“弘農楊氏”是什麼來歷?“弘農楊氏”的興衰史!小編帶來詳細的文章供大家參考。
導讀：公元前202年，楚漢戰爭的最後一役——垓下之戰，在楚軍的兵敗如山倒中，漸漸落下帷幕。
一代英雄楚霸王項羽，面對滾滾烏江，不肯再過江東，毅然自刎而死，這標誌着劉邦徹底取得了最終勝利。
然而，在《史記·項羽本紀》中，還有這樣一個容易被人忽略的細節：
“王翳取其頭,餘騎相蹂踐爭項王,相殺者數十人。最其後,郎中騎楊喜,騎司馬呂馬童,郎中呂勝、楊武各得其一體。五人共會其體,皆是。故分其地爲五。”
這裏說的是，項羽死後，一共有5人分得了他的遺體，拿到漢王劉邦面前請功。
最後，其中一個叫楊喜的被封爲了赤泉侯，封戶1900戶。此後，楊喜的子孫們發展成爲我國曆史上赫赫有名的大家族——“弘農楊氏”。
據此，有人說，是霸王之死，間接促成了這個家族的興旺，然而這實在是一種誇張的說法。
那麼，“弘農楊氏”到底是怎麼崛起的?今天，我們作如下闢謠。
一、“弘農楊氏”奠基人——楊敞父子
古今中外，一個大家族的確立，一般不是一代人一蹴而就的事情，往往需要幾代人艱苦的努力。
楊喜及其子、孫，雖然是漢初的軍功之一，但無人擔任朝廷大員、封疆大吏，更談不上對西漢朝政產生影響。
在漢武帝時期，楊喜的孫子楊毋害甚至因犯罪被剝奪了封地、爵位，家道中落。
“孝景四年，侯楊毋害嗣，六年，坐詐給人臧六百，免。中五年，楊毋害復封，十二年，元光二年有罪，免。”(《漢書》)
不過，經過幾代人的努力，一個人的出現，又爲家族的興旺燃起了星星之火，他就是楊毋害的曾孫楊敞。而楊敞之所以發跡，也並非沾了楊喜的光。
《漢書·楊敞傳》記載：“楊敞,華陰人也,給事大將軍莫府,爲軍司馬,霍光愛厚之。”
原來，楊敞之所以能身居高位，靠的是大將軍霍光的提攜，官至丞相。
後來，霍光打算廢掉昌邑王，立漢宣帝。楊敞在其妻司馬氏(司馬遷之女)的勸導下，舉雙手贊成。他後來也得到了漢宣帝的食邑封賞。
楊敞的兩個兒子楊忠和楊惲，也是非常出色的人才。特別是楊惲，因爲後來告霍光謀反有功，獲封平通侯，遷中郎將。
雖然後來楊惲被罷官，也失去了爵位，但其爲官清正、仗義疏財，在天下博得了美名。
地位、財富、名聲，楊敞父子無疑爲家族的振興奠定了基礎。
二、“弘農楊氏”的崛起——楊震
在東漢時期，儒家曾出現了一位大人物，他有一個響噹噹的雅號——“關西孔子”。而他就是楊惲的重孫楊震。
楊震少時好學，師從精通《尚書》的大儒桓鬱。而桓鬱還有一個特殊身份，他還是東漢漢章帝、漢和帝的老師。
因爲桓鬱帝師的地位，而東漢又非常重視儒學，於是楊震較早進入仕途，也就成了順理成章的事。
楊震最初在地方任職數年，進入朝廷以後，得到快速升遷，最後做到了司徒、太尉,位極人臣。而更難能可貴的是，楊震有着極高的個人道德操守。
當時，有不少人向楊震暗中行賄，而他卻堅持分文不受，並說出了“天知、神知、我知、子知”8個字，來告誡他們莫要貪贓枉法。
除了這句千古名言，《後漢書·楊震列傳》中還記載了這樣一個小故事:
“(楊震)子孫常蔬食步行,故舊長者或欲令爲開產業,震不肯,曰:'使後世稱爲清白吏子孫,以此遺之,不亦厚乎!'”
