田蚡(—公元前130年5月7日)，西漢時期長陵人，西漢初年外戚、宰相，孝景王皇后同母弟。本站小編知道讀者都對此很感興趣，接下來就和各位一起來了解，給大家一個參考。
田蚡不算忠臣也不算奸臣，只能算是個自私的人，投機取巧，只爲自己的利益做事，並且田蚡本身對社稷沒有什麼幫助。
忠臣和姦臣最大的區別，就是對國家和歷史的影響力，從這點判斷的話，田蚡對國家和產生的影響，不是因爲他本身的能力，而是藉助王太后的關係網產生的增值效益。
就比如田蚡本身並沒有什麼能力，所以纔要廣招門客爲自己出主意，用來得到執政者，也就是漢景帝，漢武帝，以及王皇后的認可，以獲取更多的利益，而王太后藉助田蚡的門客出主意爲自己攬權。
說白了，就是田蚡是王太后的政治顯像和幫手，所有通過王皇后實現的政治改動，都是藉助於田蚡，田蚡就是一個王皇后信任的工具人，就算沒有田蚡還有田蚡的弟弟田勝，從本質上來說，就是兄弟倆換誰都一樣，誰幹活，誰就得到最大的利益。
只不過田蚡相對於弟弟田勝更加的有野心，而弟弟田勝對於做官根本不感興趣，所以才由田蚡來當這個工具人。
田蚡是漢武帝的舅舅，王太后的弟弟，田蚡出身在長陵，是王太后的母親再嫁所生，田蚡從小愛好文辭，喜歡儒學，可能是自己弟弟怎麼看都順眼，王太后認爲田蚡有才能，多次向皇帝推薦田蚡做官。
漢景帝時期，竇太后和劉啓當政，那時候王娡的孃家還沒有顯赫起來，田蚡只是個郎官並沒有得到重用。
田蚡這個人在歷史上並沒有什麼建樹，從史書上的記載來看，除了口才好，愛文詞，之外田蚡還有一個巨大的優點就是個精於人情世故，很懂得什麼時候應該蟄伏，什麼時候應該展示。
漢景帝初期，當時竇太后執政，竇嬰又立下了戰功，一時間竇嬰在長安非常顯赫，而田蚡那時候還只是個入門級的郎官，在權勢面前田蚡地下了頭，在竇嬰面前伏低做小，逢迎討好，擺着晚輩的姿態。
若是說這是對上官的禮遇，也是太過了，所有的討好都是有目的的，田蚡的討好，也是爲了藉助竇嬰的勢力和關係網，爲自己鞏固在在朝中的地位和結交權貴。
田蚡這麼做就是一個很好的開頭，爲自己後來的發展打下了一個良好的基礎。
正所謂進廟先拜神，田蚡討好的竇嬰，就等於討好了竇嬰背後的竇太后，漢朝實質上的一把手。
從這點來看，田蚡是個聰明人，很懂得順勢而爲，就憑藉着田蚡優秀的情商，即使沒有什麼能力，也還是在漢朝的急流涌動中存活了很久。
公元前141年，漢景帝劉啓去世，漢武帝劉徹繼位，封竇太后爲太皇太后，王皇后爲皇太后，輔助新登基的漢武帝處理國家大事。
漢武帝剛剛上位，頭頂上就有兩座大山，因爲漢朝以仁孝治天下，再加上竇太后輔助漢景帝的資深工作經歷，竇太后的地位就更高一些。
王太后的地位名義上略低一些，但是王皇后畢竟是皇帝的親媽啊，從親疏上來講，王皇后與漢武帝更加親密，所以憑藉這個優勢，王太后始終在漢朝的政治中心佔有一席之地。
在漢武帝初期，劉徹因爲初涉朝政，還沒有完全地掌握朝政，所以很多事情都由都要經過竇太后的認可才能定奪。
所以竇太后具有皇帝的實權，相當於一個公司集團的最大股東，雖然不會親自處理政事，但是具有一票否決權，而王太后有孝順的義務壓着，也只有一個建議權，相當於董事會成員，而漢武帝只有執行和建議的權利，相當於現代的CEO,也就是首席執行官。
