《西遊記》是明代吳承恩創作的中國古代第一部浪漫主義章回體長篇神魔小說。該小說主要講述了孫悟空出世跟隨菩提祖師學藝及大鬧天宮後，遇見了唐僧、豬八戒、沙僧和白龍馬，西行取經，一路上歷經艱險，降妖除魔，經歷了九九八十一難，終於到達西天見到如來佛祖，最終五聖成真的故事。該小說以“玄奘取經”這一歷史事件爲藍本，經作者的藝術加工，深刻地描繪出明代百姓的社會生活狀況。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於比丘國國王吃小兒心真能祛病長生嗎的詳細介紹，一起來看看吧!
如來佛祖親自出馬，取經隊伍才艱難地通過了獅駝嶺，再往前走就是比丘國，在這裏他們遇到了一個奇怪的事情，那就是比丘國國王要用一千一百一十一個小兒的心肝做藥引子。
關於這件事情，網絡上有不少的解讀。有很大一部分解讀認爲，白鹿要小兒心肝是爲了給南極仙翁煉製長生不老藥提供原材料。甚至煉製長生不老藥的事情還引申到了通天河，金魚精每年吃一對童男童女實際上根本就沒吃，而是偷偷送回南海，給觀音菩薩做長生不老藥的原材料。
這些就有點過分解讀了，也太過於黑暗了。要說真正的原因，其實是南極仙翁在向佛教勢力靠攏所採取的一個手段。
這個南極仙翁並不安分，在此之前他先後兩次向佛教示好，都沒有取得太好的效果。
第一次是在孫悟空大鬧天宮時，如來佛祖出場鎮壓了孫悟空，玉帝給如來佛祖組織了一場飯局，也就是所謂的“安天大會”。
在這場大會上，王母娘娘答謝如來佛祖，給了他幾顆仙桃，而第二個站出來獻禮的就是這個南極仙翁，他奉獻了紫芝瑤草，碧藕金丹。
孫悟空大鬧天宮，其實和南極仙翁沒有多大的關係，但是卻第二個出來賀喜，這就有點讓人看不明白了。
這還不算，後來金蟬子十世轉世的時候，南極仙翁再次出現。這次是託夢給唐僧的母親殷溫嬌小姐：
耳邊有人囑曰：“滿堂嬌，聽吾叮囑。吾乃南極星君，奉觀音菩薩法旨，特送此子與你，異日聲名遠大，非比等閒。
南極仙翁如此上趕子究竟是爲了什麼呢?這個原因可以在五莊觀人蔘果事件中看出一點端倪。
當時孫悟空推倒了鎮元子大仙的人蔘果樹，曾經到蓬萊仙島找過醫樹的先方。
當說起人蔘果樹，仙島三仙說了這麼一段話：
我們的道，不及他多矣!他得之甚易，就可與天齊壽;我們還要養精、煉氣、存神，調和龍虎，捉坎填離，不知費多少工夫。你怎麼說他的能值甚緊?天下只有此種靈根!
這段話是什麼意思呢?表面上看是三仙在羨慕鎮元子大仙，羨慕他有這麼好的長生資源，實際上是在透露一個問題，那就是他們長生弄得非常的辛苦。
爲什麼會這麼辛苦?根本原因就是作爲海外散仙，雖然也有機會參與蟠桃會，但是並沒有機會得到最好的資源，也就是九千年一成熟的，吃了壽與天齊的大蟠桃，再加上孫悟空攪亂了蟠桃會，蟠桃庫存受到了嚴重的損失，他們連吃到中桃的機會都沒有了。想要長生，就得用最艱苦的方法，也就是修煉這種長生法術。在前面解讀《西遊記》長生方法的時候說過，這種修煉法門是最爲費時費力的，效果並不太好。
所以他們得想辦法獲得其他 的長生資源，最好的辦法就是投靠一方大勢力。而正好佛教想要崛起。正是用人和需要幫助的時候，這個機會正好可以利用一下。
所以纔有了前面的獻寶和給殷溫嬌託夢兩件事情，不過這個效果也不是很好。如來佛祖並沒有拉攏他們的意思，怎麼辦呢?
南極仙翁的腦子非常的活泛，想向佛教靠攏，就得在取經上打打主意。
而取經最需要的就是增加磨難的質量和數量，爲此取經項目總負責人觀音菩薩還親自上兜帥宮請太上老君幫忙。如果在這上面製造一些困難，無疑是幫了佛教一個大忙。
爲什麼這麼肯定南極仙翁是在幫取經隊伍，因爲吃小兒心肝這件事存在多處不合理：
1、時間趕得非常的寸，正要準備摘取小兒心的時候，取經隊伍就趕到了，你說巧是不巧。
2、小兒的存放方法也非常蹊蹺，直接收上來，放在皇宮不好嗎?偏偏是放在鵝籠掛在各家門口，難道不怕有不忍心的帶着孩子潛逃耽誤了時辰。這種做法更像是故意要取經隊伍看到似的。
3、白鹿被識破後逃回老巢清華洞，跟美后說了這麼一句話：“好機會來!三年事，今日得完，被那猴頭破了!”
取小兒心沒有成功，取唐僧心肝也失敗了，武力上也打不過孫悟空，怎麼算也不是什麼好機會來了。唯一能解釋的就是，任務完成了，可以回去了。
南極仙翁派白鹿出手，給取經隊伍帶來了兩難“比丘救子六十五難、辨認真邪第六十六難”同時也讓比丘國全國上下堅定的信了佛教，怎麼說都是給佛教幫了大忙，日後佛教有什麼好處，有什麼大會怎麼着也得給人家南極仙翁發個請帖吧?
