武俠大師金庸說：“西施怎樣美麗，誰也沒見過，我想她應該像夏夢才名不虛傳。”
影視評論家石川評價夏夢：“是傳統士大夫心中理想女性的化身，又是承載着上世紀三四十年代民國文人家國夢想的夢中情人。”
導演李翰祥稱讚夏夢：“氣質不凡，令人沉醉。”
夏夢到底何許人也，爲何衆名人對她有如此高的評價?
夏夢，香港電影演員及製片人，“長城大公主”，是香港衆口皆碑、大名鼎鼎的“美人”，有“香港西施”之稱。夏夢除了才貌雙全之外，最令人尊敬的是一貫冰清玉潔，出淤泥而不染。她生於上海一個文藝之家，畢業於瑪利諾書院，寫一手好字與好文，喜歡莎士比亞的作品，“夏夢”這個藝名取自莎翁的《仲夏夜之夢》。
夏夢18歲在長城電影出演她的處女作《禁婚記》，該片一舉獲得當年的國語港片票房冠軍，並蜚聲新加坡、泰國和越南。此後，《娘惹》、《白日夢》、《孽海花》等，夏夢主演了近40部影片，紅遍香江、南洋。21歲嫁給商人林葆誠，並與之攜手同行半個多世紀，一生端莊，平生沒有任何“緋聞”。
說到夏夢，不得不提大俠金庸對她的愛慕。三毛說：“金庸小說的特殊之處，就在於它寫出一個人類至今仍捉摸不透的、既可讓人上天堂又可讓人下地獄的‘情’字。而不瞭解金庸與夏夢的這一段情，就不會讀懂他在小說中‘情緣’的描寫。”夏夢是金庸的“夢中情人”，是當年圈內衆人皆知的事。
細心的讀者不難發現《神鵰俠侶》裏的小龍女、《射鵰英雄傳》裏的黃蓉、《天龍八部》裏的王語嫣等，都有夏夢的影子。大俠爲接近夢中情人寧願屈就長城影業當個小編劇，爲夏夢度身定製劇本《絕代佳人》等。 但金庸知道他對夏夢的愛是可望而不可及的，因爲夏夢已經與林葆成先生結婚了。夏夢忠於夫君，對來自四面八方的許多愛慕追求者，都一律拒絕。但金庸此時對夏夢已是極難“慧劍斷情絲”了。夏夢機靈敏感，對金庸的隱情曲折，心裏自然明白是怎麼一回事，“襄王有心，神女無意”。
夏夢也是非常喜歡金庸的人品才學的，但心靈深處不能接受他的愛，態度又不能太過絕決，因爲畢竟兩人在事業上還要合作，於是她就採取一種非常友好的態度對他。金庸明白了夏夢的心意，只恨未能相逢未嫁時。從此之後，金庸只把夏夢當作苦心依戀的“夢中情人”，默默地關注着她的一切。
揭祕：民國才女蘇雪林爲何用半輩子辱罵魯迅?
導讀：就在魯迅去世還不到一個月，民國的文壇出來一位女作家，對魯迅口誅筆伐，無所不用其極。這一罵開始之後，連續就是幾十年，對魯迅之斥罵，尚無可出其右者。她就是民國著名的美女作家蘇雪林。
蘇雪林，名梅，字雪林，筆名綠漪。安徽太平人，1899年生於浙江瑞安。蘇雪林的祖父在清朝末年當過縣令，父親受過高等教育，母親出身於士宦之家，素以賢慧著稱，給蘇雪林以較大影響。她在幼年時候，就極其的好動，男孩的性格很明顯，凡事男孩喜歡的東西，她幾乎都非常的上心，是一個名副其實的“野丫頭”。
她打小由祖母看管長大，由於祖母一直奉行的“女子無才便是德”，蘇雪林不能像男孩子一樣去讀書。直到她七歲時，纔開始跟着叔叔及兄弟們“名不正、言不順”地在祖父衙署開設的私塾裏跟讀，囫圇吞棗地背誦了《三字經》《千字文》《女四書》《幼學瓊林》等。在私塾裏只跟讀一二年，等男孩子們都紛紛去學校讀書之後，她就不得不輟學了。
輟學之後，閒着無聊，便利用在私塾裏學得的一二千漢字，從叔叔和哥哥那裏借一些通俗小說當作課本自讀。久而久之，她不僅能讀懂《西遊記》《水滸傳》《三國演義》《封神榜》等淺白小說，也能粗讀文言的《聊齋志異》《閱微草堂筆記》之類的書。也是因此，此女整日便埋頭書海，自得其樂。後來，連當時流行的譯作《天演論》《茶花女遺事》《迦茵小傳》《十字軍英雄記》等，她也都讀得着迷。就是這段經歷，爲她後來的創作和研究打下了堅實的基礎。
一、最初對先生崇拜有加
蘇雪林後來就讀於北京女子高等師範，曾是李大釗、周作人、胡適等名教授的學生。其後，她曾留學法國。回國之後，曾先後在蘇州東吳大學、上海滬江大學、武漢大學等校任教。現在已經很少有人知道他了，但是當年她非常有名，與凌淑華、袁昌英一起並稱爲珞珈三劍客。與冰心、凌叔華、馮沅君和丁玲一起並稱凌淑華、袁昌英爲上世紀30年代5大女作家。
