下面由小編給大家帶來隋文帝楊堅的故事，感興趣的小夥伴接着往下看吧。
中國文字出現之後，就一直處於變動之中，上古文字、甲骨文、西周篆書、戰國文字、漢隸、魏晉楷書等，不僅文字數量逐步增多，而且單個漢字古今寫法往往也大相庭徑。可以說，倉頡造字只是一個開始，而漢字的形成是古今無數個倉頡共同努力的結果。
隋朝之初，隋文帝楊堅也客串了一把“倉頡”，造出了一個漢字。所謂“筆落驚風雨，字成泣鬼神”，隋文帝造出的這一個漢字非常了不起，東亞各族一度在這個字面前俯首稱臣，並響徹中國1500餘年。
據說，楊堅是弘農楊氏之後，家世極爲驚人，他父親楊忠是西魏與北周的軍事貴族，北周建立之後楊忠官拜大司空、柱國大將軍，並被冊封爲隨國公。
弘農楊氏是漢初功臣楊喜建立，後代楊敞是司馬遷女婿，官至丞相，東漢時達到極盛，與袁紹家族一樣是“四世三公”。楊堅家族自稱是弘農楊氏之後，真假不知道，但這麼說無疑給楊忠、楊堅臉上貼了一層金子。
家世不凡，號召力強，楊堅祖上能力又強，於是在異族建立的北朝時代混得不錯。尤其是北朝屬於城頭變幻大王旗的時代，篡權謀逆是家常便飯，楊忠跟着丞相宇文泰造反，北周建立後楊忠家族自然得到重用，楊堅家族政治勢力越來越強，還與北周皇室聯姻，長女楊麗華成爲太子妃。
楊忠去世之後，楊堅就繼承了隨國公的爵位，成爲楊氏家族的領頭人。周武帝宇文邕死後，太子宇文贇(周宣帝)即位，由於楊堅是皇后之父，因此又晉升爲柱國大將軍、大司馬。起初，周宣帝非常信任楊堅，外出時經常讓楊堅留朝攝政，但周宣帝制定的《刑經聖制》非常嚴苛，楊堅勸諫周宣帝將刑法制定的寬和一些，周宣帝無動於衷。對於百姓而言，楊堅刑法寬和思想更得人心，於是隨着楊堅地位愈高、威望愈大，周宣帝害怕了，想要除掉楊堅。
有一次，周宣帝對皇后楊麗華說，“一定要將你家滅族!”於是召楊堅入宮，對左右侍衛說：“楊堅的臉色稍有變化，就殺了他。”不料楊堅到了宮內，神情與臉色淡定自若，周宣帝沒能殺了他。
這一件事後，楊堅知道不能呆在中樞了，周宣帝殺他之心昭然若揭，於是就申請去地方，此舉正合周宣帝之意，於是任命楊堅爲亳州總管，自此兩人都放心了。根據《周書》記載，楊堅出任亳州總管時，龐晃勸他就此起兵，建立帝王之業，楊堅握着龐晃的手說：“時機還不成熟啊。”大概就在這個時候，楊堅生出了代周自立之心，但需要注意的是，楊堅的這種野心可能並非主動形成的，而是形勢所逼，因爲不造反的話，可能楊氏家族會最終會被皇帝滅族。
二年之後，周宣帝病逝，楊堅勢力僞造詔書，楊堅當上了大丞相，再回中樞輔佐周靜帝。於是，楊堅成了一人之下萬人之上的大權臣。
楊堅的權勢已經嚴重威脅到了皇權，北周宗室與重臣尉遲迥、司馬消難等聯合數十萬兵馬，準備清君側清除楊堅，結果這些“叛軍”全被打敗，北周宗室死的死、逃的逃，剩下的只能唯唯諾諾。至此，楊堅改朝換代的計劃，已經沒有任何阻擾了。
按照正常慣例，楊堅繼承了隨國公爵位，改朝換代之後國號應該用“隨”，但楊堅熟讀古經，知道“隨”字本義是順從、任憑，而且“辶”意爲“忽走忽停(不穩定)”，這個字怎麼看都不吉利，於是楊堅便棄了“辶”，創了“隋”這個新字。客觀地說，隋字古已有之，但古代的隋字讀音是duò，本義代表祭祀用的殘肉和殘食，而楊堅創造的隋字，與隨的讀音一樣，並賦予了隋字不一樣的意義。每一個漢字都是音、形、義的結合，因此可以說隋(sui)字就是楊堅所造。
隋字出現之後，楊堅篡權之心更是昭然若揭，而北周皇帝只能點頭同意。《資治通鑑》記載：“周改元大定。二月，甲寅，隋王始受相國、百揆、九錫之命，建臺置官。”公元581年二月，周靜帝封楊堅爲隋王，同月周靜帝禪位楊堅，隋朝隨之建立，而隨着隋朝強勢崛起，隋字也爲天下人廣知，估計也沒幾個不知道當時國號爲隋。
在中國人眼裏，隋文帝存在感不強，但在部分西方學者眼裏，隋文帝卻是中國歷史上最偉大的皇帝。所謂它山之石可以攻玉，西方學者的觀點或許言過其實，但隋文帝即便不是中國最偉大的皇帝，也是一個被嚴重低估的皇帝。
結束東漢以來的四百餘年分裂，基本確立三省六部制度，修訂《開皇律》，初創科舉制……開創了輝煌的“開皇之治”，被北方少數民族尊稱爲“聖人可汗”。歷史上的帝王，能做到其中一點就足以流芳百世，而隋文帝卻奠定了後世1400餘年的封建王朝制度基礎。
當然，無論隋文帝被高估還是低估，有一點可以肯定，隋文帝創造的隋字旗幟，曾在1400多年前飄揚在東亞，一度讓各方俯首稱臣。
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