唐朝是中國歷史上繼隋朝之後的大一統中原王朝，今天本站小編爲大家帶來了一篇文章，歡迎閱讀哦~
唐朝的帝王在後宮生活中，除了美人、樂伎、奇珍、異寶，還有不少的動物玩偶。
這些動物玩偶有的很溫馴，如貓、狗、奇鳥，帶在身邊，供隨時觀玩。
有的則很兇猛，豢養在廣大的皇宮苑囿之中，供狩獵之用，平常則作爲奇禽異獸予以供養。
尚武好勇的帝王多愛玩弄猛獸，騎射擊殺，滿足自己威震四方、降服天下的虛榮。
然而更多的帝王豢養猛獸是爲了觀賞，增添園林野趣，以助遊興。
唐武帝李炎是個沉毅果斷、喜怒不形於色、敢做敢爲的皇帝。他不信佛，曾下詔陳佛教諸弊，毀佛寺4600餘區，毀招提、蘭若4萬餘區，還俗僧尼達26萬之衆。
由此可見李炎與衆不同。武帝李炎有個愛好，就是愛養各種動物，也包括兇禽猛獸。
武帝早在作穎王時，王邸苑囿中就養有許多動物，他將其中可人者列爲十玩，繪具十玩圖，傳於後世。
十玩各有雅名：九皋處士(鶴)、長鳴都尉(雞)、惺惺奴(猴)、長耳公(驢)、茸客(鹿)、玄素先生(白鷗)、靈壽子(龜)、守門使(犬)、鼠將(貓)、辯哥(鸚鵡)。
即位以後，武帝更是無所顧忌，玩動物成性。
唐昭宗李曄也有戲鳥玩獸的愛好，尤其喜歡耍猴。在逃避藩鎮之亂時奔往蜀地，侍從的衛士不多，卻有猴子隨駕。
隨駕左右的猴子都訓練有素，能隨班起居。昭宗賜猴子緋袍，稱之爲供奉，號稱孫供奉。
朱溫篡權自立，獲得孫供奉，令殿下起居。猴望殿陛，見朱溫，跳躍衝擊。朱溫命隨從將其撲殺。
唐詩人羅隱曾爲此寫詩一首《感弄猴人賜朱紱》：
十二三年就試期，五湖煙月奈相違。
何如買取胡孫弄，一笑君王便著緋。
唐代的帝王對於鳥類多有偏愛。閒殿使管理下的後宮五坊中，鳥類就佔有四坊：戲坊、鶻坊、鷂坊、鷹坊。除此之外，還有狗坊。
開元年間，玄宗政事之暇，喜歡縱禽自娛。在通往華清他的路上，長安的父老們常能見到皇帝一路上縱禽馳逐的情景。
安史之亂以後，玄宗心力交瘁，步輦出行時，父者們曾問玄宗，何不縱禽?玄宗無限悽然地說：我老了，哪能還玩這個?
父老士女們聞言之下，無不傷心落淚。
玄宗盛年時對於愛鳥極富溫情，叫黃鶯爲金衣公子。長安城中有隻鸚鵡破案立功，玄宗封它爲綠衣使者，交付後宮豢養。
嶺南進獻白鸚鵡，美麗動人，玄宗和貴妃呼之爲雪衣娘。雪衣娘在宮中備受寵愛，待遇極厚，也調教得伶俐、馴服，尤其是語言能力很強，因而極得玄宗的寵愛。
玄宗吟誦近人的詩篇，幾遍以後，雪衣娘便能成誦，出口無誤。
楊貴妃 教它《多心經》，雪衣娘滾瓜爛熟，日夜不息地念着此經，似乎是爲楊貴妃 祈禱，雪衣娘幾乎不離玄宗和貴妃左右，日夜侍側。
玄宗常和貴妃、諸王博戲，當玄宗局面要輸時，玄宗的侍從便呼雪衣娘，雪衣娘聞命立即躍上博局，腳踏局盤，雙翅翻舞，博局只好從頭開始。
然而有一天，雪衣娘在殿廷玩耍，突然遭獵鷹襲擊，一個回合便一命嗚呼。
玄宗和貴妃見雪衣娘如此慘狀，痛惜不已，哀憫之情長久澎湃奔涌於胸中，不能止息。
雪衣娘被隆重地葬在苑中，特地立冢，呼爲鸚鵡冢。
鬥雞是古代王公大臣們的一大樂事，帝王在後宮中擺開雞場，更是熱鬧非常的。
較早喜好鬥雞的帝王大概是周宣王。漢唐時鬥雞達到極盛，尤其唐代，蓬蓬勃勃，蔚然成風。
唐太宗、玄宗、文宗、穆宗都對鬥雞有着濃厚的興趣。
太宗做秦王時， 曾請御史大夫杜淹寫過一首鬥雞詩《詠寒食鬥雞應秦王教》：
寒食東郊道，揚鞴競出籠。
花冠初照日，芥羽正生風。
顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。
長翹頻掃陣，利爪屢通中。
飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。
雖然百戰勝，會自不論功。
玄宗專設雞坊，畜養鬥雞，蒐集長安城中金尾鐵距、高冠昂首的雄雞上千只，養於坊中，又挑選六軍小兒五百人馴養教飼，弄得十分紅火。
13歲的鬥雞神童賈昌被玄宗發現，立爲五百小兒長，專事鬥雞。
八月十五日是玄宗的生日，賈昌在萬樂相聚的盛會上一展風姿。他頭戴雕翠金華冠，身着錦袖繡襦服，手執鋒鈴，拂導羣雞，羣雞立在廣場，神氣活現，不可一世。
它們順從着賈昌的指揮，豎着毛髮，振動雙翅，磨吻擦距， 跳躍進退，隨着賈昌的鞭子有進有退。
戰鬥激烈，勝負決出以後，勝利的走在前面，失敗的走在後面，隨着賈昌雁字而行，回到雞坊。
鬥雞之外，還有鬥鴨、鬥鵝。鬥鴨是魏文帝的嗜好，他曾派專使向東吳要良種鴨，可見東吳有鬥鴨的傳統。
鬥鵝是晉桓公、晉靈公的傳世寶，到唐僖宗時發揚光大，臻於極盛。
唐僖宗經常在興慶池和諸王鬥鵝。大量的鵝被高價買入後宮，一時間，鵝價飛漲。僖宗偏愛的一隻鬥鵝竟值五十萬錢。真可謂鵝貴人賤。
