導讀：《西遊記》講的是唐僧取經。那麼，唐僧爲什麼要去取經呢？這個看似“簡單”的問題，估計多數人回答不上來。一般大家主觀臆想的答案是：爲了弘揚佛法。也有的朋友說，唐僧是爲了學習更高深的佛法，纔去取經的，等等。但是，這些都不是的。究竟是什麼呢？
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古語說得好：“人無利，不早起。”下面，我們就按小說《西遊記》給出的答案，詳細分析一下唐僧究竟爲什麼要去取經。
話說唐朝開國不久，皇帝唐太宗舉辦了一次曠世規模的宗教活動，叫做“水陸法會”.舉辦這場“水陸法會”,需要選舉一名有大德行的高僧來做主持。榜行天下不到一月，各路高僧雲集京師，衆人從中選出了陳玄奘法師。
太宗皇帝查得他“根源又好，德行又高”.於是太宗大喜道：“果然舉之不錯，誠爲有德行，有禪心的和尚。朕賜你左僧綱、右僧綱、天下大闡都僧綱之職。”玄奘頓首謝恩，受了大闡官爵，成爲大唐國最高級別的僧官。
“根源又好”,這是真的。玄奘法師是標準的高幹子弟，父親陳光蕊中狀元，官拜文淵殿大學士，母親是開國元勳殷開山丞相的女兒。“德行又高”,這從哪兒說起呢？看不出來，作者只說“這個人自幼爲僧，出孃胎，就持齋受戒”.很單純，很單純的一個人。
這時菩薩送來兩件寶物，“錦闌袈裟”賣五千兩，“九環錫杖”賣兩千兩，合人民幣約一百四十萬元。就連皇帝唐太宗也問：“有何好處，就值許多？”可見挺貴的。
儘管貴，唐太宗還是說：“朕買你這兩件寶物，賜他（唐僧）受用。”太宗皇帝把唐僧宣入朝中，對他說，我做這場善事，有勞法師了，無他物可以酬謝。這兩件寶貝，你就拿去受用吧。於是，玄奘再次叩頭謝恩，接受了皇帝的“貴重”禮物。
太宗又說：“法師如不棄，可穿上與朕看看。”唐僧就抖開袈裟，披在身上。君臣文武，個個喝彩。待唐僧穿了袈裟，持了寶杖，太宗又賜他兩隊儀從，叫他去大街上威風一把，就如中狀元當官一般，在那大街上，烈烈轟轟，搖搖擺擺。長安城裏，大男小女，無不爭看誇獎。太宗皇帝對唐僧如此禮遇，給足了面子。感動的唐僧三拜謝恩。
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唐僧回到寺裏，僧人們跑出來迎接，唐僧便對衆僧人感述“聖恩”不已。最後，觀音菩薩對太宗皇帝說，你辦的這個水陸法會不行，你請的法師只會講小乘教法，不起作用。我有大乘佛法三藏纔是真經，可以度亡脫苦，壽身無壞。太宗正色喜問道：“你那大乘佛法，在於何處？”菩薩道：“在大西天天竺國大雷音寺我佛如來處，能解百冤之結，能消無妄之災。”
水陸法會原本計劃是做49天的，現在是第7天。太宗聽菩薩這樣一說，馬上叫停，即命衆僧：“且收勝會，待我差人取得大乘經來，再秉丹誠，重修善果。”意思是：水陸法會暫停不做了，等我派人去西天把如來佛的“大乘經”取來後，再重新做這場水陸法會。
當時他在寺中問：“誰肯領朕旨意，上西天拜佛求經？”這下好了，取經回來是爲了繼續做水陸法會，而唐僧是這場水陸法會的主持人，分內之事，不該他去，又該哪個去？況且，事還沒做完，就已經得了人家那麼多好處，推得掉嗎？躲得過嗎？唐僧只好上前施禮道：“貧僧不才，願效犬馬之勞，與陛下求取真經，祈保我皇江山永固。”
注意，他說的是“願效犬馬之勞，與陛下求取真經”,說明他自己並不對這個“經”產生需求，而是幫唐太宗去取經。唐太宗多少還有點擔心他一去不復返，便說：“法師果能盡此忠賢，不怕路途遙遠，跋涉山川，朕情願與你拜爲兄弟。”就去那寺裏佛前，與唐僧拜了四拜，口稱“御弟聖僧”.
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唐僧感謝不盡道：“陛下，貧僧有何德何能，敢蒙天恩眷顧如此？我這一去，定要捐軀努力，直至西天。如不到西天，不得真經，即死也不敢回國，永墮沉淪地獄。”那唐王果真十分“賢德”,把個玄奘師傅感動得連毒誓都發了。
唐僧回到寺裏，幾個徒弟都來相見：“師父呵，嘗聞人言，西天路遠，更多虎豹妖魔。只怕有去無回，難保身命。”唐僧道：“我已發了宏誓大願，不取真經，永墮沉淪地獄。大抵是受王恩寵，不得不盡忠以報國耳。我此去真是渺渺茫茫，吉凶難定。”
這句話有兩個關鍵語句：1.大抵是受王恩寵。2.不得不盡忠以報國耳。我現在已經沒有選擇了，拿了人家的手軟，不得已要還他一個人情，那就只有替他賣一回命了。
唐僧爲什麼要去取經？看完以上介紹，相信大家也有了結論，那就是：不是唐僧要取經，而是唐太宗派遣唐僧去西天幫他取經。
