今天小編爲大家帶來了一篇關於鬼谷子的學生的文章，歡迎閱讀哦~
鬼谷子是戰國時期顯赫的人物，可以說是“神”一般的人物，他既可以預見未來，又可以指導人生。
他通天徹地，智慧卓絕，人不能及。一曰數學，日星象緯 ，在其掌中，佔往察來，言無不驗;二曰兵學，六韜三略，變化無窮，佈陣行兵，鬼神不測;三曰言學，廣記多聞，明理審勢，出辭吐辯，萬口莫當;四曰出世，修真養性，祛病延年，服食導引，平地飛昇。
鬼谷子有四個徒弟，這四個徒弟名氣也非常大：龐涓、孫臏、蘇秦、張儀。這四個人合起來叫“鬼谷四友”。龐涓和孫臏主修兵法，蘇秦與張儀主修縱橫術，這四人都有經天緯地之才，但是他們的結局都很悽慘。
相煎何太急龐涓和孫臏兩個人的故事，如果可以拍成電視劇的話，題目可以叫《相煎何太急》，故事的主要內容是：龐涓設計把同門師兄弟孫臏的髕骨給除去，所以孫臏只能以一個坐在輪椅上的“廢人”的形象出現在世人眼前，但是孫臏並沒有去殘聯工作，而是繼續呆在軍營中。最後，孫臏又設計在馬陵大敗龐涓，爲自己復了仇。
龐涓才能俱佳但爲什麼會戰敗而亡，孫臏在齊國立下汗馬功勞，最終爲什麼像鬼谷子一般，也難逃歸隱山林之路，不得而終?
南北兩極的交點蘇秦和張儀兩個人主修縱橫術，是赫赫有名的縱橫家，簡單來說，就是政治外交家。《韓非子》載：“縱者，合衆弱以攻一強也;橫者，事一強以攻衆弱也縱。”雖然他們師從鬼谷子，但兩個人的主張卻大大相反，一個主張連橫，一個主張合縱。即使是這樣，他們也沒有逃過悲慘的命運，蘇秦最後是被五馬分屍，張儀最後是被人們看作一個無形之人。
那麼，爲什麼鬼谷子的四個高徒最後都落得如此不堪的結局?
從小的方面來講，這四個人，都有些張狂。有才華的人大都是狂人，這在歷史上已經見怪不怪了。龐涓心高氣傲，滿腹經綸，自以爲可以運籌帷幄於隆中，但孫臏的才華確實高他一等，使他心生嫉妒，人心的陰暗面被激發，纔有了陷害孫臏之說。
蘇秦、張儀兩人學完遊說之術後，開始遊說各國，蘇秦效力於趙國，張儀在蘇秦設計下“受辱投秦”。他們的遊說有一些基本的策略方法：
每遊說一個國家，都在表面上從對方的利益出發，似乎是設身處地地替對方考慮問題，而從不言及他國及自己本人的合縱受益，使得對方便於接受。陳述自己的觀點時，都以此國與秦國的敵對關係爲前提，在這一前提下談此國與秦的利益衝突。事實上，各國間的利害制約關係是相當複雜、瞬息變化的，關鍵在於在複雜的事物矛盾中舍掉其餘而強調某一個方面，在此基礎上作出一個暗含的或假設的前提，蘇秦在遊說中單純強調六國與秦的矛盾及六國間的相互依存，而對其他矛盾方面避而不談，以此爲前提來闡述自己的合縱主張，對六國之君有一定程度的矇蔽性。向對方分別擺出了實行自己的主張與不實行的兩種行爲後果，誇大了第一種行爲選擇的受益程度和第二種行爲選擇的受害程度，加大二者的反差度，促使對方下決心採納自己的主張。必要的時候，以客觀的地理狀況來加強對對方的說服。必要時他還給對方以.應有的褒揚，夾雜以相應的激將法。
這些策略是不是很好懂?簡單來說，他們只談論人性的弱點和惡，這樣的人，會給誰留下好的印象?所以，各國君王將他們“呼之即來揮之即去”，全當玩物。
從大的方面來講，我要借用王立羣老師的話：人生爲大環境裹挾的時候，每個人都很難左右自己的人生，哪怕是蘇秦、張儀也是如此。但這時候只有兩個東西很重要，一是個人的努力(參考孫臏)，二是品行決定一個人成功的高度。