楊震的子孫吃不起肉、騎不起馬，有人勸楊震爲子孫經營產業，而他卻不肯，堅持以“清白”自處。因此，楊震的家族也獲得了“清白門第,四知家風”的美譽。
當然，楊震爲人正直，不願與得勢的宦官們同流合污，所以最後被他們排擠出朝堂，遣歸弘農。
70多歲的楊震，最終選擇用“飲鴆而卒”的方式，做了最後一次抗爭。
楊震臨死前，要求“以雜木爲棺,布單被裁足蓋形,勿歸家次,勿設祭詞”(《後漢書·楊震列傳》)，再一次展現了自己的高風亮節。
三、“弘農楊氏”的鼎盛—“四世四公”
楊震去世一年以後，漢安帝病死，漢順帝即位。朝堂上風雲突變，開始對楊震清廉正直的一生大加讚賞，他的兩個兒子皆入朝爲官。
而楊震爲官多年，門生故吏遍佈天下，這也爲“弘農楊氏”的興旺打下了堅實基礎。
楊震有5子，其中有名可查的是3位，分別爲楊牧、楊秉、楊奉。其中，成就最大的是楊秉這一支。
楊秉歷任州刺史、左中郎將、尚書等職，漢桓帝延熹五年官至太尉;其子楊賜，官至太尉，後任司空;楊賜之子楊彪，官至太尉、太常。
東漢時期，以“太尉、司徒、司空”爲“三公”，是至高無上的榮耀。東漢末年，袁紹所屬的袁氏家族，就以“四世三公”而名揚海內。
但袁家對比楊家，還是要差了一點。從楊震到楊彪，楊家四代人有四人位至“三公”，而且都是“三公”之中最高的太尉，因此是名副其實的“四世四公”。
所以，《後漢書·楊震傳》中說：“自震至彪,四世太尉,德業相繼,與袁氏俱爲東京名族雲。”
四、“弘農楊氏”的復興——“十一宰相”
東漢中後期，以楊震爲首的四代人，讓弘農楊氏成爲世家大族。
但是，因爲他們爲官清廉、忠於漢室，不可能像袁紹、袁術兄弟一樣，割據一方，稱王稱霸。
所以，在漢末三國的亂世中，楊氏一族必然沒落。特別是曹操在統一北方以後，對世家大族有意打壓。
楊彪之子楊修鋒芒畢露，參與到曹丕、曹植的王儲之爭中，被曹操所殺。司馬氏篡曹以後，楊氏子孫爲了自保，也失去了祖先楊震身上那種直諫精神。
西晉時期 , 雖然有所謂的“三楊”，其中的楊駿還曾官至太尉，都督中外諸軍事，但因爲朝局動盪，加上不得人心，很快被誅三族。
東晉時期，楊氏一族由於渡江太晚，沒能獲得發展機會。雖然有個別人物另闢蹊徑、棄文從武，但多下場悲慘，終究未能成爲“王謝”那種大士族。
南北朝時期，楊氏一族不得已棄文從武，但這也不失爲在亂世之中的生存之道。
其中，在北朝的西魏內部，“弘農楊氏”的一支，也依靠着兵強馬壯，成爲了“關隴世族”的核心成員，他們與“京兆韋氏、河東裴氏、河東柳氏、河東薛氏、京兆杜氏”，成爲當時的北方大姓。
“關隴世族”跟隨宇文家族對抗東魏、建立北周取代西魏、滅北齊統一北方。最後，“弘農楊氏”成員楊堅奪取皇位，建立了隋朝。
雖然隋朝國祚短暫，但與“關隴世族”關係密切的李淵(李淵是隋文帝楊堅的妻甥、隋煬帝楊廣的姨表兄)起兵，建立唐朝。
“弘農楊氏”的地位，並未因爲隋朝的滅亡而就此衰落。李淵建唐後，採取與“關隴世族”合作的策略，採取聯姻等多種方式，繼續鞏固楊氏家族的地位。
如唐太宗的楊妃就是出自“弘農楊氏”。
整個唐朝，雖然科舉制度打破了門閥大族對於仕途的壟斷，但楊氏家族還是憑藉着他們的文化“軟實力”，先後有11 人拜相、近 90 人登科，因此也被稱爲是“十一宰相”世家。
從東漢到唐朝，“弘農楊氏”雖幾經沉浮，依然實現了千年不衰。
結語：一個家族，或許會因爲一個大人物的出現，而輝煌兩到三代，但要實現持續千年不衰，則一定因爲他們有一個良好的家風。
我想，被稱爲“四知先生”的楊震，用一句“天知，神知，我知, 你知”的名言，就已經給“弘農楊氏”
注入了這種基因。
因此，“弘農楊氏”也將楊震奉爲“開基之祖”，取堂號“四知堂”。
因項羽之死而讓一個家族千年不衰?這實在是一種博眼球的誇張說法。
