曹植的故事大家真的瞭解嗎?今天小編給你們帶來全新的解讀~
曹植和曹丕的一生到底誰纔算真正的贏家呢?曹丕和曹植作爲曹操最看重的兩個兒子，所以爲了太子位兩人肯定必有一爭。在學識方面曹植是要高於曹丕的，這點天下人都知道，但是論起權術曹植就不是曹丕的對手了。其實很多影視劇裏會把曹丕放在弱勢的一方，認爲曹操還會廢長立幼，其實曹操根本就不敢這麼做，因爲手下的大臣就不會同意。所以曹植纔是那個最悲劇的存在，不過慶幸最後曹丕也是放了曹植一馬，最後在憂鬱中病死。
曹植是超一流的詩人，
又是一位權力遊戲的玩家，
只是不清楚，是這種遊戲塑造了他的詩情?
還是他的詩情被這種遊戲有所耽誤?
——書房書話
書房作者：南門太守(文史作家)
曹植是超一流的詩人，他的詩歌成就受到李白、杜甫、歐陽修等人的高度稱頌。
顧實在《中國文學史大綱》中總結說：“曹植乃魏文學之巨擘，上接漢代，下通晉隋而獨步之高才也。唐代李白、杜甫諸賢，莫不師其風骨。”
然而曹植又是一位權力遊戲的玩家，只是不清楚，是這種遊戲塑造了他的詩情?還是他的詩情被這種遊戲有所耽誤?
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曹植，曹操的兒子。
曹操有很多兒子，史書裏記載的有25個，曹植是這二十五分之一。
曹操的妻妾也有很多，具體有多少?史書沒有一一列舉她們的名字，只說她們被分爲6個等級。
曹植的母親卞夫人本是一名妾，後被扶爲正室，位居6個等級中的最高一級，這一級只有她一個人。
卞夫人爲曹操生了4個兒子，分別是曹丕、曹彰、曹植和曹熊，如果不出意外，曹操的接班人將從他們之中產生，曹植又成爲四分之一。
曹彰被曹操稱爲“黃鬚兒”，因爲他長着一副奇怪的黃鬍鬚，曹操對這個兒子相當喜歡。
但曹彰只有武略卻沒有文韜，他是一員猛將，《三國志》說他“武藝壯猛，有將領之氣”，當此天下未定之時，不乏有成長爲衛青、霍去病那樣一代名將的機會。
只是，論統領四方、駕馭羣臣，曹彰就差了很多。
至於曹熊，生下來就體弱多病，死得很早。
如此以來，曹植又成爲曹魏江山社稷的二分之一。
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曹植比曹丕小5歲，從小就表現出文學方面的天賦，10多歲就能背誦詩論以及辭賦數十萬言，擅長寫文章。
曹操看了他寫的文章，覺得不太像出自一位少年之筆，問曹植：“汝倩人邪?”這篇文章，你是請人代寫的吧?
曹植跪下回答：“言出爲論，下筆成章，顧當面試，奈何倩人?”
我能出口爲論、下筆成章，您要不信可以當面考考我，爲什麼要請人代筆?
不久，考試的機會來了，那是銅雀臺剛落成的時候，曹操把所有已經開始讀書、能寫文章的孩子都叫到臺上，以《銅雀臺賦》爲題，搞了場現場作文比賽。
結果曹植“援筆立成，可觀”，不僅寫得最快，文采也最好，曹操大爲驚奇。
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這篇《銅雀臺賦》確實寫得不錯，賦中寫道：
從明後而嬉遊兮，登層臺以娛情。
見太府之廣開兮，觀聖德之所營。
建高門之嵯峨兮，浮雙闕乎太清。
立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。
臨漳水之長流兮，望園果之滋榮。
仰春風之和穆兮，聽百鳥之悲鳴。
天雲垣其既立兮，家願得而獲逞。
揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。
惟桓文之爲盛兮，豈足方乎聖明!
跟隨我的丞相父親遊春觀景，登上了銅雀臺，歡娛之情油然而生。仰望長天，天空無比開闊;低頭看地，地上記載着父親的豐功偉績。
這真是一座雄偉高大的建築，兩邊的高臺好似漂浮在太空，美麗的飛閣高接雲天，遠遠地連着西城。可以看到漳河的水曲彎流長，可看到座座花園郁郁青青。
左右還有另兩座高臺，臺上有金玉的龍鳳雕像。而東西兩側還有兩座高橋，如同空中彩虹。低頭可看到王都的宏大壯麗，擡頭可以看到雲霞輕慢浮動。
在高臺上，衆多才子爭相薈萃，好似周文王夢見飛熊而得太公望。享受春風的溫暖輕柔，聞聽春天裏百鳥宛如幼嬰哭泣般的嚶嚶鳴叫。
直達天雲的高臺既然已經立起來了，那麼父親的宏願必定能實現!對天下施仁政，使人們對王都倍加恭敬。有人說只有齊桓公、晉文公的時代纔算盛世，這樣說其實根本不知道到底何爲聖明?
