北宋六大書院：石鼓書院，應天府書院，嶽麓書院，白鹿洞書院，嵩陽書院，茅山書院。同時也存在爭議，也有北宋八大書院之說，現已無從考證。其中白鹿洞書院書院的學規，由著名的理學家朱熹所作，反映出了做人在做學問之前的教育思想，其中很多話很有用如：己所不欲，勿施於人。行有不得，反求諸己。
宋朝六大書院
概述
中國古代四大書院，一般也稱“天下四大書院”、“北宋四大書院”，“宋代四大書院”。是後人對宋代“四大書院”的說法。最早出現於南宋，起初是對北宋時期四大著名書院的稱謂。另外也有“宋初四大書院”和“南宋四大書院”的說法。對“四大書院”的說法歷來不一，除了四大書院，還有六大，八大之說。唯一受到各種說法公認的是位於湖南長沙的嶽麓書院。
最受公認的說法四大書院的說法是：湖南長沙的嶽麓書院、江西廬山的白鹿洞書院、河南商丘城南的應天書院(睢陽書院)、湖南衡陽的石鼓書院或河南嵩山南麓的嵩陽書院。呂祖謙《白鹿洞書院記》、吳澄之推舉，而宋末馬端臨《文獻通考》中的《職官考》也推舉。但在同一本書《學校考》中則用石鼓書院取代嵩陽書院。 其他被列入的書院還有徂徠書院、麗澤書院、象山書院、茅山書院(又名金山書院)、龍門書院。
宋初四大書院爲石鼓書院、金山書院、嶽麓書院、徂徠書院，出自范成大《驂鸞錄》。
南宋四大書院爲麗澤書院、象山書院、嶽麓書院、白鹿洞書院。此說法出自清代全祖望《鮚琦亭集外編》卷四十五。
天下六大書院爲嵩陽書院、應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院，石鼓書院、茅山書院。出自南宋王應麟《玉海》，清代全祖望亦贊同此說。
北宋六大書院爲石鼓書院、應天書院、嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、茅山書院，出自民國時期盛朗西、陳登原《中國書院制度》。
北宋八大書院爲石鼓書院、應天書院，嶽麓書院、白鹿洞書院、嵩陽書院、茅山書院、龍門書院、徂徠書院，出自南宋詩人范成大，民國陳登原《國史舊聞》也收錄此說。
