，也是易如反掌。他在大庭廣衆之下，公開反對諸葛亮的軍令，是人人皆知的事情。如果照司馬懿的做法，魏延難逃一死。
可是，諸葛亮爲什麼不就此殺了魏延呢?在《三國演義》裏說得很明白。在前面說道：
且說鄧芝會見孔明，言魏延、陳式如此無禮。孔明笑曰：“魏延素有反相，吾知彼常有不平之意;因憐其勇而用之。久後必生患害。
等到處理完陳式後，書中有專門交代了一聲，此時孔明不殺魏延，欲留之以爲後用也。這裏就說明了諸葛亮爲什麼不殺魏延的原因。
這個時候，遍觀蜀軍之中，只剩下魏延是首屈一指的將領。但是，諸葛亮一直對魏延抱有成見，認爲他有反骨。可是，在當時的情況下，不用他又不行，所以對他進行保留使用。
在這次處理中，我們可以看到，諸葛亮對魏延已經有了殺心。只是爲了繼續利用他打仗，才留下他一條性命。但是一旦將來不再用得上魏延的時候，也就是魏延的死期。
因此，諸葛亮根本就不去處罰魏延，這是因爲他對魏延已經死心了。如果諸葛亮真的對魏延關心，他會以軍法對魏延進行懲罰，以換取他將來改過自新的機會。可是，諸葛亮並沒有這樣，反而就當這件事沒有發生過一樣。
反觀魏延，魏延對這件事心裏的想法無非是兩個。如果他是個謹慎小心的人，他就會感到害怕，從諸葛亮的處理中感受到那種冷漠，感受到那種不信任，甚至感受到那種殺機。他會改變自己的行爲舉止，以免將來災難的降臨。
如果魏延是個自大的人，他會認爲自己剋制住了諸葛亮，諸葛亮離開自己不行。會更加變本加厲，使得自己在往滅亡的道路上越走越遠。
我們可以看到，魏延是屬於後者。最後他在諸葛亮死後，被諸葛亮留下的錦囊妙計所殺。在現實中的朋友，如果你和魏延的情況相似，就請汲取魏延的教訓，不要以爲領導放縱你是一件好事，不要認爲自己才高八斗離了你不行，魏延最終的下場可能就就是一個教訓。
你是如何看待魏延的?
