唯纔是舉是中國歷史上著名的政治主張之一，它強調人才是國家和社會發展的關鍵。那麼，唯纔是舉的典故是什麼呢?
相傳，在春秋時期，齊國的國君孟嘗君提出了“以德爲先，以才爲輔”的治理理念，認爲只有用賢才來治理國家才能獲得長治久安的效果。後來，孟嘗君的兒子孟嘗子繼承了他的父親的政治理念，並將其發揚光大。他認爲，只有通過選拔和重用有才幹的人才能夠推動國家和社會的發展。因此，他提出了“唯纔是舉”的政策，要求政府和各級領導幹部要注重人才的選拔和培養，打破身份、地位、出身等不合理的限制，讓真正有才華的人得到重用和發展。
另外，還有一個關於唯纔是舉的典故。相傳，唐朝時期的李世民在奪取天下之後，大力推行唯纔是舉的政策。有一次，他召見了一位名叫張九齡的官員，詢問他對政策的看法。張九齡回答說：“臣以爲唯有才幹可以興邦治國，唯有賢能可以安邦定國。”李世民聽後深表贊同，並將張九齡提拔爲宰相。從此以後，唯纔是舉成爲了唐朝的重要政治理念之一。
總之，唯纔是舉是中國歷史上著名的政治主張之一，它的典故有很多種。無論是孟嘗子的“以德爲先，以才爲輔”，還是李世民的“唯有才幹可以興邦治國，唯有賢能可以安邦定國”，都表達了對人才的高度重視和信任。這種理念對於中國古代社會的發展產生了深遠的影響，也爲今天的中國政治文化提供了重要的借鑑。
