大家都知道，《史記》被史學家一直稱爲正史。究天人之際，通古今之變，成一家之言”的《史記》更是儒家思想的代表鉅作。而孔子被封爲孔聖人之後，歷朝歷代更是追捧《史記》爲中華正統，魯迅先生更是稱之爲“史家之絕唱，無韻之離騷”。那麼《史記》真的是秉公之作嗎?小編認爲，封建帝王爲了自己的統治，宣傳儒家思想，並不那麼完美。
同爲紀傳體的古書《竹書紀年》爲何被大部分學者所排斥，尤其是在古代，更是被天下讀書人稱爲僞書。讓我們先來簡單瞭解一下《竹書紀年》。
9、周武王乘紂王主力東征東夷，進而偷襲商都。
是不是亮瞎了大家的眼睛，這簡直和《史記》背道而馳。更是違背中國傳統的儒家思想，如何能被古人接受。民國時期我國著名的歷史學家顧頡剛先生說：“這部書的依據有三：一是傳說。西周以前的事，其實全部是傳說，因爲沒有歷史的文字材料。這個部分，價值不太大。二是春秋時代的部分，因爲有了《春秋》這部書，所以價值也不算大。三是戰國部分，由於是當時的紀年，所以價值之大，如同《春秋》一個樣。這部書，仍可以糾正司馬遷所著《史記》中關於戰國史事的錯誤。
那麼小度就藉此反問，既然都說西周以前的事是編寫的，無史料記載。那麼《史記》的三皇五帝也是瞎掰的，那麼憑什麼就是真的，而《竹書紀年》就是假的。孟子也曾說“盡信書，則不如無書”。至少小編看來，如果就因爲《竹書紀年》的內容太過驚世駭俗就認定爲僞書，未免太過兒戲，也不能讓人信服。
有人認爲，上古時代根本不是儒家說的那麼淳樸，而是與後世宮廷政治一樣的血腥，但是儒家根據自己的見解，爲了宣傳古世的"大道之行，天下爲公"與今世的"禮崩樂壞"相比較，不惜篡改古史，搞什麼"一字褒貶"、"爲尊者諱"等等，孔子因此就說"知我者其惟春秋乎!罪我者其惟春秋乎!"，可見春秋筆法誤人，一至於斯。儒家所謂"爲聖者諱"，"爲尊者諱"，"一字褒貶"等等手法爲後世史學家所法，歷史的真相也在這些史學家橡皮泥式的筆法中變得面目全非。
