歷代對漢高祖劉邦的評價，下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
酈食其：收天下之兵，立諸侯之後。降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂爲之用。
魏豹：漢王慢而侮人，罵詈諸侯髃臣如罵奴耳，非有上下禮節也。
高起、王陵：陛下慢而侮人，項羽仁而愛人。然陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，與天下同利也。
韓信：陛下不能將兵，而善將將，此乃言之所以爲陛下禽也。且陛下所謂天授，非人力也。
陸賈：項羽倍約，自立爲西楚霸王，諸侯皆屬，可謂至強。然漢王起巴、蜀，鞭笞天下，遂誅項羽，滅之。五年之間，海內平定。此非人力，天之所建也。”“皇帝繼五帝、三皇之業，統理中國;中國之人以億計，地方萬里，萬物殷富;政由一家，自天地剖判未始有也。
司馬遷：然王跡之興，起於閭巷，合從討伐，軼於三代，鄉秦之禁，適足以資賢者爲驅除難耳。故憤發其所爲天下雄，安在無土不王。此乃傳之所謂大聖乎?
荀悅：高祖起於布衣之中，奮劍而取天下，不由唐虞之禪，不階湯武之王，龍行虎變，率從風雲，徵亂伐暴。廓清帝宇。八載之間，海內克定，遂何天之衢。登建皇極。上古已來，書籍所載，未嘗有也。非雄俊之才、寬明之略、歷數所授、神祇所相、安能致功如此。
曹冏：漢祖奮三尺之劍，驅烏集之衆，五年之中，遂成帝業。自開關以來，其興立功勳，未有若漢祖之易也。夫伐深根者難爲功，摧枯朽者易爲力，理勢然也。
劉邵：若一人之身，兼有英雄，則能長世;高祖、項羽是也。
劉淵：大丈夫當爲漢高、魏武，呼韓邪何足效哉!昔我太祖高皇帝以神武應期，廓開大業。
石勒：“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。”
司馬昱：“高祖則倜儻疏達，魏武則猜忌狹吝。”
李世民：“正主御邪臣，不能致理;正臣事邪主，亦不能致理。唯君臣相遇，有同魚水，則海內可安也。昔漢高祖，田舍翁耳。提三尺劍定天下，既而規模弘遠，慶流子孫者，此蓋任得賢臣所致也。”
司馬貞：“高祖初起，始自徒中。言從泗上，即號沛公。嘯命豪傑，奮發材雄。彤雲鬱碭，素靈告豐。龍變星聚，蛇分徑空。項氏主命，負約棄功。王我巴蜀，實憤於衷。三秦既北，五兵遂東。氾水即位，咸陽築宮。威加四海，還歌大風。”
遼太祖耶律阿保機敬仰劉邦，故兼姓劉氏;又以蕭何助劉，故變其母族、後族爲蕭氏。
呂蒙正：”楚霸英雄，敗於烏江自刎;漢王柔弱，竟有萬里江山。“
蘇軾：“予觀漢高祖及光武，及唐太宗，及我太祖皇帝，能一天下者四君，皆以不嗜殺人者致之，其餘殺人愈多，而天下愈亂。”
蘇轍：“夫古之英雄，唯漢高帝爲不可及也夫。”
何去非：“漢太祖挾其在己之智術，固無足以定天下而王之。然天下卒歸之者，蓋能收人之智而任之不疑也。”
範浚：“夫以高祖權略智數，攬英豪而驅御之，蓋真王霸才，雖羽百輩不敵也。”
朱元璋：“惟漢高祖皇帝除嬴平項，寬仁大度，威加海內，年開四百。有君天下之德而安萬世之功者也。”“項羽南面稱孤，仁義不施，而自矜功伐。高祖知其然，承以柔遜，濟以寬仁，卒以勝之。”
約瑟·湯恩比：“人類歷史上最有遠見、對後世影響最大的兩位政治人物，一位是開創羅馬帝國的愷撒，另一位便是創建大漢文明的漢太祖劉邦。愷撒未能目睹羅馬帝國的建立以及文明的興起，便不幸遇刺身亡，而劉邦卻親手締造了一個昌盛的時期，並以其極富遠見的領導才能，爲人類歷史開創了新紀元!”
