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李淵死後,李世民報復過李淵?爲何這麼說?

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李世民是唐朝時期的第二位皇帝,玄武門之變後唐高祖李淵退位,李世民即皇帝位,年號貞觀。下面本站小編爲大家帶來詳細的文章介紹。

公元626年,唐武德九年六月,唐太宗李世民爲爭奪皇位發動玄武門事變,事變成功後,李世民面對尷尬無語的父親李淵做了一個驚人的舉動:“世民跪而吮上乳,號慟久之”,有全身披掛的尉遲敬德在旁邊盯着,李世民通過這個動作含情脈脈地秀了一把父子情,並得到了一切權力。

兩個多月後,李淵退位,李世民在李淵退位後直到亡故的這段時間內,依舊對外維持着父慈子孝的表面現象。貞觀八年,在慶祝消滅東突厥的宴會上,被俘的東突厥頡利可汗爲李淵獻舞,投誠的南越酋長馮智戴爲李淵詠詩,李淵老懷大悅,而且,李世民還親口表示自己的功績都是在老爹李淵的領導下達成的:

李淵死後,李世民報復過李淵?爲何這麼說?

臣早蒙慈訓,教以文道;爰從義旗,平定京邑。重以薛舉、武周、世充、建德,皆上稟睿算,幸而克定。三數年間,混一區宇。天慈崇寵,遂蒙重任。今上天垂祐,時和歲阜,被髮左衽,併爲臣妾。此豈臣智力,皆由上稟聖算。

貞觀九年,被李世民當衆吹捧過一番的大唐開國皇帝李淵病故,等李淵死後,李世民似乎就忘記了李淵的“慈訓”和“崇寵”,他對李淵的怨氣還是相當重的,自認功高蓋世,幫助大唐“定京邑。重以薛舉、武周、世充、建德”的李世民卻不是在李淵的扶持下登基,而是被迫通過殘酷的政變奪得皇位。

李淵活着,出於現實的需要,表面上要捧着李淵,可等到李淵不在了,李世民的報復心就不可抑制了,雖然不能在天下臣民們面前公開指責曾經看重李建成,而不願意給自己太子之位的老爹李淵,但李世民還是在史書上報復了一把,於是,在《舊唐書·高祖本紀》中,有怎麼一段關於李淵的評語:

然而優柔失斷,浸潤得行,誅文靜則議法不從,酬裴寂則曲恩太過。奸佞由之貝錦,嬖倖得以掇蜂。獻公遂間於申生,小白寧懷於召忽。一旦兵交愛子,矢集申孫。

最後還表示如果沒有他李世民,則“王業殆哉”,縱觀史書,不管功績如何,至少在所有大一統王朝的開國皇帝中,後人在史書上的評價都是趨於正面的,這關係到一個王朝的合法性問題,可李淵的這段評語大概是最差勁的,沒有哪個王朝的開國皇帝被後代子孫這樣大肆指責和批評,如李淵地下有知的話,估計會很苦悶。

其實李淵生前對李世民還是非常不錯的,可以說能給李世民的都給了,除了因爲出生排序而沒法隨便顛覆的繼承人之位,封建宗法制度也不是李淵想改就能隨便改的,而且在當時,李建成背後的支持力量明顯比李世民的強大,否則李世民也不用鋌而走險了,何況,李世民後來在自己的兒子李承乾身上下的苦功夫也證明嫡長子繼承製也是被他自己認可的。

李淵死後,李世民報復過李淵?爲何這麼說? 第2張

即便在李建成和李世民已經勢同水火,無法共存的情況下,李淵也沒有因爲選擇了李建成做最終繼承人而犧牲不甘心的李世民,他竟然爲了李世民的野心,甘願把國家分成兩大塊:“汝還行臺,居於洛陽,自陝已東,悉宜主之。仍令汝建天子旌旗,如樑孝王故事”,這個舉動是真的愛護李世民,甚至連自己死後絕對會發生的國家動亂都顧不上了。

很顯然,慈父李淵並沒有辜負愛子李世民,可愛子李世民卻讓慈父李淵成爲了所有大一統王朝開國皇帝中最沒有存在感的一位,還是唐朝這麼一個輝煌朝代的開國皇帝。某位偉人曾評價李淵:“倜儻豁達,任性真率”,從這個評語上來看,政治上李淵的確不如李世民厚黑,導致歷史功績和歷史地位嚴重不符,實在是很可惜。