今天小編給大家準備了王十朋的故事，感興趣的小夥伴們快來看看吧!
王十朋(1112年11月9日-1171年8月6日)，字龜齡，號梅溪，溫州樂清(今浙江省樂清市)人。南宋著名政治家、詩人，愛國名臣，曾直言批評皇帝，兩次硬懟當朝宰相，宋孝宗趙昚(shèn)贊其爲：“南宋無雙士，東都第一臣。”
王十朋從小聰明過人，學通經史，詩文名聞遠近。十九歲時，親眼目睹了宋高宗駐蹕溫州的情景，寫下“北斗城池增王氣，東甌山水發清輝”的詩句，名動浙南詩壇。
溫州江心嶼有副名聯：“雲朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮長長長長長長長長消。”相傳就是王十朋借讀江心寺時所做。
三十三歲時，王十朋在家鄉創辦梅溪書院授徒，次年入太學。不過由於當時南宋政治腐敗，奸臣秦檜專權，科場黑暗，屢試不第。
紹興二十七年(1157年)，四十六歲的王十朋以“攬權”中興爲對，建議宋高宗“正身以爲本，任賢以爲助，博採兼聽以收其效。”被趙構親擢爲進士第一(狀元)。
王十朋爲人剛直，《四庫全書》稱其：“十朋立朝剛直，爲當代偉人。”他任祕書省校書郎時，力主抗金，數次建議整頓朝政，起用張浚、韓琦等抗金將領，遭到主和派排斥，被迫離京歸裏。
宋孝宗即位後，王十朋上書說：“今居位者往往職之不舉，宜有以革之。人主有大職三，任賢、納諫、賞罰是也。”指出百官“盡其官不履其職”，主要是皇帝沒有做好任賢、納諫、賞罰三大職事。宋孝宗不僅不生氣，還給王十朋升官。
隆興元年，王十朋任侍御史，他幹了件轟動朝野的事情，就是彈劾當朝宰相史浩。他列舉了史浩的八宗罪：“懷奸、誤國、植黨、盜權、忌言、蔽賢、欺君、訕上”，史浩因此被罷職，此事震動朝野，王十朋郎因此被人稱爲真御史。
後來，王十朋知饒州期間，再次硬懟當時的宰相洪适。洪适是饒州人，有次他回老家，專門拜訪王十朋，想把學宮的地拿來擴建後花園，王十朋毅然拒絕。《宋史》載：“丞相洪适請故學其益其圃，十朋曰：‘先聖所居，十朋何敢予人’?”此事後來朝野皆知，傳爲佳話。
王十朋爲官清廉，他在饒州期間，救災除弊，做了許多好事，離任的時候，饒州百姓爲了挽留他，甚至把路上橋都拆了。王十朋走後，百姓重修橋樑，命名爲“王公”來紀念他。
在泉州也是如此，他卸任時，男女老幼涕泣遮道苦苦挽留，還仿效“饒州模式”，拆橋堵路，王十朋只好繞道離去，老百姓一路跟隨，一直出境送到仙遊縣楓亭驛。
乾道七年(1171年)，王十朋在樂清縣老家逝世，泉州士民聞訊，會集在開元寺沉痛悼念，又在東街建王忠文祠(又名梅溪祠)以爲紀念。
南戲之祖《荊釵記》寫了王十朋和“錢玉蓮”的愛情故事，全劇四十八出，廣爲流傳。不過，《荊釵記》只是借用了王十朋的名字，劇中情節卻與他的生平事蹟不符。王十朋的夫人也不叫錢玉蓮，而是叫賈尤鳳，兩人婚後育有三子二女。
王十朋家境清貧，婚後生活十分窘迫，特別是每逢災荒年，“妻有之患”。賈氏品德高尚，忍貧好施，常以清白相勉。爲了支持丈夫讀書，賈氏自己辛勤勞作，種麻養蠶織布，維持全家生計。
王十朋曾寫過一首《三十述懷》詩，其中雲“回頭場屋心幾折，混跡泥塗分固甘。賴有東皋遺業在，剩栽桑柘教妻蠶”，從中可窺見夫妻倆辛勞耕織、相濡以沫的情景。
王十朋進入仕途之後，賈氏一直陪伴在右。後來，賈氏在泉州任所病故，王十朋悲痛不已，肝腸寸斷，寫了許多詩悼念她。有一首叫《令人生日哭以小詩》，是在亡妻生日那天所寫：“生日今重見，細君嗟不會。竟孤偕老願，忍看舊時梅。去歲一杯酒，遽然生死分。兒孫爲壽地，慟哭不堪聞。”
賈氏死後，因路途遙遠，沒錢將靈柩及時運回家鄉，結果靈柩在泉州停放了二年。王十朋自己在《乞祠不允》詩裏寫道：“臣家素貧賤，仰祿救啼飢。”“況臣糟糠妻，蓋棺將及期。旅櫬猶未還，兒晝夜悲。”可見，王十朋爲官之清廉，堂堂朝廷大官，卻落得如此貧寒，擱在今天簡直無法想象。
乾道六年(1170年)，王十朋扶亡妻靈柩歸鄉，葬在母親萬氏之墓右側。王十朋含淚撰寫了《令人志》，同時還寫了一篇情真意切的《祭令人文》：“嗚呼!子歸我家，今三十年。逮事舅姑，既孝且賢……”
宋孝宗聽說了賈氏安貧樂道、抱病襄夫的事蹟後，深受感動，追封賈氏爲“溫國夫人”。
