張僧繇擅作人物故事畫及宗教畫，時人稱爲超越前人的畫家。他的畫作栩栩如生，超越前人，到達以假亂真的地步。下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
張僧繇，南北朝時前樑吳地人。天監年間，官爲武陵王國將軍吳興太守。梁武帝修飾佛寺時，多次讓張僧繇給這些佛寺繪畫。當時，梁武帝的幾位王子都封地在外。武帝特別想念他們，派張僧繇前往幾位王子的封地繪畫他們的儀容、形體，梁武帝看到幾位王子的畫像就象見了他們的面一樣。
江陵有個天皇寺。是齊明帝時建造的，裏面設有柏堂。張僧繇在柏堂裏畫上盧那舍和孔子等十位哲人的畫像，明帝責怪他，問："佛門內怎麼能畫孔子的像?"張僧繇回答說："以後還當仰仗這位孔聖人呢。"待到後周消滅佛教的影響時，焚燒天下寺廟，佛塔，唯獨柏堂殿因爲畫有孔聖人的畫像而沒有被拆毀。
張僧繇在金陵安樂寺內畫了四條龍，不點眼睛。每次都說："若點上眼睛，龍就會騰空飛去。"有人認爲他這是荒唐的妄想，就請他給龍點眼睛。張僧繇點了兩條龍的眼睛後，不多一會兒，電閃雷鳴，擊穿牆壁，這兩條龍穿壁駕雲彩飛上天去。未點眼睛的那兩條龍還在那兒。
初時，吳人曹不興畫青溪龍，張僧繇看了後沒有看上眼。於是，他在龍泉亭上畫了許多青溪龍，而將曹不興的《青溪龍》畫藏在祕閣中，使得這幅畫在當時未有引起人們的重視。到了梁武帝太清年間，雷擊龍泉亭，將這祕閣的牆震塌，露出曹不興的這幅《青溪龍》畫，人們看了後才知道這幅畫是神妙的上品之作。
張僧繇又曾畫過《天竺二胡僧圖》。因爲河南王侯景舉兵叛亂，在戰亂中畫中兩僧被拆散。後來，其中一個胡僧像被唐朝右常侍陸堅所收藏。陸堅病重時，夢見一個胡僧告訴他："我有個同伴，離散了多年，如今他在洛陽李家，你要是能找到他，將我們倆放在一起，我們當用佛門法力幫助你。"陸堅用錢到胡僧告訴他的洛陽李家，購買另一個胡僧的畫像，真的買到了。過了不久，陸堅的病果然痊癒了。劉長卿寫了一篇文章記述了這件事情。對於這張畫的其它神靈感應，在這裏就不一一轉述了。
潤州興國寺，苦於鳩鴿等野雀棲在房樑上，它們拉下的糞便玷污了佛象。張僧繇在東面牆壁上畫一隻蒼鷹，在西面牆壁上畫一隻隼鷂，都側頭向檐外睨視。從此，鳩鴿等鳥雀再不敢到屋樑上來啦。
張僧繇所繪佛像，自成樣式，被稱爲“張家樣”，爲雕塑者所楷模，亦精肖像，並作風俗畫，兼工畫龍，有畫龍點睛，破壁飛去的傳說。張僧繇以善畫佛道著稱，亦兼善畫人物、肖像、花鳥、走獸、山水等。構思敏捷，工作勤奮，數十年中，手不釋筆。在技法上，能獨闢蹊徑，廣收博取。他的藝術手法簡練，富於變化，創造了一種“筆才一二，像已應焉”的畫法，與唐代的吳道子一同被後世推爲疏體的代表，與以顧愷之、陸探微爲代表的密體各擅千秋之譽。
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