在這個龐大機構的運行下，漢武帝想要兩座大山幫助自己執政，需要將公司集團裏最大的肥肉獻出來，以幫助自己順利的掌權。所以經過權衡，漢武帝封竇嬰爲丞相，田蚡爲太尉。
竇嬰和田蚡共同執掌漢朝的軍政大權。
漢武帝搞定了兩座大山之後，就開始了漫漫的爲帝生涯，卻沒想到，漢武帝從政生涯的第一個障礙，就是自己的奶奶和母親，漢武帝想要完全的掌權，就需要將這兩個女人手中的權利完全卸掉。
本來以爲自己的從政之路會一帆風順，沒想到自己最大的靠山會變成自己的攔路虎。
彆着急，好戲纔剛剛開始。
田蚡因爲王太后的關係，一躍成爲太尉，可謂是一步登天，可以說田家的榮耀都在此時了，爲了維持自己的利益，田蚡上位的第一件事，就是廣招門客。
這也是歷來權貴名臣的一貫做法，已經成爲了一個不成文的規定。
養門客，其實是一種各取所需的關係。門客通過主君獲得生存報酬，也趁機會藉助主君獲取做官升職的機會。主君通過養門客，爲自己招來更多的智慧和耳目，來做出正確的判斷，對於沒有能力的田蚡來講，門客是非常重要的存在。
因爲有門客，田蚡可以找人幫自己出主意做事，來穩定自己的官位，同時也爲王太后出謀劃策，做一些王太后不方便做的事。
上面說了，王太后和田蚡的關係，是姐弟，也是利益共同體，同時也是上下的關係，田蚡自己的能力，不足以應對，所以需要藉助門客的能力爲自己交差，擺平上頭的三個老闆。
在田蚡的心裏，三位老闆哪個都不能得罪，得罪了哪一個都要掉腦袋，所以只能小心地經營着。
在竇太后還在的時候，田蚡事事都看過竇嬰的行動，在判斷自己的行動，因爲從另外一個角度，竇嬰其實和自己是一樣的處境，竇嬰一樣的是外戚，同時頭頂也有三座大山。
不同的是，竇嬰人家做官多年，文武雙全，在政績和軍功上面都有所建樹，而自己，除了口才和社交能力，沒有一點能和竇嬰比。
所以在竇嬰只是儒學治國的時候，田蚡也追隨着竇嬰的腳步也支持儒學治國，本來以爲有竇嬰一起支持儒學治國，是不會出什麼問題的，沒想到缺惹來竇太后勃然大怒。
竇太后爲什麼會如此震怒呢?
因爲有個不識相的趙綰，將竇太后與漢武帝政見不和的分歧，從暗處翻到了檯面上來，竟然直接對漢武帝說，您應該獨立掌政，不應該再將政務過問竇太后了。
趙綰說的這句話不知道怎麼回事傳到了竇太后耳中，竇太后聽到一個臣子竟敢質疑掌政人，當然勃然大怒，竇太后是經歷過景帝從一個稚嫩少年，成長到一代明君的，她非常清楚漢武帝的心思，也清楚當前的局勢。
這種事一般都是在暗中較量的，還沒有哪個不怕死的敢直接講出來了，趙綰這句話正是觸及了竇太后和漢武帝那根敏感的紅線。
於是竇太后一氣之下，將趙綰以及推崇儒學的竇嬰，田蚡，王臧等人全部都罷免了。竇嬰被罷免了，手裏還有用軍功掙下的爵位，而田蚡也只有依靠王太后外戚的身份得來的武安侯之位。
但是不同的是，田蚡雖然失去了太尉之位，依然受到了王太后的庇護，經過王太后的周旋，田蚡依然可以參與議論朝政;而竇嬰是竇太后的內侄，竇嬰曾經因爲阻止景帝立樑王爲皇太弟而被竇太后記恨，雖然後面竇嬰和竇太后的關係有所緩和，但是破碎的關係依然留有裂痕。
竇太后遵崇黃老之學，講究無爲而治，而漢武帝推崇儒學治國，想要大破大立，進行改革，兩人的政治觀念出現了嚴重的分歧。而竇嬰坐上丞相的位置是因爲竇太后的關係。
如今竇嬰支持儒學，竇嬰推薦的趙綰又支持儒學反對竇太后參與政事，在竇太后的眼裏，竇嬰就是和趙綰是一個立場，早就不跟自己一條心了，只想要忠於漢武帝。
