在影視劇《大秦賦》中有這樣一個場景，周王室被滅時，周赧王最後悲憤地說：“秦贏，你這個養馬的家奴。”那麼，爲什麼秦嬴會被叫做養馬的家奴呢?歷史上他是如何成就秦國霸業的?下面小編給大家帶來了相關內容，和大家一起分享。
一、祖先被舜帝安排調馴禽獸
《史記·秦本紀》中記載
秦之先，帝顓頊之苗裔孫曰女脩。女脩織，玄鳥隕卵，女脩吞之，生子大業。大業取少典之子，曰女華。女華生大費，與禹平水土。已成，帝錫玄圭。禹受曰：“非予能成，亦大費爲輔。”帝舜曰：“諮爾費，贊禹功，其賜爾皁遊。爾後嗣將大出。”乃妻之姚姓之玉女。大費拜受，佐舜調馴鳥獸，鳥獸多馴服，是爲柏翳。舜賜姓嬴氏。
《史記·秦本紀》中記載：秦的先祖是顓頊帝的孫女女脩，脩因吞食玄鳥產下的卵蛋生子大業。大業娶少典之女女華，生大費。大費跟着大禹治理水患。舜帝獎勵其旌旗飄帶，並賜姚姓之女給他，並安排其馴服禽獸。舜感念其功，賜其姓“嬴”。
二、因掌握馴馬的技能得以封侯封地
嬴姓一族從舜帝就開始了繁衍發展。在商朝的時候馬被用於戰爭來攻擊敵人。在古代的時候的馬極其不易繁殖，而且成活率極低，所以懂得馴服禽獸技能的嬴姓後人就受到了各個朝代的君主的重視，封地封爵封侯。
商朝的時候嬴姓的後人費昌就爲商湯駕馭馬車打敗了夏桀。還有叫孟戲、中衍就爲商朝中宗太戊駕車，也到了君王的重視，其後世因會駕馭馴服馬匹，都受到君王的重用得以封侯。
大費生子二人：一曰大廉，實鳥俗氏;二曰若木，實費氏。其玄孫曰費昌，子孫或在中國，或在夷狄。費昌當夏桀之時，去夏歸商，爲湯御，以敗桀於鳴條。大廉玄孫曰孟戲、中衍，鳥身人言。帝太戊聞而卜之使御，吉，遂致使御而妻之。自太戊以下，中衍之後，遂世有功，以佐殷國，故嬴姓多顯，遂爲諸侯。
據說嬴姓後人蜚廉因此才能侍奉商紂王。在周武王滅紂王的時候，蜚廉還正出使北方，歸來時商朝紂王已死，無以稟報，就在霍太山建祭壇，無意之間挖到一副石棺。棺上刻着幾個字：“天帝命令你不要參與殷朝的叛亂，特賜你一副石棺以光耀你的後代。”自此嬴姓後人一代一代興旺發達起來。
蜚廉的後人造父因擅長駕馭馬車受到周穆王的重用，賜趙城，其後人建立了趙國。非子因會養殖馬匹，賜土地封城邑，號“秦嬴”，其後人就是一統中國的秦國。
造父以善御幸於周繆王，得驥、溫驪、驊騮、騄耳之駟，西巡狩，樂而忘歸。徐偃王作亂，造父爲繆王御，長驅歸周，一日千里以救亂。繆王以趙城封造父，造父族由此爲趙氏。自蜚廉生季勝已下五世至造父，別居趙。趙衰其後也。非子居犬丘，好馬及畜，善養息之。犬丘人言之周孝王，孝王召使主馬於汧渭之間，馬大蕃息。孝王曰：“昔伯翳爲舜主畜，畜多息，故有土，賜姓嬴。今其後世亦爲朕息馬，朕其分土爲附庸。”邑之秦，使復續嬴氏祀，號曰秦嬴。
三、一個養馬家族，哺育出後世兩大雄國，爲爭霸相恨相殺
馬在古代社會上太重要了，不單是重要的交通工具，還是戰爭中不可缺少的重要武器裝備。嬴姓後人因掌握了駕馭和養殖馬匹的技能，使得其在夏商周時代受到歷代君王的重用，並得以封地封侯的獎賞，也爲後世建立趙國和秦國的崛起打下了堅實的基礎。
但是在戰國時期崛起的嬴姓後人建立的趙國和秦國，爲了爭霸天下，相愛相殺，何其慘烈。不知嬴姓的先祖蜚廉是否想到了這樣的局面。
