踏春，也被稱作踏青、踩青、採青，就是春天到郊野遊覽。古人的踏春是怎樣的呢?下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
草長鶯飛的春日，陽光正暖，微風正薰，柳絮飄飛，春花爛漫，一派風和日麗的景象，人們珍惜這大好春光，紛紛結伴出外遊春。
古代踏青內容豐富多彩，吹楊柳風，淋杏花雨，賞百花，放風箏……好不愜意!
古人遊春又極富儀式感，約夥伴，套車馬，備吃食，換春裝，每一環節都準備得很用心。
先秦時期人們便有踏春的習俗，《詩經·溱洧》就描繪了少男少女在溱水和洧水岸邊結伴遊春的美麗圖景。
到了漢代，上巳節興盛，祓禊等巫術活動成爲主要內容之一。魏以後，固定每年三月三日爲上巳節的習俗，俗稱“三月三”。人們到水邊遊玩採蘭，除災祈福，後演變爲水邊遊春宴飲。
魏晉時，上巳節得到士大夫青睞，盛行文人雅集。最著名的就是永和九年三月三日，王羲之等41位文人雅士在會稽山陰，一觴一詠，暢敘幽情的蘭亭雅集。
唐時，趙璜的《曲江上巳》，一句“長堤十里轉香車，兩岸煙花錦不如”，就讓我們想象出上巳節曲江岸邊的無限風光。
宋代，吳帷信在《蘇堤清明即事》裏寫道：“梨花風起正清明，遊子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬株楊柳屬流鶯。”這是一幅清明時節，人們戀春遊春，留連忘返，日暮方歸的畫卷。
歷代文人雅士，逢春遊樂，或觀山川風月，或覽古蹟勝景，寄情山水之間，俯察品類之盛，感懷之餘，吟詩作賦，留下許多春日名篇。
現下，我們沒有那麼多時間和假期去飽覽神州壯麗的山河，去一睹各地秀麗的春色，但跟着詩人的腳步，我們一樣能感受那份春意盎然!
01、洛陽城裏春光好
洛陽是十三朝古都，有“千年帝都，牡丹花城”的盛譽。
韋莊一句“洛陽城裏春光好”就將洛陽的春色寫盡了。春色滿古都，花開洛陽城。對洛城而言，她的春色就盛放在牡丹花開的時節。
宋陸游《天彭牡丹譜》寫道：“牡丹在中州，洛陽爲第一。”因此，一提起牡丹，人們自然而然和洛陽聯繫在一起。
“洛陽春日最繁華，紅綠陰中十萬家。”牡丹在暮春時盛放，花期短暫，千金難買，只叫人生出無限憐惜：“當庭始覺春風貴，帶雨方知國色寒。
“春來誰作韶華主，總領羣芳是牡丹”。作爲中國傳統十大名花之一，牡丹以其國色天香、雍容華貴而被稱爲“花王”。
“洛陽地脈花最宜，牡丹尤爲天下奇”是她的得天獨厚;“疑是洛川神女作，千嬌萬態破朝霞”是她的仙氣神韻;“此花名價別，開豔益皇都”是她的驚爲絕倫。
她的顏色是“軟光籠細脈，妖色暖鮮膚”;她的花朵是“滿蕊攢黃粉，含棱縷絳蘇”;她的香味是“好和薰御服，堪畫入宮圖”。
牡丹花事之盛，始於唐朝。正所謂“自李唐來，世人甚愛牡丹”，直到唐末，牡丹仍然是“萬花中第一流”。
唐時，洛城人賞花的盛況，從詩中也可窺見一斑，如 “花開花落二十日，一城之人皆若狂”。
每當牡丹盛開，洛陽人賞花、貢花、品花、戴花、插花、唱花、詠花、畫花、刻花等活動達到極盛。
宋代文人雅士偏愛牡丹更甚，常圍坐於牡丹花旁，賞花議事，飲酒賦詩。
“須是牡丹花盛發，滿城方始樂無涯。”邵雍一首《洛陽春吟》，是宋代洛陽人狂愛牡丹，夜半遊人猶未歸的真實寫照。
洛陽的千年底蘊，承載了牡丹的華貴。人間四月，芳菲未盡，穠豔清香，始共春風。
赴洛陽，看一場最盛大的花事，作爲春末的告別吧!