竇太后多次提拔竇嬰，卻提拔出來一個反對自己的人，這口氣如何能忍，於是就將“白眼狼”竇嬰罷免。
所以竇嬰和田蚡的地位從這一刻發生逆轉。
竇太后歷經三朝已經年邁，不久就撒手人寰。這時王太后代替了竇太后的地位，重新提拔田蚡爲丞相，田蚡因此一躍龍門，從此顯赫。
田蚡上位之後，就大肆提拔自己的門客，甚至不顧漢武帝的意願，漢武帝漸漸對田蚡不滿，田蚡卻因爲日子過的太得意沒有注意漢武帝的態度。
後來，田蚡甚至向漢武帝提出，想要官署辦公的地盤給自己擴充家宅，漢武帝一聽忍不住譏諷道他，田蚡才罷休。
而竇嬰卻因爲被貶官從此門庭冷落，嚐盡了人情冷暖。竇嬰不僅懷念曾經做官的日子，想盡辦法想要重新做官，但是漢武帝卻沒有再任用竇嬰。
漢武帝其實這時候也已經知道竇嬰的能力了，知道竇嬰能力有限，腦子還不清楚，所以就沒有再任用竇嬰，畢竟這時竇嬰連竇太后的維護都沒有了。
從此竇嬰開始自怨自艾，而田蚡走上了人生巔峯。而兩人的糾葛纔剛剛開始。
竇嬰從被貶官之後，一直鬱鬱寡歡，想要重新做官，只是苦於沒有門路，從前討好竇嬰的高官賢達幾乎全都不再登門。
就在這時竇嬰認識了灌夫，灌夫與竇嬰都是被貶官的落魄之人，兩人難免惺惺相惜。
這裏我們需要介紹一下灌夫，因爲灌夫是竇嬰和田蚡糾葛的關鍵人物，是兩人的導火索。
灌夫是因爲軍功被封爲中郎將的，後來因爲犯錯被貶官，後來又一路做到代國國相，後來又因爲犯錯被貶官，幾次起起落落。
灌夫雖然有能力，但是沒有辦法約束自己，所以遭到了漢武帝的厭棄，再也沒有得到任用。
雖然灌夫後來無官無職，但是卻在爲官的時候累積了不少財富，灌夫的家族還在穎川一帶橫行霸道，壟斷土地，魚肉鄉里，灌夫明知道此事卻不加以阻止。
這樣看來，灌夫實在算不上是一個好人，不過是憑藉依時的軍功，僥倖登位而已，若是被有心人翻出來，灌夫現在無權無職，怕是沒有辦法用官抵過了。
雖然灌夫有種種過錯，卻是一位擅長交際的人，提出幫助竇嬰結交權貴，再次爲官。
不久，灌夫就和田蚡府上做客，田蚡聽說灌夫最近和竇嬰交好，想起曾經自己在竇嬰手下受過的氣，就想着找回來，故意跟灌夫說，想要拜訪竇嬰。
灌夫沒有多想，只以爲田蚡是好意，就替竇嬰答應下來。
於是田蚡在赴宴那日，故意姍姍來遲，還在宴席上傲慢地對待竇嬰，宴席過後，田蚡派自己的管家籍福告訴竇嬰，自己喜歡他手裏的某個地方的土地，希望能得到。
田蚡知道竇嬰現在想要再次做官，需要貴人扶助，所以才答應赴約，又讓竇嬰獻土地給自己，其實就是給竇嬰拋出一個橄欖枝。
如果竇嬰識趣，就會乖乖地獻出土地，但是竇嬰卻很生氣，認爲田蚡是仗勢欺人。灌夫更是因此在田蚡的管家籍福面前大罵田蚡。
搞得田蚡不知所措，田蚡是個人精啊，知道竇嬰腦子不清楚，雖然生氣，但是也沒有多記恨他，相反比較記恨灌夫，因爲灌夫是個中間人沒錯，但是田蚡向竇嬰索要土地，這件事跟灌夫沒有關係，灌夫作爲旁觀者不應該因爲竇嬰，罵田蚡怎麼怎麼樣的。
田蚡簡直莫名其妙，我招你惹你了，田蚡這個人是很小心眼的，於是很記恨灌夫，並找機會報復灌夫。
後來田蚡將灌夫家族橫行霸道，魚肉鄉里的事情告到了漢武帝面前，灌夫爲了保護自己，反擊田蚡，也將田蚡收斂土地，私下和淮南王來往的事情告發。
漢武帝其實不願理會這樣的牛皮官司，一來這點過錯，沒有確鑿的證據，不能將田蚡怎麼樣，二來灌夫的父親已經在戰爭中死去，灌夫僅存，漢武帝實在不忍心，將灌夫治罪。
