還不瞭解：唐代大軍的讀者，下面小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧~爲何唐代北方的大軍放着盛世不過，偏偏選擇了反叛?
其實在安史之亂剛發生的時候，唐代上下也沒有人敢相信這個件事情是真的，他們也沒有料到安祿山的手下會跟着安祿山一起叛亂。但是從安史之亂的過程來說，安祿山所組織的叛軍是相當的團結，有一種要和唐代對抗到死的精神，就連安祿山和安慶緒的死亡都沒有影響到叛亂的進程。與其說是安祿山組織起了叛亂，還不如說是這些人找了個擋箭牌。
之所以會出現這種情況，不過是因爲，唐代時期的河北地區已經胡化，唐代在建立之後，將大量依附於唐代的外族都遷移到了河北地區，當時河北地區的人主要由粟特人、突厥人、契丹人、奚人、靺鞨人、高麗人、室韋人等組成。這些人所在的地方形成了一股於唐代不相符的胡風，基本上和唐代沒有共鳴。安祿山所拉扯起來的叛軍集團主要就是由這些人組成的。在這裏要注意一下安祿山本人的身份，安祿山本人是粟特人和突厥人的混血。
安祿山沒死之前，叛亂集團的中心是以粟特人爲核心力量。粟特人主要靠經商來發展自己的實力。而且在叛亂集團中粟特人屬於財富和文化素質相對較高的部分人羣，因爲他們有錢，所以在前期可以有足夠的資金支撐叛軍發展，這是粟特人在叛軍集團中所起到的作用。而且在安祿山叛亂之前，一直都有胡商在背後給安祿山提供資源。
其實在安祿山叛亂之前，這些給他提供資源的人，早就有了二心，他們和唐代人有着最根本的差別，所以他們一直都想要擺脫唐代將自己的族羣恢復到以前的模樣。不過安祿山前期的表現也讓胡人很滿意，所以在安祿山死後，甚至在安史之亂平息之後，當地的普通居民還將安祿山奉爲他們的聖人，進行祭祀。
在唐代中期，唐代再次控制了范陽，並任命文官張弘靖爲幽州節度使，張弘靖上任後第一件事就是摧毀了當地祭祀安祿山的場所，結果因爲這件事情引起當地百姓強烈的滿，最後引發叛亂，唐代再次對范陽失去控制。
其實，唐代北方的大軍能夠和安祿山一起叛亂很正常，他們有自己的文化習慣，他們的文化習慣和唐代的文化習慣有着很大的差別，甚至可以說，在那些人看來，唐代的盛世和他們沒有絲毫的關係，他們沒有雖然名義上屬於唐代，但是對唐代並沒有歸屬感。所以他們會叛亂很正常。
