三國(220年-280年)是中國歷史上位於漢朝之後，晉朝之前的一段歷史時期。這一個時期，先後出現了曹魏、蜀漢、東吳三個主要政權。那麼下面本站小編就爲大家帶來關於爲什麼說袁術瞧不起袁紹“庶出身份”的看法是很愚蠢的詳細介紹，一起來看看吧!
衆所周知，漢末三國是士族崛起並主導社會的時代，號稱“四世三公”的汝南袁氏就是大士族的代表。汝南袁氏在漢末一等大軍閥中佔了兩席(袁紹、袁術)，是其他非皇族無法相比的。
不過袁紹、袁術的兄弟關係卻不好，起始原因是嫡出的弟弟袁術不能接受庶出的哥哥袁紹的名聲和影響超過自己。但袁術瞧不起袁紹“庶出身份”的看法其實是很愚蠢的，這又是怎麼回事呢?
首先，袁術確實是汝南袁氏第四代三公、司空袁逢的嫡子，而袁紹是庶子。但袁紹早年被袁逢過繼給自己的哥哥袁成，按照古代的宗法禮制，袁紹是長兄長子，地位要高於弟弟的嫡子袁術。
其次，嫡長子繼承製是西周專門爲“世卿世祿制”制定的，用來防止官員世襲產生的紛爭。但是隨着軍功爵制、察舉制的出現，官員世襲基本被取消，嫡長子繼承製成爲只用於君主的繼承原則。
士族與貴族的最大區別就是士族壟斷選官權而不世襲官職。某個士族大姓可能會把持某些官職的選官權，但官職在家族內部的更迭不是父死子繼的世襲，而是根據家族的成員才德分配的。
比如汝南袁氏的第三位三公、太尉袁湯就是第二位三公、司空袁敞的侄子，袁敞則是汝南袁氏的始祖、司徒袁安的次子，根本就不是按嫡長子繼承製更替的，這也是士族比貴族進步的地方。
因爲嫡長子繼承製根本就不是士族原則，所以袁術瞧不起袁紹“庶出身份”的看法就顯得非常愚蠢。當時沒多少士人把袁術的這套“嫡庶之分”當回事，袁紹的名氣和評價就是比袁術強。
