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在古往今來的歷史長河之中，我們中國的歷史足足有四千年之久，經歷了許多個時代，有原始時代、封建時代、民主時代，而封建時代的最後一個王朝便是那清朝，但是，清朝的統治者卻不是中原人，而是滿族。在清朝的統治歷史上，出現了好幾位對朝政有貢獻的女子，孝莊太后就是其中一位。
一、年幼之時被送給皇太極
孝莊太后還在家中之時，家中人給她取得名字爲布木布泰，這個名字在蒙古語當中的意思爲“天降貴人”，這足可見孝莊太后的家人在她幼時便對其的厚望。孝莊太后在家中生活到她十三歲的時候，她的家人便讓她的哥哥護送她前往盛京，嫁給當時還不是汗位的皇太極當側福晉，而大福晉則是她的姑姑哲哲，也就是後來的孝端文皇后。
孝莊太后嫁給皇太極之後，在府中卻並沒有受到皇太極多大的寵愛，反倒是平平無奇的，孝莊太后也沒有因此而鬱鬱寡歡，而是積極過日子，過好一天便是一天。在皇太極繼承汗位之後，布木布泰被封爲西側妃，被世人稱爲西宮福晉，是在當時皇太極的後宮之中的地位僅僅次於哲哲大福晉。
在皇太極繼位的三年後，孝莊太后承受恩寵誕下了一名小公主，皇太極爲自己的四女兒取名爲雅圖，這個時候皇太極的目光已經被其他的年輕妃子吸引過去了，對孝莊太后已經沒有以前那份情誼了。在後宮中，經常會有蒙古各部向皇太極請求聯姻，將自己部落的女子送與皇太極。
在後金天聰六年，巴雅爾戴青的女兒扎魯特博爾濟吉特氏被自己的父親送進了宮中，一時之間榮寵蓋過了已經生了兩個女兒的孝莊太后，這也使孝莊太后在宮中的地位再一次下降。隨着宮中新人的不斷涌進，孝莊太后在宮中的地位名不符實，尤其是她的親姐姐也嫁給了皇太極之後，皇太極的眼中更是隻有她的姐姐海蘭珠了。
二、一心撫養孩子無視恩寵
崇德元年的時候，皇太極效仿中原的做法，在盛京稱帝，將後宮的制度與中原的制度相結合，重新冊封后宮之中的妃子。在宮中尚且提的上名號的哲哲大福晉被封爲清寧宮皇后，海蘭珠被封爲關雎宮宸妃，娜木鐘被封爲麟趾宮貴妃，巴特瑪被封爲衍慶宮淑妃，而原本在後宮中式一人之下的布木布泰卻只被封爲永福宮莊妃，位於次西宮。
崇德三年時，孝莊太后生下了皇太極的第九子福臨，孝莊太后在福臨出生後，也只是受到皇太極一些簡單的封賞，還是沒有過多用心，只是一心都在海蘭珠身上了。孝莊太后也沒有過多關注這些，只想好好培養自己的孩子，日後可以有一番事業。在孝莊太后的培養之下，福臨才能出衆，聰慧過人，十分受朝臣的支持和皇太極的喜愛，皇太極崩逝之後，福臨臨危受命。
福臨繼承汗位的時候，人卻只有六歲，但是福臨的聰明機智卻讓他成功登上汗位。福臨登上汗位之後，孝莊太后並沒有放棄對福臨的教導，而是繼續對福臨進行教導，教他怎麼處理政事，怎麼維護君臣之間的關係，怎麼爲百姓真正的做實事、做好事。福臨在孝莊太后的教導之下，成爲了一位名傳千古的明君，也被百姓們擁護。
三、真實的孝莊太后
孝莊太后在歷史當中，做到了一人教導多位帝王的傳奇，先是教導自己的兒子福臨，後來自己兒子的第三子即位，自己也是堅持親自教導，最後培養出了康熙那樣的千古一帝，開創了康乾盛世的局面。康熙也是十分孝敬孝莊太后，沒有辜負孝莊太后的教導，就算是出訪，也會每天寫書信給自己的奶奶。
孝莊太后在年輕的時候也曾得到了皇太極的寵愛，在那時的孝莊太后年紀小，天真爛漫，樣貌尚好，深受皇太極的寵愛，但是在新人的不斷涌進之下，還是被更加年輕貌美的人比了下去。孝莊太后取名的意思爲草原的貴人，這足以可見孝莊太后的美貌與才華是多麼的出衆，孝莊太后在去世之後，康熙將其安葬在昌瑞山下。
總結：在以前的時間裏，也曾出現過對百姓社稷有貢獻的人，孝莊太后僅僅只是其中一位，可見在以前男尊女卑如此嚴重的時代還會有女子對社稷做出大貢獻，那現在的我們生活條件可比以前好了不知多少倍，那又有什麼理由不努力不奮鬥呢?
