宋真宗章獻明肅皇后劉氏，其實是二婚賣藝的孤女，儘管她出身低微且沒有生育，依舊在44歲高齡登上皇后之位，併成爲大宋第一位攝政皇太后。那麼平民劉娥跟宋真宗是怎麼認識的呢?下面小編就爲大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧!
宋真宗章獻明肅皇后劉氏，是益州華陽人，就是今天的四川成都人，史書並沒有留下她的名諱，但民間野史叫她劉娥。
劉娥生於宋太祖開寶二年正月初八，她出生時，她的前夫龔美已經七歲，她的後夫真宗趙恆才堪堪滿月。
就在劉娥出生這一年的五月，遙遠的北朝，那位後來名震南朝的承天太后蕭綽才登上皇后的寶座，年僅16歲，拉開她叱吒風雲一生的序幕。
和貴族出身的蕭綽不同，貧民劉娥的童年很悽慘，還在襁褓之中就成爲孤兒，她的父親劉通大概是在開寶元年從徵北漢時死在半途，她的母親龐氏在生下她不久後也死了。
據說龐氏在懷劉娥的時候，曾夢月入懷，後來就生下這個二丫頭，當然，大家都知道，這個所謂的吉兆明顯是劉娥發跡後，被人爲的編造出來的。
父母雙亡、沒有兄弟、只有一個姐姐的劉娥，從小是在外家長大的，她外家龐氏也是窮困人家，被生活所迫的劉娥，就學習歌舞雜技以賣藝爲生，十來歲時，就嫁給比她大七歲的鄰居銀匠龔美爲妻。
在這裏要囉嗦幾句，由於司馬光在《涑水紀聞》卷六說“龔美以鍛銀爲業，納鄰倡婦劉氏爲妻。”以及龔美在迎娶錢氏之前，另有前妻宋氏，所以就被人認爲：劉娥曾經做過賣身的楚妓，後來才被龔美納爲妾室。
其實這明顯是被過度解讀了，在古代，“倡”是指表演歌舞雜技的藝人，“倡婦”就是指以歌舞爲業的女藝人，還可以被稱爲“伎”。
“倡”和“娼”、“伎”和“妓”的意思，是有明顯區別的，前者是以賣藝爲主，後者纔是賣身。當然，在絕對的權勢逼迫下，“倡婦”也會做“娼婦”，“伎人”也會操“妓業”。
但在多數時候，“倡”只是“伎”，並不能等同“娼”和“妓”，所以，如果僅憑這一個字，就判定劉娥做過楚妓，明顯有失偏頗，論據也過於薄弱。
再說龔美前妻宋氏，由於史料缺乏，並不能肯定宋氏就是龔美在老家娶的原配，說宋氏是龔美賣了劉娥後在東京娶的妻子，也不是不可能的。
據《宋史后妃傳》記載，劉娥是在太平興國八年15歲的時候，來到襄王身邊。但《長編》和《涑水紀聞》則記載說，劉娥是在真宗初封襄王時，來到他身邊的。
劉娥到底什麼時候來到真宗身邊呢?
太平興國八年劉娥15歲時，虛齡16歲的真宗才從趙德昌改名趙元休，並封韓王，迎娶重臣潘美的幼女潘小八爲妻子。到了雍熙三年七月，19歲的韓王趙元休又被他爹改名趙元侃。
而他改封襄王，則是在端拱二年二月十三，和他同齡的妻子潘小八也被太宗賜封莒國夫人。
如果按長編和涑水紀聞記載，劉娥是在真宗初封襄王時來到身邊，那就是端拱二年，這也符合宋史所說的襄邸，所以，可以肯定，劉娥是在端拱二年，20歲的時候來到21歲的襄王身邊。
宋史爲何把兩人相遇的時間和年齡提前呢?其實不過是史書的春秋筆法而已，把兩人相遇的時間提前，就是爲了掩蓋皇后劉娥曾經的二婚身份。
劉娥是怎麼來到京都汴梁城呢?
劉娥是個善於播鞀的歌女。
但在古代，倡伎藝人屬於賤業，要被人瞧不起，龔美和劉娥在婚後不久，很快就過不下去，膽大心細的龔美決定帶着小嬌妻前往京城淘金，不論古今，都流行京漂嘛!
就這樣，川妹子劉娥成爲汴梁城的一名街頭女藝人，雖然京城的錢好賺，但京城居大不易，兩口子並沒有改變窮困的生活。
不過，讓人沒有想到是，聰慧機敏的劉娥在表演時，被當朝三皇子襄王殿下看上並一見鍾情了，多次觀看劉娥表演的襄王，對靈巧的女藝人是念念不忘，就和親信張耆說：都說蜀女多才慧，“吾欲求之”。
十一歲就跟在襄王身邊當親信的張耆，對主子的話自然是心領神會，精明的龔美也對經常光顧的貴公子管家是刻意巴結，很快，張耆就暗示龔美，他主子對蜀女很感興趣，知情知趣的龔美就把妻子劉娥當做義妹，獻給了年輕的親王殿下。
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