今天本站小編給大家帶來三國裏劉備爲什麼沒有第一個稱帝?的故事，感興趣的讀者可以跟着本站小編一起看一看。
讀《三國演義》的過程中，很多人都會自覺或不自覺地把劉備當作書中的主角看待，認爲他就是真命天子，但同時會有很多疑問，比如：
三國裏劉備爲什麼沒有第一個稱帝?是不想，還是不敢?
我們先來看魏蜀吳三國各自稱帝建國的時間順序，
首先是魏國，公元220年，曹丕逼迫漢獻帝禪讓，正式取代東漢，建都洛陽，國號魏;
其次是蜀國，公元221年，劉備在成都稱帝，國號漢;
最後是吳國，公元222年，孫權宣佈不再臣服於魏，自立爲帝，國號吳。
看到這樣一條時間線，我們很容易聯想：
劉備和孫權是不是都被曹操打怕了?
你看，曹操活着，他們都不敢稱帝，只能乖乖地窩着。
曹操死了，他的兒子曹丕稱帝了，劉備纔敢稱帝。
而孫權更慫，當了兩年的魏國順民之後才終於宣佈自己不裝了，也舉起了皇帝的大旗。
實際上，這種想法是非常不成熟的，三國遠沒有這麼簡單。
先不說孫權了，本文主要來講一講，三國裏劉備爲什麼沒有第一個稱帝的。
不管看沒看過三國，我們都知道一個簡單的事實：曹操、劉備、孫權，都是野心家。
野心，誰都有，否則東漢末年不會有那麼多的割據勢力產生。
但只有當實力與野心相匹配的時候，他們才能從羣雄之中脫穎而出，成爲最後的贏家。
在此期間，他們會打出各種各樣的旗號，以團結部屬，凝聚人心。
比如曹操“奉天子以令不臣”，劉備以“興復漢室”爲己任，孫權高喊繼承父兄遺志。
這些口號都是有講究的，給曹劉孫三方勢力帶來莫大好處的同時，也約束着他們的行爲。
你看，曹操以大漢忠臣自居，打着皇帝的旗號掌握着征伐之權，可以名正言順地攻打那些跟他不對付的割據勢力。
誰敢不聽話，他就說你是亂臣賊子，可以出兵討伐。
大多數時候，那些諸侯雖然氣得要死，卻拿他沒有一點辦法。
比如赤壁之戰前，曹操揮師南下，號稱八十萬大軍。
孫權這邊的許多大臣都嚇得快要尿褲子了，紛紛勸說孫權向曹操稱臣投降：
反正曹操代表的是皇帝，咱們名義上還都是大漢的臣子，這沒什麼丟臉的。
幸虧有周瑜、魯肅等主戰派支持孫權，又拉來了劉備做幫手，才成功壓制了東吳本土士族們，最終向曹操開戰，並取得了赤壁之戰的輝煌勝利。
可是，孫權雖然打了勝仗，卻不能指責曹操什麼，完事了還得向他稱臣，雖然只是表面上的。
而曹操呢，想打誰就打誰，連皇帝也得乖乖聽他話，但不管他怎麼囂張跋扈，都有無法逾越的一條底線：不能稱帝!
漢獻帝不管活得再窩囊，作爲皇帝的基本排面，曹操都必須滿足。
有人要問，如果曹操不這樣做，又能有什麼影響?
影響其實很大，比如曹操自己陣營內部就會出現內亂不穩。
荀彧，大家都知道吧，曹操團隊的絕對核心之一。
按理說，荀彧對曹操應該是絕對服從的。
但是，在曹操準備稱公的時候，荀彧卻非常堅決地表示了反對。
爲什麼?
從西漢到東漢，除了韓信等少數幾個異姓王之外，幾百年的歷史上不管你有多大的功勞，權勢有多大，在爵位這一塊，都是侯爵到頂了。
當初荀彧投效曹操的時候，心中是懷着對漢室的忠誠的，而且一直沒有改變。
漢高祖劉邦與大臣們約定的“白馬之盟”，是兩漢大臣恪守的底線。
曹操公然違背“白馬之盟”的誓約，這是一個十分危險的信號。
當了魏公之後，曹操還會做什麼，稱王，還是稱帝?