02、長安水邊多麗人
秦中自古帝王州，長安人人在詠歎。長安春色幾許?唐詩已給了最詳盡的描述。
長安城東的早春是“詩家清景在新春，綠柳才黃半未勻”，詩人楊巨源早早地就到東郊賞景了，他不想等到繁花似錦時，人流如織，擠擠攘攘，怕沒了看花的心情。
“人面不知何處去，桃花依舊笑春風。” 都城南郊的桃花那樣美麗，去年崔護不止欣賞到豔麗的桃花，還邂逅一位巧笑倩兮的姑娘，只可惜今年再去尋，已不知人去向何處了，唯有桃花在迎風含笑怒放。
“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”細密春雨，潤物無聲，長安的春色，讓韓愈筆下流淌着真真的歡喜。
“五原春色舊來遲，二月垂楊未掛絲。即今河畔冰開日，正是長安花落時。” 壯士去國，生死難料，長安的春色，是邊塞將士們心頭一抹溫暖的慰藉。
長安的春色，從來都有灞橋柳的一席之地。
《西安府志》中雲：“灞橋兩岸，築堤五里，栽柳萬株，遊人肩摩轂擊，爲長安之壯觀。”唐時在灞橋還設有驛站，人們多在此處迎賓送客。
灞橋柳多情，離人更多愁。“渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。”“長安陌上無窮樹，唯有垂楊綰別離。”“灞滻風煙函谷路，曾經幾度別長安。”不知久遠年代裏，灞橋柳見證了多少難分難捨的別離。
“年年柳色，灞陵傷別。”春風吹酒旗，行人揮袂別。碧玉妝成，萬條垂下，只叫人愁腸百結。多少人奉命離去，回望故園。多少人西出陽關，前路漫漫……
一條灞水，兩堤煙柳，陽春三月，柳絮飛花。古城長安的春色裏，只因灞橋柳的存在，便多了淡淡的憂傷，多了片片的深情。
灞水悠悠，楊柳依依，這是千年嫋嫋的流韻;含情脈脈，欲說還休，這是綿綿無絕的情意。
長安的春色，與曲江這一泓碧水也脫不開關係。
唐長安城有個煙水明媚、波光瀲豔的風景區——曲江，負有盛名，乃都城裏有名的遊覽勝地。
“三春車馬客，一代繁華地。”水清如碧的曲江，自有一番勝景。一到春天，彩幄翠幬，匝於堤岸，鮮車健馬，比肩擊轂，有說不盡的煙柳繁華、富貴風流。
“三月三日天氣新，長安水邊多麗人。”春日遲遲，賞芳踏春，衣着明麗的女子們，笑語嫣然地聚集在曲江池畔。
“春風得意馬蹄，一日看盡長安花。”新榜初放，進士及第，也在曲江岸邊舉行宴飲，酒酣盡興，再乘煙波畫船，一覽曲江風韻。
然而，長安淪陷，滿目瘡痍，曲江繁華不再，變成了杜甫江頭的哀語：“少陵野老吞聲哭，春日潛行曲江曲。江頭宮殿鎖千門，細柳新蒲爲誰綠?”
四方無事的太平年華，已成舊夢，曲江再無昔日容顏。
正是春風和煦的好時光，你是否願意去長安，感受古都的春色?
