明朝朱元璋發明了紙幣，但爲何沒人喜歡用?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
和大家想的可能不一樣，在大明早期當官可是一件比較有挑戰的事，一是俸祿給的少，二是貪污抓得嚴。因爲朱明有限公司的CEO朱元璋最恨貪官，所以給官員們的俸祿定的很少，並且狠抓貪污，一抓到就各種處以極刑。
這在周星馳版《鹿鼎記》中有所描述，韋小寶在和索額圖抄鰲拜家的時候，說要恢復前朝酷刑，比如剝皮法啥的，可以從中看出朱明律令對貪官的嚴酷。所以在明朝前期，清官不好當，容易餓死，海瑞買了兩斤豬肉都能轟動官場;貪官也不好當，容易被人做成骨架標本，一度可以說是官不聊生。
那爲什麼當官也會混的這麼慘呢?明朝給的俸祿到底有多低?這個要從明朝發的薪水說起，明朝也喜歡發紙幣，名字也好聽，叫大明寶鈔。但是這款鈔票是最不值錢的錢，也就是掉價的快。
再講爲什麼掉價之前，筆者先給大家簡單聊聊現代銀行爲什麼能發現紙鈔還運作良好。現在大家用的移動支付比較多，但是之前基本用的是紙幣。紙幣也好，移動支付也好，銀行發行貨幣的關鍵就是在於信用。那麼信用體現在哪裏呢?就是銀行擁有一個叫做準備金的東西(一般是金子，再不濟也是銀子)，也就是隨便任何人拿了鈔票就可以直接去銀行換成真金白銀，畢竟金銀的價值在長期一段時間內是保值的。
但是朱元璋畢竟文化水平低，哪裏有準備金這個概念啊，也就是不保證大明寶鈔的價值不變，並且不能換成銅錢和任何金屬貨幣，除非賣給明朝官府。在整個明朝中前期，明廷強行推動大明寶鈔的發行。這樣的鈔票每年都印，也就是出現通貨膨脹，錢越來越不值錢，同時還下令禁止使用金銀貿易。這其實對大明的經濟生態有着很嚴重的破壞性，但是民間可能會稍微好一點，畢竟上有政策下有對策，民間不認賬就得了，但是官場不行啊，大明直接給這些官員發大明寶鈔。隨着寶鈔的日漸貶值，結果官員們也越混越慘，所以怎麼殺貪官也沒用，畢竟是人就要吃飯。
既然沒有保證金做保障，大明朝廷又開始濫發大明寶鈔，所以大明寶鈔的貶值速度是十分迅速的。所以大明朝廷的財政律令一共有三個階段，先是唯用寶鈔，到寶鈔銀錢兼用，最後只用銀錢，這也反應了大明寶鈔的不靠譜。在錢的問題上，大家都不傻，官僚集團更是深受其衝擊，所以也就有官員提出，“百姓雖然愚鈍，但是誰也不會拿一塊金子來買一張紙”。
洪武朝剛發行的時候，說是一貫鈔值1000文，但是這也是說說而已，實際只能換到160文，到了憲宗朝甚至可以說是一貫鈔一文不值了，鈔票比廁紙還便宜了。但是這個時候就出現了惡性循環了，寶鈔不值錢，但是官員們和武將們都要靠着大明朝廷發的俸祿吃飯，但是大明朝廷發的又是大明寶鈔，結果堂堂朝廷父母官工資低得不行，就差白天當官，晚上掃大街了。
在這樣的情況下，明朝官員就開始搜刮百姓，正所謂“三年清知府，十萬雪花銀”，而武將們則是沒錢更新裝備，甚至沒錢吃肉，能有啥戰鬥力。在這樣腐敗的吏治和日漸廢弛的軍備情況下，明朝嘉靖年間就出現連幾個倭寇就敢武裝包圍南京的情況，一是官員腐敗無能，二是士兵久疏戰陣，根本打不過這些倭寇。
這是一個瘋狂的惡性循環，大明朝廷給官員們發貶值的寶鈔導致官員們無法好好過日子，官員就瘋狂搜刮百姓，導致社會經濟環境進一步被破壞，導致財政又收不上來，只好繼續發寶鈔，這樣的惡性循環導致整個大明的經濟生態極爲惡劣。
這個時候，時代的大潮又出現了，拯救了一波大明帝國，主要有兩件事，一是張居正改革，二是西班牙人帶來了大量的白銀。張居正做了一系列的改革，最重要的一條就是“一條鞭法”。一條鞭法是這麼規定的，“計畝徵銀，官收官解”，反正就不要寶鈔就對了，不管是什麼稅，通通要給我交銀子，這樣的法令實際上就是宣告了大明寶鈔的消亡，但是對大明經濟是有着正向的作用。
與此同時，遠在西歐的西班牙人從地理大發現中發現了大量的白銀。西班牙殖民者強迫南美洲當地土著去給他們挖銀礦，比如南美洲那個祕魯，就是一個大銀礦。有了龐大的殖民地和大量銀子之後，西班牙人一下子就成了暴發戶，又在大航海中發現了新航路，可以直接開船到中國來，不用再過奧斯曼帝國了。
其實我們可以發現，要是一個人突然有錢了，肯定是馬上豪宅、豪車、奢侈品買起來，國家自然也是一樣。西班牙人突然暴富了，西班牙的王公貴族就開始瘋狂買奢侈品了。那個時代的奢侈品是啥?就是中國的茶葉和瓷器，還有絲綢啥的!這些產品一直是中國的特色產品，風靡於歐洲。所以西班牙人鼎盛之時，白銀一直輸入到中國來，使得原本越發窘迫的大明經濟一度得到復甦。
以至於張居正改革後的，大明朝廷的財政乾渴情況得到了復甦，爲萬曆帝后來發動三大徵(寧夏、朝鮮、播州之役)提供了物質基礎。但是大明經濟復甦的代價就是使得大明寶鈔基本名存實亡，大家也就沒怎麼用它了。
但是大明朝廷還是捨不得寶鈔這種紙換金的操作，到了崇禎十六年，大明朝廷還是要靠發行寶鈔來籌錢。但是根本沒人買大明寶鈔，甚至出現了商鋪關門潮，直到李自成攻陷北京城才結束了崇禎朝最後的鬧劇，也徹底終結了不受歡迎的大明寶鈔。所以個人乃至大明的命運是不以帝王的意志爲轉移的，而是要考慮到歷史的進程。
