《封神演義》，俗稱《封神榜》，又名《商周列國全傳》《武王伐紂外史》《封神傳》等，相傳由明代許仲琳創作，約成書於隆慶、萬曆年間。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹，希望能對大家有所幫助。
在封神中，截教通天教主門下共有三個超強組合，分別是：外門四弟子，親傳四弟子以及隨侍七仙;
在這三個組合中，外門四弟子也就是趙公明和三霄仙子，這四位無一例外全都死於封神戰場;
親傳四弟子中的多寶道人在誅仙陣之戰時，被太上老君生擒活捉;金靈聖母和龜靈聖母都死於萬仙陣之戰;無當聖母則在萬仙陣後不知所蹤;
至於說通天教主的隨侍七仙，其中有六位都去了西方教，他們分別是：
一，烏雲仙;他在萬仙陣中被西方聖人準提道人用六根清淨竹打回金須鰲魚原形，之後便被帶回西方教扔進了八德池中，自此淪爲觀賞魚;
二，長耳定光仙;他在萬仙陣之戰中負責替通天教主看管六魂幡，不過在雙方對戰的過程中，長耳定光仙卻帶着六魂幡投靠到了闡教。
不過，由於長耳定光仙是異類修煉成仙(有說是兔子，有說是驢)，因此並不符合闡教的收門人標準，最終只能跟着西方教主接引道人前往西方教。
千年後，長耳定光仙修成正果，成爲了定光歡喜佛;
三，毗蘆仙;他在封神中屬於是“路人甲”的角色，既沒臺詞，也沒戰績。
雖說毗蘆仙也參加了萬仙陣之戰，但封神原文對他的描寫僅僅只是：毗蘆仙亦顯神通;毗蘆仙已無主意;毗蘆仙已歸西方教主，後成毗蘆佛;
至於說毗蘆仙究竟是背叛截教投靠的西方教，還是被接引道人用乾坤袋生擒活捉，這就不得而知了。
四，虯首仙;他在萬仙陣中奉通天教主之命鎮守太極陣，在闡教仙人文殊廣法天尊進陣破陣時，虯首仙被生擒活捉，之後又被南極仙翁用三寶玉如意打回青毛獅子原形，自此便淪爲文殊廣法天尊的坐騎。
當文殊廣法天尊投靠西方教後，虯首仙也隨其一起加入。
五，靈牙仙;他在萬仙陣中奉命鎮守兩儀陣，在闡教仙人普賢真人進陣破陣時，靈牙仙被生擒活捉，之後又被南極仙翁用三寶玉如意打回白象原形，自此也淪爲普賢真人的坐騎。
當普賢真人投靠西方教後，靈牙仙自然也隨其一起前往。
六，金光仙;他在萬仙陣中鎮守四象陣，在慈航道人破陣時，金光仙由於不敵也被生擒活捉，之後南極仙翁用三寶玉如意將其打回原形金毛犼，自此他也成爲了慈航道人的坐騎。
當慈航道人前往西方教後，金光仙也隨之一起加入了西方教。
除這六位之外，隨侍七仙中最後一位就是金箍仙馬遂，他跟其他六位一樣，也是出場於萬仙陣之戰。
不過，馬遂出場即巔峯，也就是直接將手中法寶金箍套到了闡教仙人黃龍真人頭上，而對於此寶，闡教衆多二代門人雖然當時都在場，但卻無人能破，最終還是元始天尊親自出手，才破掉此寶。
當然，從這也能看出，馬遂的金箍也是一件非聖人而不能破的法寶。
至於說馬遂的結局，他跟無當聖母一樣，都從萬仙陣中順利逃脫，至此之後，馬遂便消失在了仙界。
那麼問題來了，馬遂究竟去哪了呢?
對此，唐古認爲馬遂在萬仙陣之後便去了天庭，之所以這樣說，可以從馬遂的出場詩中看出，封神原文寫道：
人笑馬遂是癡仙，癡仙腹內有真玄。真玄有路無人走，咱我蟠桃赴幾千。
在這裏，馬遂自稱赴蟠桃會幾千次，且從“唯我”一詞可以看出，能赴蟠桃會幾千次的，整個仙界只有他一個人。
這說明馬遂跟天庭之主昊天上帝和瑤池金母的關係非常好，因此纔能有高頻率前往蟠桃會的機會。
當截教在萬仙陣之戰滅亡後，順利逃脫的馬遂自然也不會再前往碧遊宮，在這種情況下，天庭自然也就成了馬遂的首選去處，畢竟到天庭後，馬遂即能尋救昊天上帝的庇護，同時還能經常享用蟠桃，以得長生。
如此一舉兩得之事，馬遂又怎會錯過呢?
