古代著名四大刺客分別是誰?不清楚的讀者可以和小編一起看下去。
“此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂後世，豈妄也哉!”司馬遷在《史記·刺客列傳》中高度讚揚了曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻五人爲“義”而慷慨赴死的壯舉，他認爲這五人的俠義之舉雖然有的成功，有的失敗，但他們的志向意圖都很清楚明朗，沒有違背自己的良心。後世也將五人中的後四位冠以“四大刺客”的美名，敬佩他們爲報答知己而捨生取義的壯舉。可是爲了一時的“義”，真的值得赴死嗎?
一、彗星襲月、魚腸刺僚
據記載，伍子胥從楚國流亡到吳國途中，正巧遇到了專諸和別人打架，見專諸“其怒有萬人之氣，甚不可當”，就知道他是一位敢於赴難的勇士，就與之結交。當伍子胥以攻楚之利遊說吳王時，吳公子光卻勸說道：“彼伍員父兄皆死於楚而員言伐楚，欲自爲報私讎也，非能爲吳”，於是吳王便放棄了攻楚的想法。伍子胥知道後並沒有因爲這件事與公子光，也就是後來著名的吳王闔閭結仇，反而在看出公子光想奪位後主動將專諸推薦給他。公子光爲了奪權，暗中聚集了很多有才能的人，對出身低微的專諸也是厚禮相待，收穫了大批忠臣。
周敬王匄四年(前516)，楚國國君楚平王死了，這時吳王想起曾經伍子胥提到的攻楚之利，於是派自己的兩個弟弟公子蓋餘、屬庸率領軍隊包圍楚國的譖城，打算趁楚新君初立之時攻城略池，這也給了公子光刺殺吳王的機會。入楚境的吳國軍隊並不順利，楚國出動軍隊，斷絕了公子蓋餘、屬庸的後路，眼看大軍難返，朝中也沒有骨鯁之臣，公子光下定決心殺了吳王，於是藉口宴請吳王，暗中派遣武士在地下室埋伏。吳王僚也不是庸人，公子光近年的準備他也是知道一些的，爲保障自己的安全，他派出衛隊，從王宮一直排列到公子光的家裏，門戶、臺階兩旁，都是吳王僚的親信，夾道站立的侍衛，都舉着長矛，公子光在暗中謀劃刺殺吳王僚，吳王何嘗不想順手解決這個堂兄弟。
觥籌交錯之間，公子光抱恙離席，來到地下室，委託專諸將寶劍魚腸放入烤魚腹中，然後由專諸獻上烤魚。“既至王前，專諸擘魚，因以匕首刺王僚，王僚立死”，一擊得手的專諸沒能逃過死劫，被吳王僚的侍衛殺死。傳聞專諸刺殺吳王僚時，彗星的尾巴掃過月亮，成功刺殺吳王僚後，專諸的生命隨同一閃而過的彗星一起消逝了。
二、斬衣三躍，以死報恩
“士爲知己者死，女爲悅己者容”這句話便是出自四大刺客之一的豫讓。豫讓原本是晉國六卿中範氏家臣，後又爲中行氏家臣，但都是默默無聞，直到他做了智伯的家臣以後，才受到重用，而且智伯對他是以禮相待，主臣之間關係很是密切，這也讓豫讓死心塌地追隨智伯。然而好景不長，智伯討伐趙襄子時，反被趙襄子和韓、魏兩家合謀給滅掉了，三家分割了他的領土，趙襄子曾與智伯有過節，於是把他的頭蓋骨漆成飲具。
智伯領土被瓜分，豫讓遁逃山中，想起曾經智伯的知遇之恩，發誓“必爲報讎而死，以報智伯，則吾魂魄不愧矣”。於是豫讓更名改姓，僞裝成受過刑的人，進入趙襄子宮中修整廁所，他懷揣匕首，伺機行刺趙襄子。趙襄子也不是凡人，心一悸動，拘問修整廁所的人，發現就是豫讓，衣服裏還暗藏着利刀。豫讓也不藏着掖着，而是直言不諱地說：“欲爲智伯報仇!”趙襄子的手下都要殺了豫讓以絕後患，但趙襄子卻被豫讓的俠義精神所感動，“且智伯亡無後，而其臣欲爲報仇，此天下之賢人也”，於是便放了豫讓。
謀劃未果，失魂落魄的豫讓又心生一計，他將漆塗在身上使皮膚潰爛，吞下炭火使自己的聲音變成嘶啞，喬裝打扮使自己的相貌不可辨認，沿街討飯，就連他的妻子都沒有認出他來。自認爲萬無一失的豫讓還是被他的一位朋友認出來了，看到他這副人不人鬼不鬼的模樣，朋友流着眼淚說：“以子之才，委質而臣事襄子，襄子必近幸子。”但豫讓拒絕了，“既已委質臣事人，而求殺之，是懷二心以事其君也。”他不想背叛曾經的恩主智伯，並且希望自己所做所爲能夠使天下後世的那些懷着異心侍奉國君的臣子感到慚愧。
豫讓沒有因爲趙襄子勢力龐大而退縮，在摸準了趙襄子要出來的時間和路線後，豫讓提前埋伏於一座橋下。趙襄子過橋的時候，馬突然受驚，趙襄子猜測是有人想要行刺，而且極有可能是豫讓，於是派手下四處打探尋找，發現了豫讓。趙襄子有些生氣，便責問豫讓，大致是說豫讓曾經是範氏、中行氏的家臣，智伯把他們都消滅了，豫讓不僅不替他們報仇，反而託身爲智伯的家臣。到了智伯被自己滅了，爲何偏要三番兩次找自己報仇?
