西域都護府的設立，標誌着西域正式納入漢朝的版圖，中央政權在這裏開始行使主權。西漢政府在西域設立行政管理機構、任命官員，派兵駐守並屯田，統計當地戶口，推行漢朝的政令等等，都是國家行使主權的重要內容，它由此奠定此後歷代中央政權管理西域的基礎。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
西域都護府的設立，打破了西域各地小國林立、互不往來的隔離狀態，造就了在中央政府的統一管理之下，西域各地相互交流的日益增多，增進了西域諸城邦國、各民族間的相互瞭解與信任，同時也增進了西域與內地的密切聯繫，增強了西域各地對中央政權的認同。
西漢末年至東漢初年，西域局勢發生動盪，但西域一些小國仍派人至中原，請求中央政府派遣西域都護，反映了西域諸國對中央政權的信賴與對中央政權的忠誠。甚至在東漢滅亡以後，魏晉南北朝時期，西域許多城邦國仍保留着漢朝頒發的印信。
由於漢朝擁有發達的農業、手工業和商業，因而在統一西域後，這對西域經濟與社會的發展產生了重要影響。中原地區先進的生產技術、生產經驗及熟練的勞動人手，都給西域地區帶來了新的因素，從而促進了西域本地經濟的發展。
西域與中原地區的經濟也有着很強的互補性，西域都護府的設立，更是保證了絲綢之路的暢通無阻，它使西域與中原的經濟之間產生了持久而良性的互動，從而使西域地區的區域經濟納入到整個漢朝的經濟體系之中。
隨着西域都護府的建立，西域與中原地區的文化交流也日益增多，中原地區的文化制度對西域產生了很大影響，如龜茲王絳賓從中原返回龜茲後，將中原的禮儀制度帶回龜茲並加以實施。而西域地區的音樂、舞蹈也傳入內地，從而豐富了中華文化的內涵。
首先是使西域諸國擺脫了匈奴的殘酷統治，轉向生產技術先進，經濟比較發達的漢王朝，從而加強了與內地經濟、政治與文化的聯繫。
這種聯繫無疑是有利於當地社會發展的，對於中國統一的多民族國家的形成和鞏固，有着深遠的影響。匈奴是個奴隸制國家，在西域設置“僮僕都尉”，目的是向各國勒索奴婢和財物，“備其逋租，高其價值，嚴以期會”(《後漢書·班勇傳》)，以最大限度的剝削強加在各族人民頭上。
漢開西域後情況迥然不同，諸國不需向漢貢賦納稅，漢派駐在西域的戍卒和官員，其給養供奉完全取之於屯田和內地朝廷，不要各國負擔。同時，內地的農業灌溉技術和冶煉工業等由此而傳播到西域，促進了當地生產力的提高。漢朝的統一有效的治理，使西域有了一個比較安定的生活環境，這也符合於各族人民的願望。
因此，西域各國“不樂匈奴”而“慕漢”。每當漢不在西域設置都護，匈奴勢力捲土重來的時候，西域諸國無不“區區東望扣關者數矣”(《後漢書·西域傳》)，熱切地嚮往着內地，希望能重開玉門關、陽關，恢復漢的管轄。
西域都護府使被匈奴切斷了的“絲綢之路”得以恢復發展，暢通無阻，各國人民在這條中西交通要道上撒下了友誼的種子。西域的胡麻(芝麻)、胡豆(蠶豆、豌豆等)、胡瓜(黃瓜)、胡蔥(大蔥)、胡蘿蔔等植物和駱駝、驢、馬的優良品種傳入中原，內地的絲綢織品和鐵器等工藝品、生產品源源不斷地輸往西域，東西方的交流達到了前所未有的程度，大大地豐富了各國人民的生活。
漢西域都護府這種管轄方式，也爲中國後世王朝開創了先例，十六國後涼呂光在統一西域後，曾仿效漢代，設置西域大都護，行使主權。唐代，在邊區各族先後統轄在一個政府下之後，也分別設置了都護府。唐東北有“安東都護府”;北邊有“安北”、“單于”等都護府;西北有“安西”、“北庭”等都護府;西南有“保寧”、“支南”都護府。這都借鑑於漢代，適應了中國統一的多民族國家進一步形成和鞏固的需要，有着積極的歷史作用。
西域都護府的設立，保障了東西商路的暢通，加強了中原地區和西域廣大地區的交流，以及對西域地區的管理。
