在影視劇中，常常能看到皇帝身着明黃色龍袍，在大衆心中，明黃色是古代皇家的象徵，但事實卻並非如此，每個朝代的皇帝穿的衣服顏色都不同，比如說秦朝皇帝喜着黑，唐朝皇帝喜黃，而宋朝皇帝則喜紅，究竟是審美不同，還是其他原因導致如此的呢?接下來小編就帶來歷史真相，一起看看吧!
一、染色技術的進步推動了皇帝服飾顏色的變化
其實在商周時期，黑色纔是顯貴的代表。商朝人一向迷信，當時有“天命玄鳥，降而生商”的說法，所謂玄色，便是黑色，因此人們將黑色看作是一種尊貴的顏色，十分推崇。到了周朝，周天子對黑色的熱愛更甚，除了服飾以外，其他物品幾乎也全是黑色。
《禮記》中記載：“天子居玄堂左閣，乘玄路，駕鐵驪，載玄旗，衣黑衣，服玄玉”。
但是商周時期說的黑色，與我們今日所指的黑色仍有所不同，商周的染色技術還不夠發達，他們只能做出顏色較深的青色。要說這純正的黑色，還得到漢朝纔出現。純黑色的布料一問世，就受到了衆人的追捧。由於顏色難得，這種布匹價值千金，只有達官顯貴才穿得起，所以身着黑色服飾漸漸成爲一種身份的象徵，一直到隋唐時代，黑色的地位才被黃色所取代。
漢初之際的染色技術已經比前朝進步許多，黃色布料開始流傳於市面上，儘管社會主流仍以黑色爲尊，可也有皇帝喜歡上了黃色服飾。經過歷朝歷代審美的變遷，黃色逐漸取代黑色，成爲了貴人們心頭好。
唐朝皇帝的衣袍以黃色爲主，李淵認爲如果家家戶戶都能穿黃色的衣服，便顯示不出皇家的尊貴，因此下令黃色衣服只有皇家才能穿，平民百姓的衣櫃便從此告別了黃色。
宋朝時，隨着染色工藝的不斷進步，紅色布料逐漸流行起來。紅色給人喜慶的感覺，所以無論是普通百姓還是皇親貴族，都喜歡穿紅色衣服。而宋朝皇帝更是對紅色情有獨鍾，朝服都以紅色爲主。
技術工藝的發展，讓後世皇帝的可選擇性多了起來，所以對服飾顏色就沒有明確規定，全以個人喜好爲主。
二、五行理論的影響
歷代皇帝服飾顏色之所以不相同，除了受染色技術的影響外，還源於五行理論。這個學說從春秋戰國時期便有了，古人迷信，對陰陽五行更加崇尚，該學說認爲每個王朝的興衰都與五行密切相關，五行輪轉，朝代更替，這是自然的規律，不同的王朝對應的五行也不同。
秦始皇統一六國後，有些人蠢蠢欲動想要光復周朝。爲了顯示自己是真龍天子，秦始皇就運用了這個辦法，以此來強調秦朝是正統。
根據五行學說，周朝屬火，秦朝實現大一統，便是水克火，而黑色又是水的代表色。爲了使國運亨通，秦朝尚黑，統治者的服飾一應都以黑色爲主，貴族們也都以穿黑色爲榮。
秦朝滅亡後，漢文帝當政之時，認爲漢朝屬土，對應黃色，他想要漢朝保持長久的繁榮，就必須以黃色爲尊，所以他成爲古代中國首位穿黃袍的帝王。但由於染色工藝水平不高，黃色布料還沒有廣爲流行，一些皇室貴族仍延續前朝的傳統，以黑色爲尊。
宋朝屬火，因此宋朝皇帝多數都是身穿紅色龍袍的，只有常服才選用黃色，爲的就是祈求上天降福於宋。
趙匡胤黃袍加身後，黃色龍袍正式成爲了皇帝的專屬。這也導致宋朝雖尚紅，但宋仁宗卻明令規定，尋常百姓除了衣服不準是黃色外，其他物品也不允許出現黃色，黃色變成了皇家的專用色。
宋朝以後，後代的皇帝對五行學說並不那麼看重，故而皇帝服飾的顏色並沒有一個統一標準。元世祖穿過白、紅、黃不同顏色的服飾;明朝皇帝更重視衣服上的龍紋，對於心腹之臣，明朝皇帝會慷慨地將黃袍賜予他們，以表恩寵;清朝皇帝的服飾也以黃色系爲主，不僅是人們常看到的明黃色，也有杏黃色和金黃色。
結語：
不同朝代皇帝服飾顏色的變化，主要還是因爲染色技術的進步和五行理論的影響。不過隨着時間的推移，後代的皇帝對於服飾顏色上並沒有過分講究，一切仍是以舒適爲主。
