東漢(25年—220年)，是中國歷史上繼西漢之後又一個大一統的中原王朝，傳八世共十四帝，享國一百九十五年，與西漢統稱兩漢。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
每一個新王朝的建立，都是一次對舊王朝的革命，這是個刮骨療傷的痛苦過程。但總有那麼一些王朝的建立者在這個過程中走了一些捷徑，讓革命的進程大大加快，其副作用就是革命的效果大大降低，在中國歷史上這樣的王朝最突出的有兩個，分別是東漢和兩宋。
最乏力的皇權
公元40年，東漢的開國皇帝劉秀已經登基整整十六年了，但此時他煩惱不已。
劉秀建立的大一統東漢政通人和，又恰逢中國歷史上第一個科技大發展時代，社會生產力獲得質的提升，經濟得以很快從新莽的混亂中恢復，那還有什麼事情讓開國皇帝煩惱呢?
這個煩惱來自劉秀的一道政令，經過混亂的新莽和起義軍混戰，天下戶籍和土地數量已經出現了明顯的偏差，在戰爭中土地記錄被毀，很多田地被人趁亂侵佔，劉秀希望做一次嚴格的土地和戶籍整理。
這是個多麼明智且正常的政令，在東漢卻遇到了極大的阻力，底下的官員們陽奉陰違、官官相護，在劉秀的多次嚴厲督促下政令終於得以真正實施，然而由於此舉侵犯了世家豪族的利益，派到地方上的官員屢屢被殺，甚至不是暗殺而是直接截殺。而這一切在青、徐、幽、兗幾州尤爲嚴重。
要知道這不是王朝末年，皇權式微的時代，這血淋淋的事情是發生在馬上皇帝的開國時代，這本應該是皇權最強大的時代，一個真正君要臣死臣不得不死的時代。同時發生這一切的地方並不是帝國邊陲，而是真正的帝國腹心之地。
而面對針對皇權的如此挑釁，劉秀採取了懷柔之法，最終雖然達到目的，但是作爲權威最盛的開國之君尚且只能妥協，讓人起疑。同是開國之君的朱元璋是怎麼鞏固皇權的?掀起洪武三大案將朝官屠戮近半。
行政效率低下——東漢之殤
劉秀對皇權挑釁的溫和處理，其實折射了整個東漢王朝的一種致命問題——行政效率低下。而導致這些問題的核心就是東漢“黑社會”——世家豪強。
首先什麼是豪強?豪強這個社會羣體的誕生源自於漢武帝財政改革的副作用。這些豪強起於工商業家族，壯大於漢武帝的國企制度。他們壟斷了社會經濟中的工商業，通過工商業聚集了天大的財富，同時由於國家財政對工商業的壓榨，他們又不得不將工商業獲得的利潤用以囤積土地和購買官爵。
在漢武帝后的百年西漢史，其實就是這些豪強的壯大史，他們在國家制度的夾縫中成長爲兼具財權的家族，他們掌控了地方官的舉薦權，掌握了大量核心生產資料土地和作坊，通過生產資料他們又掌握了地方上大量的百姓。在漢代他們就是黑白兩道通吃的“黑社會”。
在盛世他們附着在地方上抽血，在亂世他們通過所掌控的人、地、錢三大要素，成爲地方一霸，並在地方上廣建塢堡，儼然國中之國，城中之城，中國的塢堡文化就始於豪強。而豪強中的佼佼者就成爲了世家，在西漢皇權通過外戚權衡世家，而悲劇的是在東漢外戚就是世家。
這些“黑社會”勢力在地方上一手遮天，他們破壞了東漢的官制，在中央和地方之間橫插入了世家豪強的一席之地，他們在這個過程中收穫了潑天的富貴，但也導致了東漢中央與地方的行政脫節，進而導致了經濟和軍事上的脫節。
東漢“黑社會”的崛起
那麼劉秀爲什麼會坐視這個羣體的崛起，因爲劉秀的先天不足。在新莽亂世中劉秀起勢太晚，錯過了天時、地利，於是劉秀只能在人和上下文章。劉秀的“光武中興”繞不開三個羣體，分別是“南陽派”、“河北派”與“西北派”。
