歷史上，有些名人我們能清楚地知道他們人生前半段的發跡歷程，而對於他們後來之事卻“一無所知”。他們站在歷史臺前的時候是一段段鮮明的故事，轉身後，也成爲了一個撲朔的迷。
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1、騎牛一路西去的老子
道家的始祖老子，被後世稱爲太上老君。他的思想影響了整個華夏民族。老子曾在周朝任職，後來辭官不做，便騎着青牛一路西行。路過函谷關時，被時任關令尹留下寫書，於是便有了《道德經》，寫完之後的老子繼續西行，自此，走出了世人的視線，也走出了歷史的記載。
沒人知道他去了哪兒，只有一些或真或假的傳說還惦念着這位老人家的歸宿。有人說老子在四川青羊宮化作了一個嬰兒;也有人他去了印度教化了釋迦牟尼;還有人說老子在甘肅臨洮得道後“飛昇”做了神仙;更有人猜測他可能西行途中遇到戰亂或者劫匪，不幸身亡了。
只是傳說歸傳說，老子究竟歸土於哪兒，至今是一個謎。
2、遊湖不知所蹤的西施
西施作爲中國古代四大美女之首，自然是美得不可方物。她一生得寵於她的美貌，也負累於她的美貌。遊離於政治人物之間，或被利用，或藉以被利用。不知道在西施自己看來，這樣的一生，是幸還是不幸。
後來這位美人的去向也是不爲人知。有人說她被勾踐怒而沉江，也有人認爲她被范蠡救走，《越絕書》記載：“吳亡後，西施復歸范蠡，同泛五湖而去。”，只是不知道這個“五湖”，究竟是指什麼湖。
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3、東渡“不知歸途”的徐福
幾乎每個人來到世上，都奔波在滿足慾望的路上，或錢、或權、或色。若是常人，憑此三樣，已經足夠“追求”一生了。但，若非常人呢?
秦始皇一統六國，錢權色可謂盡歸其有。沒有了“普通目標”追求的他，於是將自己的慾望轉到了長生不老上。爲了尋找長生不死藥，秦始皇派徐福率領幾千人東渡大海。但當徐福帶領的船隊從人們的視野消失的時候，世間便再也沒有了關於徐福的消息。
徐福到了哪，沒有人知道。有人說去了日本，也有人說去了琉球，還有人說船隊遇到風浪全部屍沉大海。答案很多，但卻沒有一個能令人信服。
4、兵敗不知生死的闖王
哪裏有壓迫，哪裏就有反抗;哪裏有昏君，哪裏就有義軍。明朝末年，天下災荒不斷，農民衣不遮體，食不果腹，然而官府糧差卻分文不減。李自成揭杆而起殺入北京，後西安稱帝，建國號“大順”。
然而，這一切來得快，去的也快。不久兵敗吳三桂乃和多爾袞聯手大軍，李自成也就此不知去向。有人說他遭困自縊而死;也有人說他遁入空門，還做了方丈。但究竟是何歸屬，史學界卻一直爭論不休未有定論。三百多年謎團，不知道是不是還需要三百年才能解開。
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5、逝而未見屍身的楊玉環
天寶十五年六月，洛陽失陷，潼關失守。盛唐天子唐玄宗倉皇逃離京師長安，其寵妃楊玉環縊死於馬嵬驛。這一切似乎已有定論，然而文人向來多感，賦詠與史家記述是不盡相同。
杜甫《哀江頭》中作有“明眸皓齒今何在，血污遊魂歸不得”之句，暗示楊貴妃不是被縊死於馬嵬驛，因爲縊死是不會見血的;劉禹錫《馬嵬行》一詩中“貴人飲金屑”說楊貴妃是吞金而死;白居易《長恨歌》說唐玄宗迴鑾後要爲楊貴妃改葬，結果是“馬嵬坡下泥中土，不見玉顏空死處”，連屍骨都找不到，證明貴妃未死於馬嵬驛;更有一種離奇的說法是楊貴妃遠走美洲，馬嵬驛被縊死的，乃是一個侍女。
總之，沒有見到屍身倒是真的，大家各說各的，確也真不知該信誰。
