其實，紂王讓男女在沙丘苑囿裏裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂谷”的遺俗，爲的是解決未婚男女的性問題。周代時，也依然組織男女於桑林裏“奔”。《周禮》規定：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”
商周盛行裸奔，並非紂王淫蕩
司馬遷在《史記·殷本紀》中說：“（紂王）好酒淫樂，嬖於婦人。愛妲己，唯妲己之言是從。於是使師涓作新淫聲，北里之舞，靡靡之樂。厚賦稅以實鹿臺之錢、盈鉅橋之粟。益收狗馬奇物，充益宮室。益廣沙丘苑臺，多取野獸蜚鳥置其中。慢於鬼神。大聚樂戲於沙丘，以酒爲池，懸肉爲林，使男女裸相逐其間，爲長夜之飲。”在後人眼裏，商紂王的這種“裸奔”癖好是無法容忍的，紂王也因此成了淫蕩君王的代言人。
其實，紂王讓男女在沙丘苑囿裏裸奔，未必就是淫蕩。古代有“歡樂谷”的遺俗，爲的是解決未婚男女的性問題。周代時，也依然組織男女於桑林裏“奔”。《周禮》規定：“中春之月，令會男女，於是時也，奔者不禁。”在一年中的某些特定季節，周朝官方就會指定某些地方作爲歡樂谷，令未結婚的男女聚到此處，結識性伴侶，不必履行結婚手續就可同居。
原始人類沒有婚姻一說，也就無婚姻制度的產生。到了氏族社會，纔開始採用集體羣婚制，即一個氏族的男性或女性集體嫁到另一個氏族。這也是在進化過程中爲了族羣繁衍和防止亂倫導致族羣退化而形成的一個習俗。再到私有制社會，纔有了一對一或一對多的固定夫妻關係，於是也就產生了婚姻制度。
需要說明的是，原始社會的裸，是正常的，因爲它出現在社會的初級階段；假如現在有人復古，打着各式各樣的旗號，在街上或公共場所上裸，在電視電影裏肆無忌憚地裸，那便是真正的淫蕩了！