豫讓答到：“臣事範、中行氏，範、中行氏衆人遇我，我故衆人報之。至於智伯，國士遇我，我故國士報之。”趙襄子大爲感動，但自己不可能遂了豫讓的心願，又覺得不能再把豫讓放掉，不然刺殺還會有下次，就下令讓兵士把他圍住，豫讓也自知不能如願，請求趙襄子將一件衣服給自己，讓他象徵性地刺殺，趙襄子同意了。豫讓拔出寶劍多次跳起來擊刺趙襄子的衣服，高呼：“吾可以下報智伯矣!”遂伏劍自殺。豫讓的事蹟感動了趙國無數的有志之士，爲他的死悲傷涕泣。
三、白虹貫日，義親兩全
“聶政之刺韓傀也，白虹貫日。”爲殺人避仇，聶政帶着老母與姐姐來到齊國，本以爲能隱姓埋名，做一名普通人，但沒想到卻被牽扯到一樁事件中。事起於一名叫嚴仲子的韓人，他曾侍奉韓哀侯爲臣，因與韓相俠累之間有怨仇，嚴仲子怕俠累殺他，便逃亡遊行各國，希望能物色到替他報復俠累的人。到了齊國，嚴仲子聽人說起聶政是個勇敢之士，特意拜會，不僅備了酒食，親自送到聶政母親面前，還拿出黃金一百鎰，上前孝敬聶政的母親。聶政連忙拒絕，嚴仲子屏蔽衆人，說出自己的目的：“將用爲大人粗糲之費，得以交足下之驩，豈敢以有求望邪”，並希望聶政能夠幫助自己報仇。想到年邁的母親和未嫁的姐姐，聶政沒有答應嚴仲子的請求，不過嚴仲子最後仍然盡了賓主的禮儀才離開聶家。
時間輾轉，聶政的姐姐已經嫁人，年邁的母親也去世了，曾自降志向、在市井裏做個屠夫只爲“可以旦夕得甘毳以養親”的他又重新想起了嚴仲子，認爲自己不過是“市井之人，鼓刀以屠;而嚴仲子乃諸侯之卿相也，不遠千里，枉車騎而交臣”，之前因爲家有老母，不敢答應嚴仲子的請求，如今了無牽掛的聶政找到了嚴仲子，願意幫助他報仇。嚴仲子大喜過望，但刺殺的對象卻是韓國宰相，又是國君的親屬，想要給聶政多配些助手，但都被聶政拒絕。聶政之憑一劍，刺殺了俠累，有擊退其左右數十人，但還是難以逃脫，爲了不連累嚴仲子與出嫁的姐姐，聶政便自己剝掉麪皮，挖出眼睛，又自己挑出肚腸，自殺了。
河北梆子《絕唱》劇照 ，劉鳳嶺飾荊軻
四、易水訣別，圖窮匕見
當大秦的鐵騎以席捲之勢逼近易水，逃回燕國的太子丹明知時日無多，卻並沒有將心思花在練兵或是聯合剩下的國家合作抗秦，反而思索旁門左道——刺殺。他首先拜訪了“節俠”田光，希望他能幫助自己，但田光以年老力衰爲由拒絕了，但他似乎看出了太子丹的不甘心，於是向他推薦了荊軻，甚至爲激勵荊軻，引刀自盡，終於促使荊軻下定決心入秦刺殺秦王嬴政。荊軻被太子丹奉爲上卿，“供太牢具，異物間進，車騎美女恣荊軻所欲，以順適其意”，荊軻一等再等，始終沒有行動的表示。
然而在秦將王翦攻滅趙國，將兵峯對準燕國之後，太子丹着急了，趕緊找到荊軻請求他實行刺殺計劃。刺殺秦王是件極大的事，就算有樊於期的頭顱、督亢的地圖、徐夫人的匕首以及十三歲就殺過人的助手，但荊軻依然在等待一位自己真正認可的助手，但他只等來了太子丹的懷疑。“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還”，在準備不足的情況下，荊軻不得不上路了，太子丹“小人之心而度君子之腹”的表現讓荊軻很是惱火，但也正是這份大意最終葬送了他的性命。
儘管這四人的刺殺有成功有失敗，但這四大刺客都有着或多或少的共同點：其一，低微的出身。這是驅使他們做出義舉的根本動力，在他們看來，自己本是“粗鄙之人”，卻能得到達官貴人的賞識，甚至成爲其親信，這是無上的榮耀，而自己無以爲報，唯有自己這一條命可以報答，這也能解釋爲何他們如此看重“士爲知己者死”了;其二，重情重義。這四人都是有血有肉、重情重義的漢子，他們記着這份恩情，並以死相報，都是“義”的重要表現。儘管他們有成功也有失敗，但這份“捨生取義”的精神值得後世去欽佩讚揚。
