大家好，說起蘇轍的話，各位一定都有所耳聞吧。
唐宋八大家之一的蘇轍，和父親蘇洵、哥哥蘇軾齊名，號稱“三蘇”，他曾結識一位異人，從中悟出很多道理。蘇轍把自己和異人的交往寫在了《欒城集》一書中。
《欒城集》其中一篇《乞者趙生傳》記載：“高安丐者趙生，敝衣蓬髮，未嘗沐洗，好飲酒，醉輒毆詈其市人。雖有好事時召與語，生亦慢罵，斥其過惡……”
江西高安有個乞丐叫趙吉，整天穿着破衣爛衫，蓬頭垢面，從不洗澡，喜好飲酒，喝酒醉了就在集市上耍酒瘋，毆打痛罵集市裏的人。
即便是有人很友善地和他說話，趙吉依舊謾罵那個人是惡人。
高安市井之人都稱呼趙吉爲“狂人”，用現在的話說，就是神經病，沒人願意主動靠近他。
趙吉瘋狂歸瘋狂，當然也有異於常人之處，他和人接觸，即便是從不認識，也能說出某人有啥疾病，某人平生善良、某人作惡多端，因此，有識之士認爲趙吉是個得道異人。
元豐二年(公元1079 年)，蘇轍“坐兄軾以詩得罪，謫監筠州(高安古稱)鹽酒稅，五年不得調”，因爲受哥哥蘇軾“烏臺詩案”牽連，蘇轍被貶到高安，負責管理鹽稅事務。
第二年，蘇轍在路上偶遇趙吉，聽說他是個酒蒙子兼精神病，蘇轍也很畏懼，不敢和他搭訕。
當年年底，趙吉主動求見蘇轍。
兩人見面後，蘇轍質問趙吉：“我聽說你從不求人，今日卻來拜謁我，這是什麼原因呢?”
趙吉回答說：“我心裏就是想要見先生呀!”
趙吉告辭時，請求晚上住在蘇轍的家中，蘇轍表示同意。
可是，趙吉卻沒有來蘇家。
後來兩人見面，蘇轍問趙吉爲何失約了。
趙吉說：“我原打算帶着你去一個異度空間，可是又擔心先生受到驚嚇，受驚嚇會傷了元神，因此不敢帶你去了。”
蘇轍說：“你究竟去了啥地方?”
趙吉說：“我去的地方在太山(位於山西太原西南)之下，就是和世人傳說的地獄很相似的地方。先生若看到那裏的場景，就會選擇離開仕途了。”
蘇轍很好奇說：“爲何這麼說呢?”
趙吉說：“那裏多是僧人和官吏，僧人是因爲破了戒，做了過分的事，而官吏是因爲過於浪費財物。”
蘇轍又問：“你能到那裏，那裏的人對你是否尊敬呢?”
趙吉說：“先生有所不知，我能看到那些人，而他們看不到我。”
趙吉嘆了一口氣，接着說：“我這是邪術，不是正道。先生能夠修身養性，使得元氣和本性俱全，則出入生死之術不學自會，如此纔是正道啊!”
蘇轍很疑惑，說：“養氣，我可以按照你說的去做，至於養性如何能做到呢?”
趙吉當時沒有回答。
過了幾天，趙吉對蘇轍說：“先生曾經問我如何養性，如果你有夢中和醒來的區分，這就是本性不全。”
蘇轍大爲驚訝，爲趙吉的一番如禪學深奧的理論所深深折服，覺得趙吉是個得道的異人。
趙吉兩隻眼都有影響視覺的一層白膜，看物體不是很清楚，可是白膜偶爾也會脫落，露出碧色的瞳仁。
趙吉說自己出生在甲寅年，已經一百二十七歲了，老家在代州(今屬山西沂州代縣)，年輕時跟隨五臺山僧人學經文，沒有堅持到底，後離開老僧遊歷四方。
因爲年輕氣盛，又多行不法，趙吉與揚州蔣某一同求學，蔣某厭惡趙吉，就用毒藥弄傷了趙吉的雙眼，因此眼裏生出白膜，終生視物不清。
趙吉喜愛飼養禽鳥和六畜，常常隨身帶着一隻，飲食起居就和禽獸在一起。
蘇轍認爲，趙吉忌諱別人瞭解自己的祕密，於是就佯裝瘋狂，以惡語傷人以及污穢的行爲去掩飾自己，然而卻欲蓋彌彰，很多德行在他謹慎的時候就會暴露無遺。
趙吉看上去粗俗、拙劣、憤恨、窘困，這都是他在藏匿自我，而他的言語是合乎道義的，是異於常人的得道高人。
