導讀：黃歇，是戰國時期楚國公室大臣，是着名的政治家、軍事家。隨着《羋月傳》的熱播，人們對黃歇與屈原的師徒關係感到懷疑。我們接下來了解下春申君黃歇與屈原究竟是不是師徒關係呢？
春申君黃歇與屈原
黃歇和屈原，兩個人最大的共同點，那就是兩個人都是楚國人，是戰國時期有名的政治家。但是兩者的生平經歷都有點巨大的差異，通過了解這兩個人，便於我們去了解楚國的歷史以及楚國爲什麼會沒落的原因。
黃歇是楚考烈王時期的重臣，官至爲令尹，封地有十二個縣。之後還封爲相，可見他在楚國的地位可謂是呼風喚雨，這與他早年的落魄經歷形成鮮明的對比。正當他的事業在興盛期之時，他被小人所刺殺，結束了他的一生。
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屈原作爲後起之秀，他主要活動的時間是在楚懷王時期。年紀輕輕就做了左徒，左徒是什麼概念呢？那就是較令尹只低一級的官階，可見屈原早年是一帆風順，跟楚懷王共商國家大事，他對抵抗秦國具有舉要的作用。他的種種措施，使楚國強盛起來，威震諸侯。但是後楚懷王，親信小人，被人騙到秦國去，客死他鄉。而屈原看到楚國國門被攻破，心灰意冷，投入汨羅江而亡。
衆觀兩人的一生，都官至高管，對楚國產生了重要的影響，使楚國的實力短暫出現興盛的局面。但是兩者晚年，都是遭小人所迫害，無法安享晚年。
兩者的區別在於，黃歇是早期落魄，而屈原恰恰相反，並且屈原在後世的影響力比他更太多。至少後人爲了懷念屈原，產生了一個節日，每年都祭拜他。而黃歇就那般蹊蹺的死去，還沒施展出自己的才華，就去世了。
而在《羋月傳》中，兩個人的關係是師徒關係，歷史上是沒有這些記載。
黃歇故里
有關黃歇故里的問題，央視曾在一個節目中，針對這個問題，展開探討。並在2010年的一期中就做出判斷，認爲故里就在如今的四川達縣麻柳鎮。能得出這個判斷，不是虛假的，而是根據衆多史料的記載，以及實地的考查，而由專家們做出的判斷。
根據北宋的《新定九域志》，以及之後的史書都有所記載，黃歇故里就在萬頃池，而根據四川省的各個縣誌記載，萬頃池就在達縣境內。現在的麻柳鎮，有一爛泥湖，據當地的百姓說，這就是傳說中的萬頃池。並且在山上，有一個破舊的寺廟，名叫地藏寺，上面寫着關於黃歇的對聯。
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爲何我們說故里就是在四川達縣，而不是其他地方呢，例如河南潢川、湖南常德、湖北武漢，這些說法都有着一定的依舊，但是確定就是在達縣，那是有依據的。
至少歷代遺留下來的志書，都記載着黃歇故里就是在達縣。並且在保存最爲久遠的一本志書中，那就是《乾隆達州志》，是在1742年撰寫，此書的序言裏就提到了黃歇。因此這都是我們的依據。
除了這些，民間的傳說也可以替我們提供有力的依據。1、春申君的故里；2、衛閣老開河等……這些民間故事中至少有四條是有關黃歇的，黃歇已經過去了那麼久，可是當地的百姓依舊記着他的傳說，可見他本是出生於這裏，人們纔會紀念他。而這些傳說，目前都是老一輩的當地百姓所衆知，得傳承下來，讓更多的人懷念黃歇。
黃歇的封號
古人的封號都有着自己的講究，大多都會以地名、官爵名，或者是後人對其的尊稱，或者是諡號，對此人進行概括和評價。黃歇本是楚國人，曾任楚相，遊學四方，是一位有學問的人，並且善於辯論。
楚考烈王登基沒多久，就任命他爲楚國令尹，位高權重。並且封他爲春申君，以及淮北十二縣的封地。那麼，就有人會有疑問，爲何楚王會封他春申君，是有何含義？
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據史書記載，春申是城池的名字，黃歇的封地就是那一帶，君是古代官爵的名稱，只有在漢朝以前曾使用過，之後就取消了。黃歇的爵位是君，那麼他的封號連起來，自然而然地就是春申君了。說起這個君，戰國還有信陵君之類，但是到了漢朝，一般這個爵位都是封給外戚的女性，當然也有封給男性的，但都是封給聖人的後代。
君這個字，我們對它的理解是，認爲指那些品行高尚的人。從這個方面，我們可以想，黃歇他的官位是高的，但也能看的出來黃歇的品格也是不錯的，不然楚王也不會封他爲君。
黃歇在楚國的威望是深遠的，他廣招門客，其中大多數的都是逞強好鬥之徒，是爲了爭奪賢士，來輔佐自己的君王。可見他的品行是好的，不然也不會這麼多的門客前來投奔。他曾派兵去攻打過秦國，甚至滅了魯國。只不過春申君是在內訌中，不幸被殺。