南陽世家是劉秀的元從，河北世家是劉秀佔據兩京的重要助力，西北派幫助劉秀艱難戰勝了隴右隗囂勢力。值得一提的是劉秀和陰麗華的婚姻作爲中國歷史上難得的帝王風月，但陰麗華就是南陽世家的代言人;伏波將軍馬援是民族英雄，但他是西北軍閥馬家的代言人;東漢中期的大將軍竇憲，遠征漠北燕然山揚大漢軍威，但他是西北軍閥竇家的代言人。幾乎所有在東漢歷史上留下名姓的人物都是各大世家豪強的人，而細數東漢歷代皇后，均是出自世家，唯有和世家徹底鬧翻的漢靈帝的皇后出自小家族何氏。
利用世家，劉秀完成他的歷史使命，但是尾大不掉的世家，在他開國皇帝的權威下都不能削弱，後世守成的君王更沒有了希望。
王朝的崩潰
東漢百年曆史就是與世家豪強跌跌撞撞間走過來的，東漢形成了另類的“無爲而治”，不是不想治，而是政令難出兩京。在極端低下的行政能力破壞下，帝國的財政也趨於崩潰了，更遺憾的是東漢還遇上了長達一甲子的羌亂，公元103年，西羌攻破臨洮的同時，東漢首都所在的京畿地區出現史無前例的饑荒，甚至發生了人吃人的慘劇，帝國財政徹底崩潰了。
羌亂最盛時，西出長安非漢土
看過《三國演義》的朋友，應該清晰的記得書中出場率頗高的一句話——“昔桓靈無道”。這說的是東漢後期桓帝和靈帝二人，對此我持不同的意見，靈帝確實無道，桓帝卻是情有可原。
面對崩潰的帝國財政和行政，桓帝這個操勞的皇帝開始了他的變革，這裏主要有兩點，其一，重用宦官以抗衡外戚和世家聯合的局面，從而維護皇權;其二則是削減官員俸祿。桓帝此時就像帝國的補鍋匠，他燃燒了自己的生命苦苦爲帝國續命。
而緊接其後的靈帝則是徹底的亡國之君氣象了。他繼承和發揚了桓帝的一些制度，在宦官上靈帝扶持期了臭名遠揚的十常侍，制衡世家豪強。而他發揚得更徹底的則是漢代傳統——賣官制度。
他明碼標價了包含三公九卿的所有官職，三公的價格一千萬，九卿的價格五百萬，原來漢代賣官只是特殊情況下的制度，而靈帝將其變成常態，而且覆蓋面是所有官員，也就是說只要是官就要交錢。爲了多收錢，靈帝屢次調動官員，而每調動一次就收一次錢，爲了照顧官員的現金流，甚至還有先當官，後交錢的分期模式。
更令人憤怒的是，其他皇帝賣官是爲了補貼朝政，而靈帝完全爲了私慾，他的設置了萬金堂，所有賣官所得均入自己的私庫。這一切終究引發了席捲全國的黃巾起義，前期黃巾起義的快速擴散正是因爲中央行政的低效和地方豪強的冷眼旁觀，直到黃巾軍爲湊齊軍資開始洗劫豪強的塢堡，豪強世家門才發現黃巾軍是徹底的革命者，這是在豪強世家的協助下，中央行政效率呈幾何倍上升，最終快速平定了起義。
在平定了黃巾後靈帝更是親手打開了滅亡東漢的潘多拉盒子，他主導了一項重要改革——州牧制度，這個制度簡而言之就是官員主管一州軍、政、財。而這個制度的起因還是因爲東漢的行政效率低下，覆滅黃巾並消化後，世家豪強的實力進一步增強了，中央行政能力進一步削弱了。
爲了節省開支和提高效率，靈帝決定設置州牧，這樣一州所有的事情都可以唯州牧問責，中央不需要繼續和地方上各級官吏打交道了，制度的初衷是好的，但是結果的悲劇的，這進一步導致了中央和地方的脫節，而州牧在地方上搖身一變成爲新的世家豪強。
東漢末年的十八路諸侯幾乎全部來自於世家豪強，而最後親手撕裂東漢開啓割據時代的則是漢靈帝親手敕封的州牧們。
對世家豪強的依賴，形成了東漢王朝整個朝代的悲劇，皇權被世家豪強一再削弱，而世家豪強奪取的社會資源又不會反哺給整個社會。這種不公平性，讓東漢政權在巨大離心力的撕扯下走向崩潰。
可惜的是東漢之後的魏晉南北朝由於皇位的快速迭代更替，執政者更沒有辦法鞏固皇權，世家豪族的力量達到空前的強大，而這些自私的“黑社會”讓中國經歷了三百餘年的極致黑暗。
