韓世忠(韓忠武，1090年1月26日-1151年9月15日)，字良臣，南宋名將、詞人，有清涼居士之稱。與岳飛、張俊、劉光世合稱“中興四將”。
韓世忠在宋代歷史上絕對是一個響噹噹的人物，是一位不可多得的大將。據說韓世忠自幼就喜好武學，年紀輕輕就有着過人的力氣。學習刻苦，而又憨直善良，因而人緣很好。等韓世忠長到十六七歲的時候，因爲身材魁梧高大，膽識過人，因而在親友的支持下入伍參軍。
韓世忠是普通農民家庭出身，因而入伍之後，只能憑藉軍功一步步從一名士卒往上爬。一直到真正統兵之前，韓世忠都是以武力獲取軍功。入伍不久便參加戰鬥的韓世忠，在戰鬥中掙得軍功，從一名兵士升爲小隊長，由此可見其作戰之勇猛。
此後在與西夏對戰中，韓世忠甚至單槍匹馬將敵軍頭領的頭顱斬下，由此宋軍士氣大漲，獲取了戰鬥的勝利。還有一次韓世忠僅僅領五十人的巡邏隊伍，在碰到敵軍千人的偵查隊伍，韓世忠硬是憑藉自己的勇猛打退敵軍，斬首百餘人。
韓世忠
除了勇猛武藝和過人膽識之外，還需有極高的軍事素養與統兵才能。韓世忠的統兵才能無需多說，他既然能一手開創和帶領出韓家軍，並且成爲南宋抗擊外族侵略的主要軍事力量，那麼其個人魅力與領導才能可見一斑。不說韓家軍，只說他當初剛剛參軍就升任小隊長，隊裏的人無論是資歷還是年齡都長他不少，但是他卻能處事公道正派，說話正直在理，讓一羣糙老爺們兒都聽他的指揮，就可以知道韓世忠的本事了。
建炎三年，金兵再次南下，突破長江天險，攻破了建康等重要城鎮。一心想要保命的宋高宗趙構，不顧羣臣阻撓，毅然帶領部分勢力逃亡海外。在出逃之前，宋高宗任命韓世忠爲浙西制置使，防守鎮江。那個時候金軍已經在江南搶掠一通，準備撤去，剛剛帶領八千軍隊趕到鎮江的韓世忠，沒有懼怕金軍的力量，而是在探查到金軍撤退的消息後，當即排兵佈陣，分兵把守要地，趁機斬殺金兵。這次埋伏收穫甚豐，甚至差點就活捉金兵元帥兀朮。從此事看可以清楚看到韓世忠的過人才能，若不是他把握戰機，只怕金軍再搶掠一通後，會彷彿逛完自己後花園一般滿足離去。
韓世忠是一個不畏強權，敢於直言的大臣。當初岳飛獲罪，攝於丞相秦檜獨霸朝政的威力，大部分官員即使知道岳飛等人是被秦檜冤枉的，仍然沒有人敢出來質疑。韓世忠卻不管，他直面秦檜，毫不客氣的說：“岳飛父子何罪?爲何將其關押?”秦檜答：“飛子云與張憲書，雖不明，其事體莫須有”韓世忠怒斥：“‘莫須有’三字能服天下嗎?”韓世忠的好友勸他不要趟這趟渾水，只說得罪了秦檜怕是沒有好果子吃，哪知道韓世忠卻直說：“今吾爲已而附合奸賊，死後豈不遭太祖鐵杖?”可見韓世忠的義氣與果敢。而岳飛父子被殺之後，韓世忠心灰離去暫且不表。
韓世忠與岳飛、張俊、劉光世合稱南宋“中興四將”，同是抗擊西夏和金軍的主戰派。然而“中興四將”中，除了岳飛最後被殺之外，其餘三人都還活着，這是爲什麼呢?韓世忠等人與岳飛到底有哪點不同，趙構爲何獨獨將岳飛除掉，卻不動另外三人呢?
岳飛
韓世忠與岳飛最大的不同，大概在於北伐的目的上。當初岳飛堅持北伐，除了收復祖國山河之外，還有一個目的大概就是“迎歸二帝”，也就是說將宋欽宗和宋徽宗迎回來。這麼個目的就有問題了，兩個皇帝回來之後，宋高宗又該如何呢?到時候他的皇位還能穩穩當當的坐下去嗎?於是一番思考，在岳飛堅持己見的情況下，宋高宗自然要爲自己打算一番，於是便與本就一心求和的秦檜心意相通，秦檜在宋高宗的默許下將岳飛冤殺。岳飛被殺的原因，就是韓世忠等人沒有被殺的原因，因爲他們沒有動搖宋高宗的根本利益，所以也沒有費力除掉的必要。
