很多人都不瞭解和尚戒疤的事情，接下來跟着小編一起欣賞。
我們經常在一些影視劇中看到，古代出家人的頭上都有幾個點，這在佛教中叫做“戒疤”。例如1982年由李連杰主演的經典電影《少龍寺》，裏面的男主角覺遠和尚就被少林寺方丈在頭頂燒了九個戒疤。但燒戒疤在佛教中並不是一開始就有的，而是在佛教傳入中國後，與我們的文化相結合，形成了中國獨有的佛教文化之一。
在佛教剛剛傳入中國的時候，皈依佛門只需要一些簡單的剃度儀式就可以了。也就是把頭髮剃光，再披上袈裟一類的衣物就可以當和尚了。有些和尚在頭頂有用香火燒過而留下的疤痕，其實這只是在漢地出家的佛教和尚頭頂纔有的，戒疤是漢地和尚一種明顯的外在標誌。
很多人在影視劇中看到出家人頭頂上都有戒疤，會誤認爲凡是和尚都會有，其實這是對佛教知識的錯誤理解。除了漢地和尚之外，全世界其他各地的出家人都沒有燒戒疤的規定。而且在漢地，出家人在宋朝之前也是沒有戒疤的。有些古裝影視劇中，不管哪個朝代，和尚頭頂都有戒疤，這其實是不對的。
雖然戒疤是漢地出家人獨有的，但也不是當了和尚就能有，還是需要一定門檻的。皈依佛門後，除了簡單的剃度儀式外，寺院還會有“靜心”儀式。這是用時間來考驗剛入寺的僧人的學習能力，以及皈依佛門的決心。如果新來的僧人在入寺後表現良好，那老和尚會用線香給他們點上僧侶生涯的第一顆戒疤，也是對他們付出的努力加以肯定，這第一顆戒疤被稱之爲“清心”。要得到第二顆戒疤，那起碼得等到一兩年之後纔有資格，第二顆戒疤被稱之爲“樂福”。
在寺廟裏表現良好的僧人，在他的僧侶生涯中，一般能夠擁有五六個戒疤。對於擁有八、九個戒疤的僧侶，那就必須是寺廟裏非常重要的僧人才有資格擁有，例如寺廟主持等;九個戒疤幾乎是僧人能達到的最高成就了，在往上，能擁有第十個戒疤的人，就只有了達摩祖師或六祖禪師了，除了這兩位，還擁有十個戒疤的僧人不會超過五個人。
如今在寺廟已經很少能看到有戒疤的僧人了，這是因爲在1983年，頒佈了關於廢止佛教戒疤這一儀式的規定，認爲戒疤儀式本來就是非佛教原有儀式，最重要的是這個儀式還有損健康，所以就被廢止了。
不光是戒疤不好得到，在古代想皈依佛門，也並不是一件容易的事。很多人感覺古代和尚只要剃了頭髮，穿上袈裟，吃齋唸佛就可以了。但其實不然，首先出家人自身是需要有強烈的出家主觀意志，這種意志不能被其他事物所動搖，還需要有吃苦耐勞的精神做支撐。
記得以前報道過一則新聞，就是一些寺院出臺新方針，想要進寺院，必須要有高學歷。其實在古代，要做出家人也必須是“持證”才能上崗的。出家人必須要有尚書省下的祠部頒發的度牒，並有祠部的批文簽署日期等一系列的程序。有了度牒，纔是擁有合法身份的出家人。
有了度牒的僧人，可以留居寺院，外出雲遊也不會受到他人的爲難。度牒還有個很重要的作用，就是可以免除賦稅和勞役等義務，還會受到政府的保護。所以，手持度牒才能算得上真正的出家人，這也再次證明了各行各業“文憑”的重要性。