但是雙方都不依不饒，眼看着事情越演越烈，在這樣下去怕是會兩敗俱傷，於是經過雙方的中間人調解，二人達成和解，不再死咬着對方不放。
後來，田蚡要娶燕王的女兒，王太后非常高興，命令王公大臣都要去，灌夫雖然不願，但還是被竇嬰拉去了。
不料灌夫醉酒，在酒宴上大罵田蚡，田蚡被破壞了婚禮，惱羞成怒，於是要狀告灌夫，不敬太后之罪，因爲宴席是王太后下令舉辦的。
不敬皇族，按照漢朝的法律是要處死的。
田蚡寸步不讓，還趁機揭發灌夫之前橫行霸道，魚肉鄉里的事，竇嬰爲了救灌夫，在朝堂上和田蚡爭辯起來，說灌夫無罪，還揭發了田蚡私下和淮南王來往之事。
本來這事不幹竇嬰多大的事，就算竇嬰維護灌夫，田蚡也沒有因此仇視竇嬰，可是竇嬰揭發田蚡，這就觸及了田蚡的底線，田蚡於是記恨了竇嬰。
經查實，灌夫確有其罪，這樣一來，竇嬰爲灌夫辯解的話就被判成了欺君之罪。
田蚡趁機狀告竇嬰欺君，請求漢武帝判處竇嬰死罪，將竇嬰收監。
其實竇嬰手裏有一個先皇漢景帝留下的聖旨，相當於影視劇中的免死金牌，因爲景帝看穿竇嬰的性格，將來一定會把自己招來禍端，因爲竇太后的緣故，憐憫竇嬰，就給了竇嬰一個免罪的聖旨。
於是，被收監在獄中的竇嬰馬上讓自己的侄子，將救命的聖旨找出來，交給漢武帝救自己。
聖旨交到漢武帝手中，不知怎麼的，竇嬰有救命聖旨的消息，傳了出去，還傳到了田蚡的耳中，田蚡不願寬恕竇嬰，於是找人，將竇嬰的救命聖旨的備份燒掉了。
田蚡爲什麼要燒掉竇嬰的聖旨備份呢?
因爲田蚡就是要置竇嬰於死地。
按照規矩，由宮中發出的聖旨，一向準備兩份，一份發出去，一份留在宮中記檔，一來明晰記錄，二來避免僞造，如果聖旨只有一份，就會有僞造的嫌疑。
漢武帝見到竇嬰的先皇聖旨很意外，就派人去查，經查實，竇嬰的救命聖旨的備份沒有了，早就被田蚡燒掉了。
於是，田蚡再次狀告竇嬰僞造聖旨，應該判處死罪。
其實無論是灌夫在王太后督辦的婚宴上醉酒罵田蚡，還是竇嬰救灌夫捏造事實，僞造聖旨，就算是真的，對漢武帝來講都是小事，真正要命的是，竇嬰已經沒有竇太后的庇護了，竇嬰本人又不是朝廷要員。
漢武帝如果維護了竇嬰，就是與自己的舅舅和母親對立，這時漢武帝還沒有完全的掌握朝政，爲了維護一個失勢的人，而得罪自己的母親，讓自家後院起火，朝廷動盪不安，這實在是不明智的。
而竇嬰的聖旨又只生了一份，證據確鑿，如果不殺竇嬰，如何向田蚡，以及王太后交代，於是出於權衡，漢武帝將灌夫滅族，竇嬰處死。
沒想到，過了一年田蚡過世了。
原來灌夫和竇嬰死後，田蚡就夜不能寐，每每入睡都能夢見灌夫和竇嬰的魂魄來找自己索命，田蚡還找來巫師爲自己算卦，巫師說，田蚡身邊正是竇嬰和灌夫的魂魄，田蚡知道了更加睡不着覺了，不久之後，田蚡就驚懼而亡。
其實田蚡死得很蹊蹺，怎麼就那麼巧，在竇嬰和灌夫死後一年就死了呢?
於是後世有人猜測，田蚡有可能死在了漢武帝的手上。
其實仔細一想很有可能，因爲漢武帝早已不滿田蚡已久，田蚡因爲小事逼迫漢武帝殺了灌夫和竇嬰，其實這件事做的很過分，竇嬰與漢武帝雖然並沒有那麼親近，畢竟也是竇太后的內侄，田蚡簡直囂張至極。
如果田蚡活在世上，幫助王太后左右朝政，漢武帝何時才能夠完全掌握朝政，所以說，漢武帝如果使了什麼手段殺田蚡，也算合情合理。