現在已經很好了，恩澤已經遠揚天下了!成功輔佐皇帝，使四方得到安定。順天應時而行，輝煌的光芒如同日月!
希望父親永遠尊貴而沒有終老的一天，希望父親的地位會和東皇太一一樣，希望父親的也會和東皇太一一樣長壽，拿着龍旗遨遊天地，駕着鸞車周遊太空。
恩德廣佈五湖四海，美好的事物越來越多，百姓也安康。希望這高臺永遠牢固，希望快樂的心情永遠都不會結束!
這篇賦文文采華美，在有限的時間裏能一揮而就，沒有極爲紮實的文學功底難以做到。
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曹植就是天生的詩人，因爲他有浪漫的天性。
曹植性情隨和，爲人坦率，沒有架子，坐的車子、穿的衣服都不講究，每次遇到曹操提出問題，他反應都很快，能立即答對，這令曹操“特見寵愛”。
曹操有意栽培曹植，封他爲平原侯，又命他“開府”，也就是組建辦事機構，承擔一定職責，曹操安排了一些有能力、有名望的人到曹植身邊工作。
書法家邯鄲淳小時候有神童的美譽，投奔曹操後，曹操一紙調令把他安排到了平原侯府中。
初次見面，曹植就給邯鄲淳留下了極深的印象。
那是炎夏裏的一天，天很熱，見了面，本應禮節性地交談一番，但曹植招呼也不打一個，徑直起身離去。
正在邯鄲淳一臉尷尬，不知該留該去時，曹植又回來了，原來他洗澡去了，現在披着頭髮，光着膊子，坐在那裏就與邯鄲淳交談起來。
邯鄲淳發現，之前沉默寡言的曹植原來口才是那麼好，一張嘴就滔滔不絕，激動處，一會兒舞劍，一會兒又吟頌詩文，又“誦俳優小說數千言”，中間都不帶歇氣的。
激情充分釋放，曹植這才坐回原處，漫不經心地問道：“邯鄲先生，您到我府上來，是做什麼來着?”
邯鄲淳再一次說明來意，曹植於是“更著衣幘，整儀容”，但也不談公事，而是與邯鄲淳“評說混元造化之端，品物區別之意”，曹植從三皇五帝說到歷代賢君名臣，品評他們的優劣，從古今文章的得失說到如何當官、如何用兵，皆有非凡見解。
之後擺酒飲宴，一座皆名士，但也有聽曹植一個人演講的份，“坐席默然，無與伉者”，衆人想插話都插不上，曹植還不時招呼下人們添酒加菜。
這次談話和這頓飯讓邯鄲淳讚歎不已，邯鄲淳“嘆植之材，謂之天人”。
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天人，可以理解爲天才之人。
不過，也可以理解爲天真之人。
曹植大概是這二者的複合體，他是個絕對的天才，但也有天真浪漫的一面，這樣的人容易引人矚目，但也容易幹一些傻事。
曹植乾的最大一件傻事，就是捲入了那場奪嫡之爭。對曹植而言，政治是個完全陌生的領域，他的天才在這裏無從發揮，他玩不起這樣的權力遊戲。
但也許是出於建功立業的本能，也許是被時代和衆人所推捅裹挾，也許被人利用，曹植義無反顧地跳進了權力的漩窩，結果被無情地吞噬。
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曹植在那個時代文才最高，甚至被稱爲“天下才共十鬥,子健獨得八斗”，但他最終沒能成爲魏文帝，成爲魏文帝的是他的哥哥曹丕。
出於猜忌的心理，曹丕對曹植一直很防範，數年間，曹植先後被封爲平原王、鄄城王和雍丘王，封地一改再改，也是防範的一種措施。
曹丕駕崩的前一年，即魏文帝黃初六年(225年)，魏軍東征孫吳，曹丕在途中專門去了趟雍丘，與曹植有過一次長談。
這是兄弟二人的最後一次談話，具體內容不詳，但談話的氣氛應該不錯，曹丕走時下詔爲曹植增加封邑500戶。
曹丕去世後，兒子曹叡繼位。由於早年的一些特殊經歷，魏明帝曹叡對曹氏宗親的態度有所緩和，父親的這些兄弟、自己的叔叔們處境都不怎麼好，曹叡更能理解和同情他們，然而要改變父親苛禁宗室的政策，曹叡還下了不那樣的決心。
所以，魏明帝繼位以後曹植等人的處境雖有所改善，但總體上依然遠離着政治，他們在各自封地過着看似逍遙實則形同被軟禁的生活，曹植一度被改封爲浚儀王，次年又復爲雍丘王。
對曹植而言，侄子繼位，燃起了心中本已冥滅了的抱負，他覺得自己“抱利器而無所施”，於是向魏明帝上表要求出來做一些事。
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這份上表，在收入《曹植集》時被定名爲《救自試表》。