荀彧是當時曹操麾下忠於漢室的大臣的一面旗幟，代表着很多與他有同樣想法的大小官員。
因此，荀彧認爲自己有必要站出來，阻止曹操踏出這一步。
只是，荀彧高估了自己在曹操心中的地位，而低估了曹操的野心。
荀彧的勸阻並沒有改變曹操的想法，其結果是，荀彧自己被從朝廷中樞調離，鬱郁而死(也有人說荀彧是服毒自盡)。
遙想當年，曹操年輕時的野心不過是“漢徵西將軍曹侯”。
到了後來，曹操曾向夏侯惇吐露心扉：“若天命在吾，吾爲周文王矣。”
所以，荀彧死後，曹操不但稱公，還在幾年後稱王。
但走到這一步，曹操沒有再繼續往前走了。
他不知道，自己內部還有多少和荀彧一樣的人，誰讓當年“奉天子以令不臣”的口號自己喊得是那麼響亮。
這些人不會像劉備等人一樣搞什麼“衣帶詔”旗幟鮮明地反對曹操，但如果曹操真的稱帝，就不好說了。
不管曹操是想徐徐圖之，把自己內部像荀彧一樣忠於漢室的大臣全部搞定之後再稱帝，還是真的不想篡位，總之，曹操活着的時候一直都是漢臣的身份。
又有人要反對了：既然曹操都不敢稱帝，爲什麼他剛死，兒子曹丕就迫不及待地稱帝了呢?
這個其實很好理解，所謂“一朝天子一朝臣”。
曹操死後，曹丕沒有把握壓得住那一幫老臣，他必須在安撫那些人的同時，扶植一批新的大臣，完全對自己效忠的臣子，徹底鞏固自己的地位。
這樣做，同時可以杜絕舊皇權勢力的反撲幻想，還有躲在暗處等待時機的某些野心家。
爲什麼這麼說呢?
想想當年秦始皇，他活着的時候天下人不敢異動，他死後反秦勢力立刻蜂擁而起。
曹丕當時面臨的局勢其實也很類似，一方面敵對的劉備諸葛亮等人在期盼“天下大變”的時機，另一方面曹魏勢力內部也是人心躁動。
曹彰的問璽試探，徐州臧霸事件、青州軍譁變等等，都說明了這一點。
這時候，曹操過去的“奉天子以令不臣”的口號已經沒有多大效用了。
曹丕必須想到新的辦法獲得大臣的支持，給他們立功的機會，名正言順地進行封賞，讓他們加官進爵，把他們的利益和自己綁在一起。
而天底下有什麼功勞能大過擁立之功呢?又有什麼罪名能大得過謀反呢?
擁護曹丕稱帝，既是從龍之功，又是旗幟鮮明地反叛漢朝。
曹操剛死不久，曹丕就迅速稱帝，打了很多人一個措手不及，成功地將不利影響降到了最低。
當時，劉備接連取得了漢中之戰和襄樊之戰的勝利，士氣正旺。
曹操死後，劉備很可能趁曹丕無法掌控朝政來一波北伐的。
但曹丕稱帝的舉措，將這種可能的危機消除掉了。
人家全軍上下剛剛加官進爵，正盼着立功的機會呢，完全抵消了曹操去世帶來的軍中士氣低迷的影響，沒有可趁之機啊。
所以，劉備諸葛亮深思熟慮之後，同樣以稱帝來繼續與曹魏對抗。
爲什麼選擇在這個時候稱帝?
一方面，劉備需要與對手站在同一個層面進行對抗;另一方面，這與劉備一方始終堅持的“興復漢室”的主張是相吻合的。
之前不稱帝，是因爲漢獻帝還是皇帝，劉備身爲矢志興復漢室的“皇叔”，他口中的國賊曹操都還在老老實實當漢臣呢，劉備當然沒有稱帝另立政權的道理;
後來稱帝，是因爲漢獻帝已經不再是漢獻帝，而是淪爲了魏國的山陽公。
這時候，心心念念要興復漢室的劉備，當然要重新舉起大漢的旗幟，讓自己名正言順。
所以，三國裏劉備沒有第一個稱帝，不是不想，也不是不敢，而是不能。
以漢臣自居，卻在漢朝皇帝還在的時候自己稱帝，這叫篡位謀逆，是不能幹的。
曹操沒有幹，劉備沒有幹，後來的司馬懿也沒有幹。
所謂“始作俑者，其無後乎”，
曹丕篡漢了，所以有了後來司馬炎篡魏，又有了劉裕篡晉，開啓了宋齊樑陳的輪迴。
