清朝時期有種傢俱叫“明式傢俱”，“明式傢俱”有哪些特點?接下來跟着小編一起欣賞。
有很多愛好收藏的人，喜歡收藏一些古代的傢俱，古人的傢俱自然和現代人是完全不一樣的，而且能夠流傳到現在，都有幾百年的歷史了，不過傢俱自然還是清朝時期留存下來的最多，但是有一些清朝時期的傢俱卻叫做明式傢俱，這是爲什麼?而明式傢俱上面的雕飾爲什麼比較少，它有什麼樣的特點嗎?
很多人誤以爲明式傢俱是素雅只有線條裝飾的，其實明代傢俱裏面有很多是帶有雕刻的，而且精品居多。縱觀明式傢俱拍賣歷，成交價最高者，莫不以精彩的圖案佈局，精湛的雕工取勝。在2017年12月北京保利秋季拍賣會上，一對康熙御製黃花梨鸞鳳牡丹紋大頂箱櫃拍出了9890萬元的天價，無獨有偶，在14年北京印千山春季拍賣會上，明代月洞式門罩黃花梨架子牀以5290萬落錘成交。爲何在收藏界浸淫多年的各位泰斗對這些華美絢麗的滿雕作品如此青睞呢?
這是因爲這些作品是明式傢俱的代表作品，凝結了明代傢俱製作的最高技藝。事實上，明式傢俱收藏中，以雕飾爲點綴的作品勝過光素的作品，一是存世量少，二是又多爲精品，極受收藏家們的追崇!
今人多見到明式傢俱多以素雅爲主，以爲古人是因愛惜原木表面紋絡，不忍以刻刀毀去。而事實確是：在傢俱表面施以雕飾，不是不願，而是不能。各中原由，本文將以兩個方面加以解釋。
一.法度不容
明朝是一個等級森嚴，法律嚴苛的專制社會，自建國始，朱元璋對百姓民生服飾、建築、器用制定嚴格的條令，稍有不當就可能犯下“僭越”大罪，殺頭亦是常事。《明律》對世人穿衣的面料、樣式、尺寸、顏色，日常的飲食所用的餐具，住宅房屋數量及所塗顏料都有嚴格規定。
所以，在明朝要想“高消費”，前提要有相應的身份，否則就可能違法犯罪。有次海瑞巡撫蘇州，世人皆知其嚴，爲防出錯，富戶將紅色大門塗成黑色，弄得整個蘇州城都像辦喪事。因此世人置辦傢俱，皆是小心翼翼，不敢在傢俱上枉加裝飾。而在當時，文人爲強調自身品味、格調，突出自身社會地位，就在傢俱的線條、型制上小做文章，也就促成了現代所說的文人傢俱，說是文人蔘與了設計，到不如說是文人的無奈之舉罷了。
在當時，大部分的精美傢俱這由皇族和世家大族所有，據《工部廠庫須知》記載：“廣東布政司每年應解……胭脂木十段、花梨木十段、南棗木十段、紫榆木(紫檀的別名)十段……送御用監交收。”而這些貢木，據晚明太監劉若愚撰寫的《酌中志》記載，由御用監內擅長雕刻的佛作負責硬木器物的製作成器。如萬曆一朝，皇帝朱翊鈞在打造器物方面尤其出手闊綽。據《工部廠庫須知》記載：萬曆十二年(1584年)，“御前傳出紅殼面揭帖一本，傳造龍鳳拔步牀、一字牀、四柱帳架牀、梳背坐牀各十張，地平、御踏等俱全……六項計銀三萬一千九百二十六兩，工匠銀六百七十五兩五錢。”如此龐大的開支，皇室對精美傢俱的需求可想而知。
二.社會生產力的限制
光素的傢俱製作只需要用基礎的錛、鋸、刨、鑿、斧、銼、墨斗做出每個構件，然後添加簡單的線條，鑿出榫頭，鑽出卯眼，就可組裝成器，一個工匠足可勝任這項工作。而在傢俱上進行雕刻，則是另一種製作工藝，這就需要專門的雕刻工具、訓練有素的雕刻技藝、雕飾圖案的構想，位置、尺寸的確定和不同工種間的合作協調，是需要由多個工匠共同完成。這就需要一個社會集體的大規模協作。在當時，只有皇家才能擁有這樣的製作團隊。而在民間，工匠之間缺少協作，且大量的雕刻題材爲皇室所專用，雕刻技藝爲皇室壟斷，民間傢俱雕刻藝術發展緩慢。另外，明時生產力不足，土木堡之變後的連年征戰，山東、河南等地的連年災害，除蘇浙二地外，人們生活水平偏低，傢俱用品體量較小，注重一器多用，堅固實用。同時，簡潔的造型也能防止傢俱的損壞，這雖與審美喜好有所背離，但實爲無奈之舉。可以說，今人所讚頌的文人傢俱，在當時只不過是民俗傢俱，爲日常生活所做，上不得檯面。
直到明帝國崩潰後，皇室傢俱和匠人流入民間，社會生產力得到解放，才使得傢俱上的雕飾漸多。到乾隆年間，明式傢俱的發展進入鼎盛時期，硬木傢俱上雕飾應用日益漸多，促成了一大批精美器物的創作。傢俱上的小拱度下移式羅鍋棖和羅鍋棖加矮老、卡子花等造型富於裝飾性的構件纔開始流行，以點綴性的局部雕刻和滿雕纔開始在民間大量出現。
明式雕飾和清式雕飾的比較
明式雕飾簡潔大氣，佈局合理，講究一個“雅”字。多以歲寒三友、蓮花靈芝、山石流雲爲題，頗有“明月清泉”、“陽春白雪”之類的文儒高士之意趣。而清式傢俱雕刻繁瑣，選材多以戲曲故事，日常物件爲主，較爲世俗化，突出的是民間百姓對生活富足的嚮往或統治者炫耀權力財富的功利要求。二者相較，明式雕飾在表意明志上更勝一籌，更爲符合今人的審美意向。
(很多人會驚訝，這明明是清代傢俱，爲何又稱爲明式傢俱?記住這香幾確實可以歸納爲明式，因爲他的雕刻風格及紋飾保留了明式紋飾的特徵，所以可以稱之爲“明式傢俱”，更多資訊紅木達人王義)
玉不琢，不成器，紅木雖好，但光素的外表終究是難以滿足人們對精美傢俱的色目之慾。時下，很多年輕人對明式傢俱的理解始終停留在無雕飾全素工纔是明式傢俱、文人傢俱!甚至衍生出來了“新中式”，死命追求極簡風格。其實明代文人在雕飾上絕不會泛用，雕飾是古人當時對美的追求和嚮往的文化符號，包含美好寓意，並非繁縟。沒有一定的文化底蘊和審美基礎，怎麼能理解那些紋飾和雕刻?又豈是一般工匠所能領悟的?特別是這樣明式傢俱中的精品，更具備極高的收藏價值，所以那些帶雕刻的明式傢俱拍賣價格爲何屢獲新高?那些收藏大家絕對可不傻!所以奉勸一些年輕人，放棄意淫，好好正視一下怎麼纔是真正有傳統文化的明式傢俱，可不能在傳統的路上走歪啊!
