四大名著之一的《紅樓夢》，又被稱爲《金陵十二釵》。之所以又叫《金陵十二釵》，是因爲這本書中有十二個各有千秋，又各個都是上品的美人。其中薛寶釵和林黛玉兩人，並未十二釵之首。能在本就極爲少見的女子中，居於首位，兩人的容貌定是一等一的國色。但是若是硬要在兩人之間分出個一二來，那麼誰會是最漂亮的那一個呢?讓我們先來看看，作者是如何描寫二人的外貌的。
曹雪芹寫薛寶釵，明明白白，攤在人面前。第四回說薛寶釵“肌骨瑩潤，舉止嫺雅。”;第五回“寶釵，生得肌骨瑩潤，舉止嫺雅。脣不點而紅，眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。又品格端方，容貌豐美，人多謂黛玉所不及。”;第8回寶玉到梨香院看寶釵，他眼中的寶釵是：“脣不點而紅、眉不畫而翠，臉若銀盆，眼如水杏。”;第二十八回“雪白一段酥臂”，“只見臉若銀盆，眼似水杏，脣不點而紅，眉不畫而翠，比林黛玉另具一種嫵媚風流。”;第三十回寶玉說寶釵：“怪不得他們那姐姐比楊妃，原來也體豐怯熱。”曹雪芹所作的這些描寫，概括起來就是兩個字：一字“豐”，一字“美”，還特別點出嫵媚風流。薛寶釵的相貌，應該說是當時時人都喜歡的，長相姿容合乎當時世俗社會的審美標準。美麗健康，充滿活力，又自然帶着一股封建淑女的風範。
而對林黛玉的描寫呢?曹雪芹並沒有單刀直入，直白的將林黛玉的相貌直白的展現在人們的面前，反而是通過各個側面，讓人感受到黛玉之美。《紅樓夢》的開篇寫降珠仙草“受天地之精華，復得甘露滋養，遂脫了草木之胎，換得人形”，以仙草之身變作人形。“仙草化身”一種超凡脫俗，得天地精華的清秀非凡之美。而林黛玉便是絳珠仙草的轉世，那麼自然也就帶有一種自然仙氣。清雅秀麗，不似凡人，黛玉“清秀靈幻”的美麗形象，便就此在人們心中留下深刻映像。寶玉眼中的黛玉：“兩彎似蹙非蹙籠煙眉，一雙似喜非喜含情目。態生兩靨之愁，嬌襲一身之病。淚光點點，嬌喘微微。嫺靜似嬌花照水，行動如弱柳扶風。心較比干多一竅，病如西子勝三分。”就像寶玉所說的，這是一個“神仙似的妹妹”。黛玉初進賈府，心直口快的鳳姐一見黛玉即驚歎：“天下竟有這樣標緻的人物，我今日纔算見了!”無論是開篇講訴前世絳珠仙草化爲人形的清秀非凡之美，還是鳳姐說的“天下竟有這樣標緻的人物”，又或是賈寶玉口中“神仙似的妹妹”。這些形容都在強調一個概念，那就是林黛玉長的超凡脫俗，氣質不似世俗之人。這是一位空靈似仙的姐姐，美得已不似凡人。
薛寶釵和林黛玉的美是兩個背對而馳的極端，薛寶釵代表的是世俗的美，林黛玉則是脫俗的美。不僅如此，兩人的性格也是背對的。薛寶釵是封建禮教的信仰者，林黛玉則是渴望衝破禮教束縛之人。兩個人相差甚遠，又各有特色，也就不難怪有人希望“釵黛合一”，互補之下，成爲一個完美的人。這樣的兩個人實在很難分出勝負，只看個人喜好了!
“蘅蕪君”薛寶釵詩集
凝暉鍾瑞——薛寶釵
芳園築向帝城西，華日祥雲籠罩奇。
高柳喜遷鶯出谷，修篁時待鳳來儀。
文風已著宸遊夕，孝化應隆歸省時。
睿藻仙才盈彩筆，自慚何敢再爲辭。
海棠詩 ——薛寶釵
珍重芳姿晝掩門，自攜手甕灌苔盆。
胭脂洗出秋階影，冰雪招來露砌魂。
淡極始知花更豔，愁多焉得玉無痕。
欲償白帝憑清潔，不語婷婷日又昏。
憶菊——蘅蕪君
悵望西風抱悶思，蓼紅葦白斷腸時。
空籬舊圃秋無跡，瘦月清霜夢有知。
念念心隨歸雁遠，寥寥坐聽晚砧癡。
誰憐我爲黃花病，慰語重陽會有期。
畫菊——蘅蕪君
詩餘戲筆不知狂，豈是丹青費較量。
聚葉潑成千點墨，攢花染出幾痕霜。
淡濃神會風前影，跳脫秋生腕底香。
莫認東籬閒採掇，粘屏聊以慰重陽。
螃蟹詩——蘅蕪君
桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。
眼前道路無經緯，皮裏春秋空黑黃。
酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。
於今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。
柳絮詞——蘅蕪君
白玉堂前春解舞，東風捲得均勻。
蜂團蝶陣亂紛紛。幾曾隨逝水，豈必委芳塵。
萬縷千絲終不改，任他隨聚隨分。
韶華休笑本無根，好風頻借力，送我上青雲!
