巫術，這種至今神祕，傳說能借助超自然的神祕力量對某些人、事物施加影響或給予控制的方術，依然在全球很多地方“盛行”。而非洲最邪門的，就是它的巫術。在這裏，巫術可不是光說不練的假把式，在非洲許多國家從衣食住行到婚喪嫁娶，再到做生意搞改革打內戰宣佈獨立爭取民主……統統離不開巫術，離不開巫師。
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而位於西非國家多哥Akodessewa祭品市場是公認的世界上最大的巫術祭品市場，巫術從業者可以在這裏找到任何儀式中他們需要的東西。
巫術起源於西非，多哥，加納，尼日利亞等國家的宗教也是非常活躍。許多人認爲巫師使用動物器官和奇怪的符咒來舉行儀式可以調用鬼神，並解決他們的問題。如果有一個地方的巫術祭司可以儲存令人毛骨悚然的用品，那就是在多哥首都洛美的Akodessewa迷信市場，我們只需把它看作是一個開在室外的藥店，這裏有各種動物器官，骨頭雕像和草藥傳統醫學。
雖然從遠處看，它可能看起來只是大量佈滿灰塵的冷清的木桌，但當你走近一看，各種動物的頭、尾、皮膚和四肢的樁，你會意識到你已經來到Akodessewa迷信市場。
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即將迎接你的是巫術負責人提供給你的市場之旅，在你瞭解人們對猿爪或羚羊頭還能討價還價時，你會認爲這是一個瘋狂的地方，在這裏的人們知道如何讓你至少買一樣紀念品。巫術商人從全國各地收集產品到西非，無論你有什麼樣的問題，他們都必然會有相對應的東西給你。他們聲稱他們可以幫助在世界上的每個人，只要有人有問題，他們都可以來Akodessewa來尋找解決問題的方案。
比如：夫婦不能生孩子，誰想要做一場足球賽中充滿奇蹟的守門員，誰想擁有額外的耐力跑馬拉松的，他們都可以在世界上最大的巫術市場得到幫助。它需要把來自陸地的一個動物器官和藥材製成黑色粉末，把它擦到“病人”的身體上。但這個人的胸部或背部需要被切三次才能使用這種魔粉，但你並不需要知道這一點。
即使你不相信巫術，Akodessewa迷信市場也是充滿異國情調的奇特景點之一。如果你不喜歡的動物頭盯着你看，你也可以看看具有保護性的佛像和護身符，或瞭解巫術祭司使用的各種草藥。
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實際上，除了非洲有巫術以外，在古代湘西沅陵、瀘溪、辰奚、敘浦一帶，也有着一種神祕的巫術——趕屍。傳說這種巫術可以讓屍體自己走路回家，而前面則有一名道士帶路。他在屍前帶路，一面走一面敲鑼，使夜行人避開，有狗的人家把狗關起來。屍體在一個以上時，即用草繩把他們聯繫起來，每隔六七尺一個。死人自己象麻雀似的跳着走。而屍體之所以能跳動，全靠臉上的黃紙畫符，所以到個地方停下來，法師立刻就把他們臉上的紙符除下來，否則他們會自己跳出來。
那種場景傳說異常恐怖，而後經人破解之後，發覺“趕屍”的騙局是由一人喬裝死人。一人扮成“趕屍術士”，一人扮演“死人”，並頭戴大草帽，身着青面長袍大褂，四肢捆上斑竹篾片(象是骨科用的夾板)，這樣當另一人扮演之時，就可以做出一具僵硬死屍的樣子，因爲手足關節彎曲都被夾板夾住，使舉腿跨步硬枝梗杆。
