那麼在古代，一般都是避什麼人的名諱呢?感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
在《公羊傳·閔公元年》中記載：“春秋爲尊者諱，爲親者諱，爲賢者諱。”這裏已經透露出避諱對象，實際上分爲四類。
一、帝王。這個是衆所周知的，凡是皇帝的名諱都不能衝撞，就算同音都不行。比如東漢光武帝叫劉秀，所以當時秀才被改爲茂才;明武宗朱厚照曾下令不準吃豬肉，還將全國的豬都改名叫肥肥。
二、長官。北宋時有個州的太守叫田登，他就不許別人提及與“登”同音的字。元宵節的時候，按例城裏要點花燈慶祝，可下屬不敢在告示上寫“放燈”，於是便改成“放火”。後來就有了“只許州官放火，不許百姓點燈”的典故。
三、聖賢。古代聖賢，比如孔子、孟子等人名諱也要避，這是爲了表示對先賢的尊重。比如北宋時期，凡是涉及孔子名諱“孔丘”的“丘”字，都要用“某”字代替。
四、長輩。避長輩名諱也是爲了尊重，就像杜甫的父親叫杜閒，所以他的詩中永遠不會出現“閒”字。蘇軾的祖父叫蘇序，因此他都用“敘”字來代替，他的父親蘇洵則用“引”字來代替“序”字。
避諱方式
一、改字法：這個在前面已經舉過一些例子了，就是在遇到需要避諱時，往往就用其他字來代替，就不再贅述了。
二、缺筆法：就是將原本的字作省缺筆劃處理。比如康熙皇帝名爲“玄燁”，避諱時就少寫最後一筆。同治帝名“載淳”，其中“淳”字就不寫最後一筆，因此後世調侃道：“去子而無子，所以同治無後”。
三、空字法：就是將原本這個字空出來。比如唐朝時期撰寫《隋書》，在提到韓擒虎的時候，爲了避唐高祖李淵祖父的名諱“虎”字，便省略寫作韓擒。在提到王世充的時候，爲避李世民的名諱，便簡寫爲王充。不過這種避諱方式，極容易引起後世誤會。
清朝避諱
都知道文字獄在清朝尤其盛行，其中很多都是由避諱引起的，特別是在乾隆朝。這不，有一次乾隆祭祀回宮，見一戶門上寫着4個字，便大發雷霆，要將這家人發配寧古塔。那麼這家人犯了什麼錯，爲何乾隆要下令流放其全家?
原來，這家人門上寫的4個字，正是“五福臨門”。在如今，五福臨門是吉祥語，人們見到都會高興。然而衆所周知，清朝的順治皇帝，名字就叫“福臨”。因此在當時，這家人正好犯了忌諱。
可問題又來了，既然這家人知道要避諱，爲何還敢明目張膽在大門寫“五福臨門”呢?
其實這怪不得這家人，因爲當初清朝入關，爲了緩和滿漢之間的關係，順治帝曾特地下詔：“不可爲朕一人，致使天下之人無福。”也就是說，順治曾明確表示過，大家不必避他的名諱。所以這家人寫“五福臨門”，並不算犯了忌諱。
但正所謂一朝天子一朝臣，雖然順治不介意別人提他的名諱，可到了乾隆這裏就不行了。“福臨”是他曾祖父的名諱，你區區草民竟敢隨意就寫在大門上，簡直膽大妄爲。最後，這家主人被判斬首示衆，其家人全部發配寧古塔，並沒收家產。
