諸葛亮使用七星燈，魏延怎麼會闖進來?下面小編爲大家帶來詳細的文章介紹。
諸葛亮要求姜維根據需要做好準備。把“甲士”(最好的士兵)一層一層地分配到帳外(按照天地八卦，守住四個方向)，不要讓任何人進來。說明這件事是非常機密的。
而演義裏的姜維是心腹威力加強版，可以被認爲是唯一知情人。在此之後孔明做了什麼呢?原文：畢，俯臥帳中至旦。第二日，抱病理事，嘔血不止。日則計議軍機，夜則步罡踏斗。
當一切都安排好了，每天白天處理軍務，像平時一樣。晚上回到精銳士卒包圍的帳篷，然後纔開始“禳星”。做好了萬全準備，
白天辦公甚至還有點遮人眼目的意思。
然後在7天6夜差1夜的時候——成功的邊緣，魏延出場了。
103回原文：忽聽得賬外吶喊。魏延飛步入賬內：“魏兵至矣。”其腳步急，遂將主燈撲滅。孔明棄劍長嘆：“死生有命，非得禳也。”
魏延惶恐，俯地請罪。
姜維欲拔劍殺魏延。亮止之曰：此乃命數，非文長之過也。
魏軍進攻時，魏延不知不覺地加快了腳步。因此，主燈被踢滅。之前是諸葛亮主動挑戰了好幾天，司馬懿關門裝孫子。
這天晚上屬於突然被襲擊
，真的很緊急。魏延如此急迫也就很好解釋了。
歸根結底，也還是爲了蜀軍的安全。對於甲士來說不讓任何人進入的確是一個死命令!但
也未必知道真相是“禳星續命”。
外面的兵沒法阻攔一位遇事的將軍，這也沒什麼問題。
魏延在得知犯錯後，還感到害怕並認罪。如果他真的有什麼想法。當他鞠躬認罪時，姜維殺了他並把他綁起來都沒有問題。但是諸葛亮及時制止了。並說這不是文長的責任。要知道在演義裏，
這可是一個能看透一切的人設。
實際上，這就是天意。
“祈禳”不是單方面施法
，然後控制老天，給幾十年的壽命。而是向上帝打一個請示——請給我加一紀生命(12年)，然後靜等天堂的批覆。如果你同意，就讓燈亮。如果你不同意，則把燈關掉。
如果老天同意讓你活得更多，
即使有人踢了燈，它也不會熄滅。
如果不能讓你活得更多，即使沒有人，也可能換做被大風吹了、雷劈了、油燒乾了。任何意外都可能發生。
神仙不同意，但又不好直接回復，所以他得找另一種方法來滅燈。
恰好魏延來到這裏。好吧，就你了。
魏延都可能不知道他那一腳代表着天意。
當年看《死神來了》的電影，感覺和這個差不多。哪怕派出層層甲士，哪怕控制住知祕範圍，哪怕白天照常辦公搞偷天換日。閻王叫你三更死，你就別想五更活。
評書、演義，再到現在的電影世界觀都是這樣子——套路。
這裏不得不提一下古代小說裏的”偉大存在“。這種偉大的存在
既不是天帝，也不是鴻鈞或老君，這是命運。
面對命運的無形存在，通天教教主聞仲、諸葛亮、姜維、呂洞賓(楊家將領)都固執地觸碰了命運，一切結果都是血淋淋的。
只有一個人成功地使用了七星燈：劉伯溫
，作者認爲那是順應天命的“明滅元”。故能續命12年成功，輔佐老朱打完天下。再看看《商周全傳》中的一段話，老李曰：“周家不過八百年基業，貧道來三番到紅塵中，尤見運數難逃，何怕佛祖神仙。”
元始對曰：“
塵世劫運，便是物外神仙都不能免。“
周代在世界上有800年的歷史，是歷代最長的王朝。然而在經歷過天空、太陽、月亮和星星的李聃眼裏，只有“但是”這個詞。
但即使他再鄙視這個800年的基業，
仍然不得不屈尊轉世成凡人倒騰個三四次。
貴如道祖和元始，你在命運面前也只能是無所作爲。更不用說曹操、劉備、諸葛亮、姜維等凡人了。回頭看一看《三國演義》開篇介紹詞的最後2句。
——天假數年壽孔明，山河未必輕歸晉。
在《演義》的宿命論
設定下，即使孔明有延年益壽的本領，也只能把借不借的判定權交給上天。諸葛亮用七星燈時，對姜維說：吾習此術年久，
未知天意若何。
後面纔會有”這不是文長的錯。“
正史中的諸葛亮，死亡前沒有病情通知書，沒有詳細記載，所以只能猜測。《魏書》：
憂恚歐血。
《漢晉春秋》：所啖食
不至數升。
《三國志諸葛亮傳》：亮每
患糧不繼
，使己志不申。
病逝前有
吐血癥狀、吃得少，也許是胃病
引起的穿孔或出血。最初的誘因可能是過度工作(二十丈親自過問)、不規律的飲食和過度的壓力(後勤造成的困境)——這真的是“專注和辛苦”啊。
如此，魏延，其實就是始作俑者。閻王：丞相?你爲什麼在這裏?發生什麼事了，咋死的?諸葛亮(臉上帶着痛苦)：胃......胃炎。閻王：我明白了，黑白無常。找個麻袋，幫我把那小子魏延找來。黑白無常：好的......(耳語)去看看。
誰是馬岱?
事實上，丞相在道教體系中被授予天樞神職。他死後直接上了天堂，是
不需要經過地下程序
就能回到自己在天上的位置。當我每次看到這一幕，我就想起了小時候老人講的故事。
據說諸葛亮在行軍打仗的初期病得很重，什麼都吃不下，害怕部下擔心。爲了瞞住大家，他發明了抽屜????
假裝吃東西卻掉進了抽屜裏
......當我還是個孩子的時候，我真的相信它(包括代換的現代周先生)。
劉備託孤想延續漢祚，但諸葛亮做得比誰都認真。因爲
不是每個人都只能自誇然後什麼也不做。
