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關於馬的生肖神話有哪些?各地區的民俗是怎樣的?

來源:歷史趣聞網    閱讀: 2.72W 次
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馬是十二生肖中,位居第七、與十二地支配“午”,故一天十二晨辰中的“午時”--中午十一點至中午一點又稱“馬時”。易卦爲“乾爲馬”。

上午11時至下午1時(即“午時”),依據道士的說法,中午太陽當頂陽氣達到極點,陰氣漸漸增加,在陰陽換柱之時,一般物者躺着休息,只有馬還習慣站着,甚至睡覺也站着,從不躺着,這樣,午時就屬馬了。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!

關於馬的生肖神話有哪些?各地區的民俗是怎樣的?

傳說古時的馬有雙翅,叫天馬,它地上會跑,水中能遊、天上能飛,是一種極有威力的動物,後來它在玉帝殿前做了一匹御馬。天馬因玉帝寵愛,漸漸驕橫起來,時常胡作非爲,一日,天馬出天宮,直奔東海要硬闖龍宮。守宮門的神龜及蝦兵蟹將一齊阻擋,天馬惱羞成怒,飛腿踢死了神桂,此事告到天宮,玉帝便下令削去天馬雙翅。並壓在崑崙山下,300年不許翻身。

200多年後,人類始姐-人祖,要從崑崙山經過,天宮玉馬園的神仙便給天馬透了信,並告訴天馬如何才能衆山下出來,當人祖經過時,天馬大喊道:“善良的人祖,快來救我,我願同您去人世間終生爲您效力。”人祖聽了,生出同情之心,便依天馬所言,砍去了山頂上的桃樹,只聽一聲巨響,天馬從崑崙山底一躍而出。

天馬爲了答謝人祖救命之恩,同人祖來到人世間,終生終世爲人祖效勞。平時耕地拉車、馱物、任勞任願,在戰時,披甲備鞍,徵佔沙場,同主人出生入死,屢建戰功。從此,馬和人就成了形影不離的好朋友。當玉帝準備挑選十二種動物生肖時,馬成了人類最選推選的動物之一。玉帝也因馬立功贖罪,有助於人而允許馬當上了生肖。

關於馬的生肖神話有哪些?各地區的民俗是怎樣的? 第2張

民間的傳說固然是虛構的,但事實上馬與人類的關係這親密,是任何家畜所不能比的。自從人類告別漁獵時代,進入農耕社會,馬就成了人類最先伺養的動物之一。馬以它的那聰明、勇敢、忠誠耐勞的特徵,成爲人類可靠的朋友,得力的助手,無論是在農耕、獰獵、運輸、交通等方面,還是在古今中外的血雨腥風的戰場上,馬都給人類立下了汗馬功勞。無怪古人將馬作爲“六畜之首”來評價了。

在今天,儘管由於科技發達,機械化程度的提高,馬作爲人類的助手這一作用對削弱,但千百萬年來那一幅幅瑚馬行空、老驥伏櫪、千金買骨、義馬救主的動人圖景,那一份祖先遺傳下來的戀馬之情卻永遠不會消失。馬,以它的忠誠、勤懇、靈性獲得了人類的認同,它成爲人類的生肖是當之無愧的。

關於馬的生肖神話有哪些?各地區的民俗是怎樣的? 第3張

祭馬風俗古已有之。春祭馬祖(馬的星宿),夏祭先牧(教人牧馬的神靈),秋祭馬社(馬廄的土地神),冬祭馬步(馬災害的神)。漢族民間信仰馬王爺,農家於農歷六月廿三祭招,祭品爲全羊一隻。

蒙古族八月末有馬奶節和賽馬節,爲期一天。牧民們帶上馬奶,早晨開始賽馬,比賽結束後,人們以馬頭琴歌唱,開懷暢飲。香港人好賽馬,以“馬照跑,舞照跳”形容迴歸後生活方式不變。農曆大年初三是新年賽馬日,人們挑馬下注圖個好彩頭。若遇到馬年場面更爲盛大。

佤族過春節要餵馬吃糯米飯,觀察馬的廄中姿態佔吉凶,頭朝東爲幸運年。貴州苗族男女相愛,議婚三次後,男方背馬刀前往正式提親。