異教徒在基督徒嘴上變成了深刻的貶義，專指猶太人和穆斯林，爲罵人的詞彙;但是在伊斯蘭教中引用“異教徒”一詞爲“卡菲爾”，爲中性詞，指不同教派的信奉者。
以色列考古學家6月初宣佈，他們在以色列北部的一個石洞裏發現了大約200件異教徒祭儀所用的物品，這爲了解當地的文化提供了重要線索。
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1.異教徒祭祀用具
這些文物發現於以色列北部的蒂爾卡希什(Tel Qashish)遺址，其中約100件保存極爲完好，包括一個人面杯、油壺和各種各樣的餐具。據以色列文物考古局發掘小組成員埃德溫-範登布林克和烏奇-艾德介紹，這些文物具有3500年的歷史，其中許多可能在當地神廟的祭祀活動中使用，比如這些有多個神祕穿孔的瓶狀容器。
範登布林克說：“每當在神廟中舉行祭祀活動，這些容器的頂端要麼放着食物，要不放着香，以散發迷人的氣味。我們尚不清楚這些穿孔的用途。”蒂爾卡希什遺址是在青銅器時代晚期(大約公元前1550年至1200年)被摧毀的，範登布林克認爲，當地人或許意識到了要發生暴力事件，所以提前將部分文物藏了起來。
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2.考古發掘現場
在以色列北部的考古發掘現場，考古學家烏奇-艾德(右)幫助將祭祀用具從石洞中搬出來。艾德的同事、考古學家範德布林克說：“當地人究竟在祭拜哪位神靈，我們挖掘到的文物未提供任何線索。在這裏，即勒萬特(跨越以色列、約旦和巴勒斯坦三方領土)的南部，公元前1400年左右的‘原史時代’，尚未有文字創作。”
3.男女難辨
範德布林克說，一個杯子上刻着女人還是男人的面孔，“取決於祭祀者。這件文物的來歷源於安那託利亞-敘利亞杯子的傳統。面孔屬於向神廟神靈敬酒所用器具的一部分。我們認爲這不是神靈的面孔，而可能是祭祀者的面孔，他們將這件物品作爲獻給神靈的禮物。”
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以色列文物考古局工作人員艾莉舍瓦-卡麥斯基(Elisheva Kamaisky)被邀請到考古發掘現場，對新發現的文物進行先期評估。範德布林克說：“我們現正在清理和保存這些容器，隨後，將實施各類分析，這會讓我們瞭解到它們來自何地。”
考古人員還將實施其他研究，分析發現於容器內的殘骸，以便確定它們究竟是放油還是放蜂蜜的用具。範德布林克說：“我們將會對神廟內日常祭祀活動有全面的瞭解。”據範德布林克介紹，他們尚未發現異教徒的神廟，但應該在離石洞大約330英尺(約合100米)的地方。
