古代中國華夏民族們極爲高度重視身後事，這促使陵墓文化藝術非常風靡。古時候，即便是平民百姓必須取出省吃儉用來下葬親人，何況王室貴族與國家的主宰者----皇上。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
帝陵的規模大多十分龐大，明帝陵自然也不例外。普通人希望落葉歸根，皇帝則希望死後葬入自己提前修建好的帝陵，與先祖以及妃嬪們葬在一起，這就使得中國古代除朝代更迭以外，帝陵大多集中在一個位置。不過明朝卻是一個例外，有明以來，共計十六位皇帝，但卻只有“明十三陵”，那麼，其餘的三位皇帝呢?
其實，在朱棣以前的兩位皇帝都沒有葬在明十三陵。朱元璋建立明朝以後，定都南京，所以陵墓亦修建在南京。朱元璋去世以後，葬在南京鐘山，被稱爲明孝陵。如果太子朱標沒有早死，燕王大概是不會有反心的，只可惜朱標早死，年幼的建文帝即位。建文帝終究還是太過年輕，將一手好牌打得稀爛，最終在全面佔優的情況下被朱棣打敗。
朱棣攻入都城以後，宮殿裏燃起大火，朱棣在肅清所有阻攔勢力以後，立刻命人熄滅大火。在大火當中，朱棣只找到幾具燒焦的屍體，無法辨認。沒有人知道建文帝的下落，有人說他已在宮中自焚，也有人說他出家爲僧，總之此事成爲一樁懸案，至今未解。而建文帝下落不明，朱棣又不承認他是皇帝，他自然沒有帝陵。
三位當中的兩位已經揭曉，許多人不免想到最後一位是明朝的悲情皇帝，崇禎帝，不過最後一位沒有葬在明十三陵的皇帝，還真不是朱由檢。崇禎自縊以後，李自成一方面出於拉攏的目的，一方面欽佩崇禎，於是將他葬在思陵當中。
思陵本是崇禎寵妃陵墓，朱由檢葬在裏面以後，它自然升格爲帝陵。不過明朝後期財政已經極度困難，再加上崇禎是一位簡樸的皇帝，所以思陵的規模不要說跟帝陵相比，即使是與以前的貴妃墓相比，也顯得十分寒酸。
在思陵旁邊，還有一座陪葬墓，裏面葬着的是崇禎的貼身太監王承恩。在崇禎最艱難的時刻，身邊陪着的，只有這位忠心的太監。李自成對王承恩很是感慨，於是將他葬在思陵附近，而清朝建立以後，也多次爲王承恩立碑，以嘉許他的忠心。
清朝滅亡以後，許多清朝帝陵遭到劫難，而思陵亦沒有逃過此劫，屢遭毀壞。當地的土匪兩次打開地下墓室，將裏面本就不多的陪葬品全部盜走。隨後國軍要在這裏修建炮樓，於是將地面建築大量拆毀，只留下一部分地基。直到建國以後，思陵纔得到重視與保護。
而說回沒有葬在明十三陵的皇帝，他其實是第七帝朱祁鈺。朱祁鈺在其兄英宗被俘，宮中無主的情況下，被擁立爲帝。然而朱祁鎮不僅沒有被瓦刺殺害，反而被放了出來，他策劃政變，最終回到都城復辟，重新坐回帝位。英宗害死朱祁鈺以後，不承認他是皇帝，將他修建的帝陵搗毀，隨後以王的身份將他葬下。
其實帝陵是一個朝代的見證，尤其是明朝。明孝陵見證着明朝的建立，而朱允炆的下落不明則是明朝的轉折點，崇禎爲兄長修建的帝陵殘破不堪象徵着明朝的衰敗，而崇禎帝最後連自己的帝陵都修建不起，被葬在妃子墓中，則意味着這個曾經輝煌的王朝走到盡頭。不知被葬在明十三陵的諸位皇帝們，他們在面對着明孝陵的朱元璋時，該作何感想。
