石達開爲什麼去四川，這是很多讀者都比較關心的問題，接下來就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。
石達開從天京出走後，歷時7年，轉戰了15個省，最後決定去四川。但是石達開還沒有進入四川，就在大渡河邊全軍覆滅。
(石達開劇照)
說起來，石達開去四川，並不是一個很明智的選擇。歷史上在四川建立的政權，沒有一個能夠發展成全國性的政權(當年劉邦從漢中出發，最後獲得了天下。但嚴格地說，漢中並不屬於四川，同時劉邦獲得天下也有些僥倖)，而且這些政權沒法長久就會滅亡。在石達開之前，已經無數次證明了這件事，石達開本人也是很清楚這一點的。可以，爲什麼他還要貿然去四川?以至於還沒有走進四川，就全軍覆滅。石達開這樣做，不是自取滅亡嗎?
要搞清楚石達開之所以做出這樣的錯誤選擇，我們得看看石達開從天京出走的一些情況。
其實，石達開雖然從天京出走，和洪秀全分開了，但是他的做法一直非常奇怪，是歷史上別人從來沒做過的。歷史上的農民起義者，如果離開了之前的首領，一定會選擇稱王、稱帝之類。比如武臣離開陳勝，自封爲趙王。劉秀離開劉玄，也是明確地亮旗幟稱帝。
爲什麼離開了之前的首領，要選擇亮旗幟稱王稱帝呢?因爲這樣一來，纔會給世人一個明確的信號，世人才知道，跟着你幹，是有奔頭的。將來你做大當皇帝了，好歹自己可以封侯拜相，封妻廕子。就算戰死了，妻子兒女也可以沾光得福廕。
可是，石達開一直沒有明確亮旗幟。這實際上也是石達開最後力量越來越小，隊伍越來越少，以至於全軍覆滅在大渡河邊最重要的原因。
(洪秀全劇照)
那麼，石達開爲什麼不這樣做呢?
我認爲，這是由石達開自身的性格決定的。
石達開是個很講江湖義氣的人。當時他之所以加入洪秀全的拜上帝教，就是因爲洪秀全親自上門邀請他。他出於爲朋友兩肋插刀的想法，支持洪秀全而加入了。雖然加入了，但其實他從來不信洪秀全拜上帝教那一套。在天京事變中，洪秀全猜忌、限制，乃至打擊他的做法，讓他非常生氣，因而才負氣離開。
總之，石達開身上更多的是江湖義氣，而不是古代知識分子具有的那種忠孝思想。如果他有忠孝思想，那麼他就應該極力擁護洪秀全。不管洪秀全做得對，還是不對，他都不該評判。而且，他還要反覆收斂自己，樹立洪秀全的權威。就像當年蕭何爲了樹立劉邦的權威，“自污”自己一樣。如果他這樣做，洪秀全一定不會猜忌他，他也不用離開天京了。
具有忠孝思想的人，還有一個反面極端，就是自己做大當王，讓別人忠於自己。石達開要是這樣，他離開洪秀全後，就應該明確亮旗幟，稱王或者稱帝。
但是，因爲石達開是江湖義氣，他覺得他離開洪秀全，是站在正義的立場上。如果離開洪秀全後，自己佔山頭，亮旗幟，那樣的話，別人一定會說他動機不純。他可不想受別人這個話。
因此，石達開離開天京後，一直以太平天國“通軍主帥”的名義作戰。而且，他的每次作戰，都是爲了配合太平天國的主力部隊來進行的。包括他進攻浙閩，包括他發動寶慶會戰，都是爲了牽制清軍，讓清軍無法一心一意地圍剿天京。
石達開這種配合太平天國主戰場的行動，所起的效果是明顯的。太平天國能夠取得浦口大捷、二破江北大營、三河大捷等重大勝利，都是因爲石達開牽制了清朝大量兵力的緣故。
(李秀成劇照)
不過，石達開雖然極力牽制清朝的兵力，爲太平天國主力減壓。但是，洪秀全卻並不買石達開的賬。無論是石達開進軍浙閩，還是寶慶會戰，洪秀全都沒有派軍援助石達開。不但沒有派軍援助他，而且還把李秀成、陳玉成、楊輔清等大將紛紛從石達開身邊調走，讓石達開越來越缺少大將，因此多次打仗都不勝。
就算這樣，石達開也從來沒有埋怨過洪秀全，依然想辦法積極配合洪秀全作戰。而他之所以去四川，也正是配合洪秀全的表現。
雖然去了四川后，無法做大。但是石達開從來沒想過要做大。他想的也就是去了四川后，能夠把戰場拉開，和太平軍主力互爲犄角，從而有效地牽制清軍。同時因爲有山川之險，他可以確保不敗，再不會出現寶慶會戰那樣的慘敗。只要太平軍主力能夠做大，他的任務也就完成了。
從這裏可以看出，石達開實在是一個無私的人。但是他的無私，卻並不能在戰場上轉化爲勝勢，以至於最終全軍覆沒。而直到全軍覆滅之際，石達開依然在講江湖義氣。他毅然自行前往清軍軍營，和清軍談判。希望用自己的命，保護最後的兩千將士不被清軍屠殺。
可惜，虎狼一樣的清軍，最終不但殺了他，也殺了那兩千將士……
(參考資料：《太平天國史》《清史稿》)