03、江南最憶是杭州
“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。”杭州的美，是柳永筆下的風光旖旎。
“水光瀲灩晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”杭州的美，也是蘇軾筆下的奇妙空靈。
少年時期，白居易曾隨父避亂越中，廣遊江南，蘇杭留給他絕美的江南印象。長慶二年(822)七月，白居易被授予杭州刺史。
遠離朝中的朋黨傾軋，宦官專權，又能在天命之年來到風景怡人的杭州做地方官，於白居易而言，反倒是一件樂事。
赴任的路上，記憶中的杭州風光再次浮現腦海，“且向錢塘湖上去，冷吟閒醉二三年”，他期待這般悠閒自在的日子。
白居易喜愛杭州的春天，愛那一湖碧水，愛那一片青山。他筆下的杭州，是《杭州春望》裏“紅袖織綾誇柿蒂，青旗沽酒趁梨花”的興旺繁華，是《晚興》裏“草淺馬翩翩，新睛薄暮天。柳條春拂面，衫袖醉垂鞭”的曠達閒適。
春天的西湖，盪漾着白居易心底的詩情，《錢塘湖春行》是白居易西湖詩詞中比較有名的一首：
孤山寺北賈亭西，水面初平雲腳低。
幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。
亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。
最愛湖東行不足，綠楊陰裏白沙堤。
轉眼，三年的任期很快就要滿了。“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”是他對西湖的深情依戀，“處處回頭盡堪戀，就中難別是湖邊”是他對西湖的難分難捨。“耆老遮歸路，壺漿滿別筵。甘棠無一樹，那得淚潸然”是百姓對他的惜別相送。
離開杭州後，西湖有多少次來過他的夢裏。晚年，身在洛陽的白居易望向江南，吟詠給杭州的詩篇：江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊?
千百年來，西湖的美麗讓多少文人士子魂牽夢縈，文思泉涌。而白居易則是歷代寫西湖詩最多的詩人，雖則他到老都沒能再重返杭州，但人們在他的西湖詩篇裏，已沉醉了千百年。
04、煙花三月下揚州
揚州古稱廣陵，人們又叫它淮揚。
揚州自古就是一座詩性的城，翻開詩詞史，單是寫揚州春色的都有許多。
兒時的我們就背誦李白的《送孟浩然之廣陵》，當時只覺得朗朗上口，從未去細細體味詩句的廣闊與美妙。到年歲漸長，才發覺“煙花三月下揚州”之於這座城市的巨大價值。
後來又學了姜夔的《揚州慢》，詞調雖主傷懷，嘆悲涼，但讀到“淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風十里，盡薺麥青青”，還是讓人心馳神往。
“腰纏十萬貫，騎鶴下揚州。”自古繁盛富庶之地，不止吸引鴻商富賈，更吸引文人墨客，揚州也不例外。
去過揚州的人，哪一個不傳唱一首留戀的詩?
風流才俊杜牧與揚州的情緣最深，他在城裏尋花問柳，留下不少讚美的佳作。比如“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫”、“春風十里揚州路，捲上珠簾總不如”、“誰知竹西路，歌吹是揚州”……
“十年一覺揚州夢，贏得青樓薄倖名。” 一夢情長，難忘那青樓的倩影，更難忘揚州生活的歲月。
送親友去往揚州的人，也有贈別的詩篇：
韋應物詩曰：“廣陵三月花正開，花裏逢君醉一回。”
劉長卿詩曰：“渡口發梅花，山中動泉脈。蕪城春草生，君作揚州客。”
獨孤及詩曰：“五兩得便風，幾日到揚州。莫貪揚州好，客行剩淹留。”
揚州的春，有“漠漠春煙間曙樓”的爛漫，有“暖日凝花柳，春風散管絃”的柔情，有“春風蕩城郭，滿耳是笙歌”的熱鬧……
或許，在詩詞裏看揚州的美，是看不盡的，正值煙花三月，你是否要去“憐一憐”瘦西湖，遊一遊二十四橋，感受一下千年前的揚州古韻。
05、結語
不知此刻的你，是更喜歡江南的春色，還是更喜歡古都的春色?
有人說：“四月，踩着仲春與暮春。一半是極致的絢爛，滿樹繁花。一半是將到的凋零，落英繽紛。”
四月，日初長，天初暖。
趁時光正好，微風不燥，去遊春吧!
願你不負春光，不負最美的人間四月天!
