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古代犯人在被腰斬之前 古人爲何要賄賂劊子手

來源:歷史趣聞網    閱讀: 1.31W 次
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今天本站小編給大家帶來古代犯人被判腰斬,明知必死無疑,爲何臨死之前還要給劊子手送禮的故事,感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。

看電視劇《步步驚心》的時候,與若曦稱爲好姐妹的玉檀,在四爺上臺之後,因犯下大錯而被當衆蒸了……這個刑罰不僅讓觀者不適,更讓現代人畏懼古代,甚至直呼:軍閥時期的老虎凳、辣椒水等相比古刑也絕對是小巫見大巫。確實如此,古代有太多刑罰恐怕是你只聽一聽就會汗毛直立的,比如腰斬。

古代犯人在被腰斬之前 古人爲何要賄賂劊子手

腰斬之刑的起源

腰斬,這是一種什麼刑罰?見字生意,就是將犯人攔腰截斷。這說起來是極方便快捷的,但真正施刑起來,那可能就是生不如死了。

爲什麼有這樣的結果呢?這就要追述到相對久遠一些的時代,比如殷、商、周等朝代,那時最爲利害的兵器通常來自於青銅製造。限於原材料密度不大的問題,做出來的兵器是並不鋒利,攔腰砍人的過程可謂漫長,被砍者幾乎就是求生不能,欲生不得。

這時就有人奇怪了,既然沒有好利器,幹嘛要發明腰斬之酷刑呢?問的好,就是讓你好受!事實上也可以理解古人的苦衷,人家這已經是升級版本的刑罰了好嗎?因爲在腰斬還沒有出現之前,最極致的刑罰更可怖,比如醢、脯、炮、鑊烹等。

古代犯人在被腰斬之前 古人爲何要賄賂劊子手 第2張

這是些什麼刑罰不知道吧?簡言之:剁肉泥,做肉乾,活人烤熟,放進鍋內蒸熟!這感覺怎麼那麼像對待動物呢?還真就是這樣,古人當時科技不高,讓他們的想象力受到限制,烹煮蒸烤就都上陣了。

一直到了周代時期,這些動不動將活人烤熟的刑罰開始被“昇華”起來了。應運而生的就是斬刑、車裂、殺頭刑罰,其中車裂大家都知道,最著名的案例當數商鞅。而殺頭則是直接將頭砍下來,斬刑便是腰斬之刑了。

不過,這等刑罰被稱爲極刑,不是普通一個人犯錯就施以如此之重刑的。其中賣國的、背叛的、謀逆的等往往會被判這樣的大刑。另外它多數不會針對普通百姓,反而更是那些高官厚祿之人,出了錯常會是大錯,這些重刑就會用在他們身上了。

腰斬者多選擇行賄

通常,被施以腰斬之刑的犯人,自己心裏是有數的,所以多半會選擇給劊子手送點禮,爲的就是速戰速決,痛快一點送他們歸西。

說起來腰斬也不過是處死,只要劊子手手法夠熟練,一刀下去就什麼都不知道了。但這個前提是取決於劊子手的心態。假如有人吝嗇,想一毛不拔,這就會惹惱劊子手:死都要死了,還留着錢幹什麼!於是,他們左一刀右一刀,反正就是砍不死你,讓你慢慢疼死。

說到這裏,野史記載過一個受腰斬之刑最慘烈的案例。這個人叫方孝孺,原本是明朝忠臣一枚,號稱天下第一大儒。

古代犯人在被腰斬之前 古人爲何要賄賂劊子手 第3張

可惜朱允炆被朱棣給滅了,朱棣便讓方孝孺寫一道召告天下的降文,說他自願降伏,效忠朱棣 。誰知道方孝孺當朝大罵朱棣,說他篡位。這下惹惱了朱棣,讓人割裂方孝孺的嘴,且拍着桌子大叫:我要誅你九族!

滿嘴流血的方孝孺真是文心硬骨,回嘴說:誅十族又怎麼樣?你就是燕賊篡位!這下朱棣忍不下去了,真的誅了方孝孺十族,且判其腰斬之刑。

方孝孺事件嚴重,別說他來不及行賄,估計真的送禮劊子手也不敢收。結果就是被斬完了卻沒死,他竟然撐着上半身,用自己的鮮血寫下十二個半的“篡”字。然後連疼帶血盡,纔在憤怒中死去。

當然,這只是野史,沒有證據,不足以爲信。但從中卻可以看出一個事實:腰斬之刑不到位,後面簡直讓人活受呀。爲了死個痛快,還是快送點錢吧,花錢買個好死。

古代犯人在被腰斬之前 古人爲何要賄賂劊子手 第4張

腰斬酷刑的廢除

雖然說送禮可以死的快點,也是爲了自己感受上的利索乾淨,但想來怎麼都讓人不爽吧?天下還有爲着快點死去而花錢買死的事嗎?

這就不得不說古人的行業之操守問題了,殺人這件事其實並不是劊子手們很情願的,如果有飯吃,能掙錢,誰沒事會去殺人呢?畢竟殺多了晚上睡覺時也有點心虛。

但身在其位就不自由了,爲了活着,只好“殺”死別人。既然就是爲了活,當然他們就要開發在殺人這一行業上的“發家”潛力,或者說是規矩:送禮的人死的就輕巧多了,一刀下去身斷兩截,瞬間斃命;不送禮,絕對不介意多施點惡意,讓你死的更難受一些。

這也就說明一個事實:至兵器到了鐵時代時,主刑讓人難過的就不再是死亡本身了,而是手握利刃卻讓你欲死不能的劊子手。

有資料顯示,面對不送禮的犯人,劊子手往往在身體下半段動手剁下去,在傷不到臟腑的情況下,人是不那麼容易死去的,就是疼。有的甚至還會將已經剁掉了下半身的犯人放置於桐油板上,這樣犯人不會出大血,從而在疼痛中慢慢煎熬至死。

據說在清朝雍正時期,有一個高官叫俞鴻圖,因爲營私舞弊,收受賄賂,被雍正判了腰斬,立即執行。這下劊子手沒辦法收禮了,只好讓這個貪官慢慢的活受。

於是,俞鴻圖被斬斷下半身之後,一直不能嚥氣,自己在地上用血寫下了七個“慘”字,然後才嚥下最後一口氣。

這件事傳到了雍正的耳朵裏,雍正很不是滋味,《正說清朝三百年》中記載:

雍正帝亦惻然不忍,遂宣佈廢除腰斬刑。

古代犯人在被腰斬之前 古人爲何要賄賂劊子手 第5張

雖然說這段記載並沒有在正史中出現過,但從清朝的記錄來說,這之後是沒有腰斬的人犯了。而俞鴻圖也算爲以後的犯人帶來了福利,讓自己成爲了最後一個受腰斬之刑的人。

就古代刑罰而言,腰斬這樣的酷刑到底有沒有威懾力呢?想來是讓膽小的人真心害怕的。但若是針對那些常常置於死地而後生的人來講,卻又真的沒什麼用途。畢竟刑罰再殘酷,犯罪的事從來沒有間斷過不是嗎?