表中，曹植開篇先提出士人生於世，應“入則事父，出則事君”，也就是在家裏應該事奉父親，在外面應該效力於君王，不能坐吃等死、無所事事，像《詩經》裏所說的“素餐”那樣。
接着，曹植說自己蒙受國家的重恩已歷3世，現在國家正處於昇平之際，沐浴聖澤，潛潤德教，而自己只能竊位東籓，雖然爵在上列、爵重祿厚，但無德可述、無功可紀，恐怕被人譏諷。
曹植舉了很多古人的例子，說明人生在世需要建功立業，而不是安於享受。比如霍去病，漢武帝要給他建造府邸，霍去病說“匈奴未滅，何以家爲”，曹植用霍去病的話傳達出自己的心聲。
曹植說自己隨武皇帝多次征伐，曾南到赤岸、東臨滄海、西望玉門、北出玄塞，希望能發揮自己的“錐刀”之力，或者讓自己“使得西屬大將軍，當一校之隊，若東屬大司馬，統偏舟之任”，也就是編入隊伍中充當一名校官，或者去率領一支水軍，自己一定會乘危蹈險、突刃觸鋒，需要的時候一定會衝在最前頭。
這份上表寫得挺長，看來曹植不僅動了心，也動了真感情。
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曹植的這份上表寫於魏明帝太和二年(228年)，這個時間，有點兒不湊巧。
這一年諸葛亮第一次北伐，魏明帝爲解危局，御駕親征來到長安，諸葛亮因街亭失利而退兵。
魏明帝本想在長安多呆一陣，看看諸葛亮回師漢中後還有什麼舉動，但洛陽方面傳來的一個消息讓他不得不趕緊返回。
就在魏明帝御駕親征長安期間，洛陽到處流傳着一個謠言，“雲帝已崩，從駕羣臣迎立雍丘王植”，說魏明帝被諸葛亮打死了，曹魏的大臣們正在商議迎請雍丘王曹植繼位。
這雖然經不起推敲，但它來得卻十分突兀。曹植已經有很多年淡出了人們的視線，現在把他擡出來，背後一定有文章。
這個謠言不可能是曹植散佈的，因爲那樣做毫無意義，只能給自己找麻煩。製造和散佈這個謠言的無外乎是兩種人：
曹魏內部的反對派，他們或反對曹魏政權，或只反對魏明帝，總之希望曹魏混亂或分裂，之後趁亂起事，混水摸魚;
曹魏的對手，最有可能的當然是蜀漢，孫吳也不能排除。
利用謠言打擊對手屬於輿論戰，也是作戰的一種形式，魏、蜀、吳三方都向對方互派有不少間諜人員，蒐集情報、搞暗殺等活動之外也負責製造謠言，從內部擾亂對手，這次洛陽突然冒出來這樣一個謠言，諸葛亮的嫌疑最大。
這個謠言流傳甚廣，弄得人心惶惶，“京師自卞太后羣公盡懼”。最後，看到了孫子平安回來，太皇太后卞氏才悲喜交加，心裏的一塊石頭纔算落了地，卞太后“欲推始言者”，也就是追查謠言的源頭。
但魏明帝不同意，他苦笑着道：“天下皆言，將何所推。”
所有人都這麼說，又該追查誰呢?
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謠言之所以流行，大家樂於傳播，是因爲人心有所指向。
在魏明帝看來，大家對自己繼位以來的作爲或許多少有些不滿，所以才希望皇權易位，這是一種傷痛，魏明帝不願意追查下去，就是希望這種痛到此爲止。
但是，曹植的那篇滿腔熱情的《求自試表》自然不可能有下文了。
不過，也不能說完全沒有任何反響，就在這份上表發出的第二年曹植再次改封，這一次的地點是東阿。
雍丘屬豫州刺史部陳留郡，即今河南省開封市杞縣，大學者蔡邕、才女蔡文姬的故鄉，當年曹操曾在此親自指揮過雍丘之戰，這裏相對比較貧瘠，曹植被封爲雍丘王5年，爲改變這裏的面貌，親自組織大家種植果樹，迄今累計種植了5萬多株。
東阿縣屬兗州刺史部東郡，在當時自然條件要好得多，所以這次改封與前幾次不同，是從貧瘠的土地“轉居沃土”。
據說這次改封是太皇太后卞氏提議的，她說雍丘低窪潮溼，所以把曹植改封到東阿，還特意強調先派人去問問曹植的意思，如果同意再改封。
曹植於是離開了居住了5年的雍丘來到東阿，魏明帝還下詔從國家倉庫裏撥出5000斛糧食補助他。
處境雖然改善了不少，但曹植試圖在政治上有所作爲的理想卻一直未能實現，曹植仍然在他的封地過着寂寞的日子。
3年後，曹植在憂鬱中死去，年僅41歲。
遵照曹植的遺願，人們將其葬於東阿的魚山。
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