“焚書坑術士”的秦始皇真的是暴君嗎?下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
締造大一統秦朝的千古一帝秦始皇，晚年求長生，“焚書坑術士”。
秦始皇，贏姓、趙氏、名政，統一六國後，認爲自己“德兼三皇，功過五帝”，便創造出“皇帝”一詞，自稱“始皇帝”。他在位期間做了很多大事，每一件都對後世2000多年的封建王朝產生了巨大影響。譚嗣同就曾說過“兩千年之政,皆秦政也”。秦始皇大力推行制度改革，廢分封、行縣制，同時書同文，車同軌，統一貨幣、度量衡。外擊匈奴，南征百越，修萬里長城、築靈渠。
晚年的秦始皇，求仙問藥，夢想長生，並大力推行愚民政策，也就是我們耳熟能詳的“焚書坑儒”中的“焚書”，這給後世的統治者做了一個很差的表率，後世各朝各代皇帝有很多實行文化專制，學的就是秦始皇的“焚書”。事實上，“坑儒”是有問題的，應該是“焚書坑方士”才更爲準確。而且“焚書”與“坑方士”是兩個不同事件，並非同一時間進行，緣由也大不相同。
秦始皇在全國推行郡縣制，遇到了很大阻力，其中，博士淳于越大肆抨擊郡縣制，主張行分封，並說：“做事如果不吸取借鑑以往的經驗和教訓,還能夠長久的,沒有聽說過。”丞相李斯則認爲，“學生們不學現在而學古,認爲現在不好,惑亂百姓。”秦始皇雖然很渴望得到天下讀書人的支持，但他的底線就是統一，淳于越非要說行分封，分裂才統一不久的大秦帝國，簡直是觸始皇帝黴頭。於是在李斯的建議下，秦始皇下令將除醫藥、卜筮和農書以外，民間所藏的諸子百家書籍全部焚燬，敢談論《詩》、《書》的處死，以古非今的滅族。於是全國各地燃起焚書的火焰。這就是“焚書”。很多典籍因此失傳。其實雖然民間的這些諸子百家典籍基本上都焚燬了，但在咸陽宮內都有備份，只是後來被楚霸王項羽給燒了。
秦始皇被徐福騙了兩次之後，又來了不計其數的方士向秦始皇獻方求長生不老藥，各種荒謬的方法，秦始皇都一一照做，幾年下來，一無所獲。
“焚書”次年，盧生等人因求不到長生不老藥，害怕秦始皇怪罪，就偷偷商議：秦始皇剛愎自用，專任獄吏，好用刑殺，貪戀權勢，不可能求到仙藥。於是便相約逃走了。
秦始皇聞聽後大怒，讓人徹查諸生中是否有製造謠言迷惑老百姓的，最後查出了四百六十多人，就下令把他們全都活埋了。
歷史上習慣將這個事兒叫做“坑儒”，但實際上從事件原委來看，被坑殺的儒生可能只有一小部分，更多的應該是“方士”。而始皇帝坑殺這些人也是出於對造謠者的痛恨，要知道統一六國後的秦始皇非常關注民心，這些造謠的人有如此下場也在情理之中了。
因爲秦國發源於甘肅地區，離中原地區較遠，秦人多務實，本身沒有非常出名的文化人，秦始皇本來對原東方六國的儒生很是尊重和寬容，希望得到他們支持，但處於變革之中的儒生卻總是在提周王朝舊制，閉口不談郡縣制的好處，張嘴就讚揚分封制的優勢，一再挑戰秦始皇的底線，致使大多數人無法參與到始皇帝的宏偉藍圖中。始皇意識到無法感化這些人時，才實施了“焚書”的愚民之策，也是失去了耐心，想必當時也是擔心自己死後，二世難以應付局面，便急於求成了。苦出身的朱元璋都知道對孫子朱允炆說“吾治亂世，刑不得不重，汝治平世，刑自當輕”。難道雄才大略的秦始皇不懂這些麼?