蘇雪林創作的第一部作品是《綠天》的時候，對魯迅是非常崇拜的。《綠天》一出版，她就拿着書趕緊送給魯迅。而且在扉頁上用黑色鋼筆寫上：“魯迅先生校正學生蘇雪林謹贈七、四、一九二八”。版權頁的留印處還加蓋了“綠漪”硃紅印章，現在魯迅博物館的“魯迅藏書”中收藏有這本書。“魯迅藏書”中另外兩部專著蘇雪林的專著分別是：《李義山戀愛事蹟考》、《唐詩概論》。
在魯迅面前的蘇雪林一直是以“學生”自居的，足可見其對魯迅先生是敬重的。她還曾在在《國聞週報》上發表過一篇文章，對魯迅的《阿q正傳》等小說創作給予了很高的評價。她說：“魯迅是中國最早、最成功的鄉土文藝家，能與世界名著分庭抗禮。”
但就在魯迅先生去世後不久，蘇雪林開始匪夷所思的向魯迅先生的開炮，而且一發不可收拾，攻擊魯迅伴其一生。
1936年10月19日，中國新文學的奠基者，中國20世紀最偉大的作家魯迅在上海逝世了。人民大衆爲魯迅舉行了極隆重的國民葬，他的棺上覆蓋着“民族魂”白底黑字的旗子。
在魯迅出殯的日子裏，有上萬民衆送葬，護送靈車的隊伍長達一二里長。數十里路足足走了兩個多小時，“魯迅先生精神不死”的聲音也一直伴着他們前行。
二、用大半輩子辱罵先生
就在魯迅逝世後不到一個月的時候，由蘇雪林執筆寫下的長達四千言的《與蔡孑民先生論魯迅書》，公開扯起了反魯大旗，對屍骨未寒的魯迅破口大罵：“褊狹陰險，多疑善妒”、“色厲內荏，無廉無恥”、“玷辱士林之衣冠敗類，二十四史儒林傳所無之奸惡小人”，稱魯迅的雜文“一無足取”、“禍國殃民”。
蘇雪林還稱，“魯迅病態心理將於青年心靈發生不良之影響也，”、“魯迅矛盾之人格不足爲國人法也”，“左派利用魯迅爲偶像，恣意宣傳，將爲黨國之大患也”“，陰險，多疑，善妒”，“是一個刻毒殘酷的刀筆吏，陰險無比，人格卑污又無恥的小人”，“不近人情，睚眥必報”。她還攻擊魯迅的雜文“文筆尖酸刻薄，無以倫比”，“含血噴人，無所不用其極”。
“凡有報紙者，對我必有罵聲，甚至還有恐嚇信。”先前表示魯迅的創作“很合我理想的標準”，現在卻變成了“其文筆尖酸刻毒，無與倫比”。蘇雪林對魯迅的態度轉彎之急，着實令人匪夷所思。
從1936年秋末至1937年春，蘇雪林連續寫了多篇文章《說妒》、《富貴神仙》、《論偶像》、《論誣衊》、《論是非》、《過去文壇病態的檢討》、《對(武漢日報)副刊的建議》、《論魯迅的雜感文》等，其內容均是正對魯迅而作，從形式到內容可謂是無所不用其極。
後來歲國民黨到到臺灣後，由於國共兩黨處於敵對狀態，爲討好國民黨當局，蘇雪林對魯迅的態度更是變本加厲。從上世紀五十年代開始，不停地撰文，先後寫了《對戰鬥文藝的我見》、《琵琶鮑魚之成神者--魯迅》、《新文壇四十年》等。
1966年11月，正值魯迅逝世三十週年，臺灣《傳記文學》刊出她的一篇兩萬七千字的長文《魯迅傳論》大罵魯迅。魯迅對貧困青年作家肖軍、肖紅、葉紫等的經濟援助，被其罵爲用小恩小惠了來籠絡人心。這種過激的言論正好迎合了蔣介石當時的政治需要，因此在臺灣的各種報刊媒體，大行其道。
後來，蘇雪林將自己“反魯”的大部分文章結集出版《我論魯迅》。該書出版的時後，蘇雪林稱“半生稱這是他半生的‘反魯’事業，……以後我不高興再理會了”。
她在《我論魯迅》的《自序》中談到了出版此書的目的。我爲什麼要在這時出版這本集子?其一、人家想必都知道蘇雪林是反對魯迅的。“反魯”幾乎成了我半生的事業，但爲什麼要反?究竟是怎樣反法?則好像是沒有人能知道清楚。……因爲這本書代表我個人對魯迅的“觀察”、“感想”、“評價”。其二、今年十月十九日是魯迅逝世三十週年，……我既是反魯的人，也應該寫一點，所以一口氣竟寫了一篇兩萬七千字的《魯迅傳論》和《我對魯迅由欽敬到反對的原因》。其三、我見臺灣論壇近年“捧魯”有漸成風氣之勢，已有人呼喊在臺灣重印魯迅著作了。但我擔心魯迅偶像又將在臺灣豎立起來，魯迅崇拜也將在臺灣日益推廣。
三、她爲何對魯迅如此恨之入骨?
有人說是魯迅曾怠慢過她。據說她與魯迅的第一次見面是在1928年7月7日。這一天，北新書局老闆李小峯在悅賓樓設午宴招待在北新的作者，受到邀請的有魯迅、林語堂、郁達夫、王映霞等名家。因爲《綠天》的成功發行，蘇雪林受到大家的熱捧，就連林語堂都對她讚美有加。然而主人把她帶到魯迅面前時，她熱情地伸出手，沒想到魯迅既沒有同她握手，也沒有寒暄，只是象徵性地朝她點了點頭，這讓蘇雪林感到非常尷尬。因此產生了忌恨之心，對魯迅百般討伐。
